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陳自明(簡體書)
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陳自明(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

陳自明,字良甫,晚號藥隱老人。生於南宋紹興元年(1190),卒於咸淳七年(1271)之後。宋代臨川(今江西撫州)人,婦產科、外科名家。陳自明傾畢生之精力,潛心鉆研婦產科及外科病證診治;集宋以前之大成並附個人臨證經驗及家傳經驗方,編著《婦人大全良方》《外科精要》《管見大全良方》。其學術思想特點,如在婦科方面,提出“婦人以血為基本”,婦人病治以“補”“通”為法;在外科方面,強調“毒邪致病,氣血壅滯,熱毒內發”的發病觀,倡導整體論治、內外合治等。陳自明的學術思想,對後世產生了深遠的影響。
《中醫歷代名家學術研究叢書:陳自明》內容包括陳自明的生平概述、著作簡介、學術思想、臨證經驗、後世影響。

作者簡介

相宏杰,女,1982年出生,山東臨朐人。醫學博士,中醫內科學專業;山東省千佛山醫院副主任醫師;2021年入選“齊魯衛生與健康杰出青年人才”;主要從事中醫藥治療心腦血管病、腫瘤的臨床和文獻研究。合作主編《<神農本草經>十家注》,參編《中醫古籍醫案輯成·溫病學派醫案》(副主編),參編《中醫歷代名家學術研究集成》(編委)。

潘桂娟,女,1955年出生,遼寧省人。中國中醫科學院中醫基礎理論研究所研究員,醫學博士、博士研究生導師、博士後合作導師;中醫基礎理論重點學科帶頭人;國家“973”計劃項目“中醫理論體系框架結構研究”首席科學家;2002年至2015年期間,任中國中醫科學院中醫基礎理論研究所所長。研究方向:中醫理論體系框架結構研究、中醫痰證理論研究、中醫名家學術研究、日本漢方醫學研究。主編《中醫歷代名家學術研究集成》《中國醫學百科全書·中醫卷·中醫基礎理論分卷》《中醫痰病研究與臨床》等。著有《日本漢方醫學》。

中醫理論肇始於《黃帝內經》《難經》,本草學探源於《神農本草經》,辨證論治及方劑學發軔於《傷寒雜病論》。在此基礎上,歷代醫家結合自身的思考與實踐,提出獨具特色的真知灼見,不斷革故鼎新,充實完善,使得中醫藥學具有系統的知識體系結構、豐富的原創理論內涵、顯著的臨床診治療效、深邃的中國哲學背景和特有的話語表達方式。歷代醫家本身就是“活”的學術載體,他們刻意研精,探微索隱,華葉遞榮,日新其用。因此,中醫藥學發展的歷史進程,始終呈現出一派繼承不泥古、發揚不離宗的繁榮景象。
中國中醫科學院中醫基礎理論研究所,自2008年起相繼依托2005年國家“973”計劃課題“中醫學理論體系框架結構與內涵研究”、2009年科技部基礎性工作專項重點項目“中醫藥古籍與方志的文獻整理”子課題“古代醫家學術思想與診療經驗研究”、2013年國家“973”計劃項目“中醫理論體系框架結構研究”,以及國家中醫藥管理局重點研究室(中醫理論體系結構與內涵研究室)建設規劃,聯合北京中醫藥大學等16所高等院校及科研和醫療機構的專家、學者,選取歷代具有代表性或學術特色突出的醫家,系統地闡釋與解析其學術思想和診療經驗,旨在發掘與傳承、豐富與完善中醫理論,為提升中醫師臨床實踐能力和水平提供參考和借鑒。本套叢書即是此系列研究階段性成果總結而成。

目次

生平概述
一、時代背景
二、生平紀略

著作簡介
一、《婦人大全良方》
二、《外科精要》
三、《管見大全良方》

學術思想
一、學術淵源
二、學術特色
(一)婦產科學術特色
(二)外科學術特色

臨證經驗
一、婦產科臨證經驗
(一)月經病
(二)不孕症
(三)妊娠病
(四)產難
(五)產後病
(六)婦科雜病
二、外科臨證經驗
(一)癰疽的診斷經驗
(二)癰疽的治療方法
(三)重脾保心調整體
(四)癰疽的治療特色
(五)病證舉例

後世影響
一、歷代評價
二、學術傳承
(一)婦科傳承
(二)外科傳承
三、後世發揮
(一)婦科發揮
(二)外科發揮

參考文獻

書摘/試閱

(6)交加散
同名為交加散的方劑有兩個:其一可用於治療婦人產前產後多種病證,如榮衛不通、經脈不調、氣多血少、結聚為瘕等,尤其適用於產後中風病的治療。方由生地黃一斤(研取自然汁)、生姜十二兩(研取自然汁)組成。其具體製作方法和服法為:地黃汁炒生姜滓,姜汁炒地黃滓,各稍幹,焙為細末,每服三錢,溫酒調下。該炮制方法可使生地黃之甘寒與生姜之辛溫相互滲透,使寒不致傷陽,溫不致耗陰,共達養血清熱、溫陽通脈、調暢氣血之效。清代葉桂在其著作《本事方釋義》中詳細記載了此方法:“生地黃氣味甘苦微寒,人手足少陰厥陰;生姜氣味辛溫,人手足太陰。各搗汁,互相浸漬、炒黃,欲其氣味之和也。”其二,用於治療榮衛不和,月經湛濁,或臍腹撮痛,腰腿重墜的經血諸病。方由生姜千二兩;生地黃一斤(以上二味制度如前法),白芍藥、延胡索(醋紙裹煨令熟,用布揉去皮)、當歸、桂心各一兩,紅花(炒,無惡血不用)、沒藥各半兩,蒲黃一兩(隔紙炒)組成,上藥共為細末,每服二錢,溫酒調下。該方能滋養血絡,逐散惡血。方中用當歸補血行血,補中有動,行中有補為君;桂心溫通經脈而行瘀滯,配以白芍養血柔肝,緩中止痛為臣;佐以蒲黃導瘀結而治氣血凝滯之痛;延胡索理氣止痛;紅花活血通經,祛瘀止痛;沒藥散瘀生肌止痛;生姜解毒破血調中,生地黃通利消瘀,溫酒通血脈為引。諸藥合用,則氣血調暢,經行通利,痛消病除。該方在具體應用過程中,需根據病情選擇不同的服用方法。如月經不調,用蘇木煎酒調下;若腰疼,用糖球子煎酒調下。由此可見,陳自明善於靈活運用服藥方法,以適應不同病證,從而取得良好的臨床療效。
(7)玉露通真圓
出自《經驗婦人方》,由半夏(姜汁制,炒)、人參各半兩,食茱萸、制厚樸各一兩一分,澤蘭葉二兩半,甘草、蟬蛻、白芍藥、石膏、蠶蛻(炒用,如無,用蠶故紙三張代)、白術、當歸、羌活、熟地黃、白茯苓各二兩,防風、幹姜、柏子仁、蒼術、白薇、木香、黃芪、川牛膝、附子、白蕪荑、川芎、藁本各一兩,川椒、苦梗各三兩,白芷一兩半組成,以上諸藥共為細末,煉蜜為圓,每丸錢重,分作十圓。注意煉蜜火候,切忌太過或者太生。該方具有益氣健脾、養血安神、行氣活血、清熱瀉火、化痰息風等功效。陳自明謂其“治婦人諸疾”,治療範圍廣泛,並根據所治病證不同,選用不同服用方法。
(8)補中圓
由川芎、白芍藥、黃芪、當歸、人參、陳皮各半兩,白術、地黃各一兩組成,諸藥共為末,煉蜜圓如梧桐子大,每服五七十圓,溫水下。該方由四物湯加黃芪、人參、白術、陳皮組成。四物湯養血活血,參芪術健脾益氣,滋氣血之化源。諸藥合用,補益氣血。方中陳皮除健脾燥濕外,還具有行氣之功,可防止補益之品壅滯氣機。
(9)二聖散
由川芎、羌活二味等分組成,為細末,每服二大錢。煎煮時,以水七分盞,酒少許,煮七沸,溫服。其可用於治療產前胎動不安、產後惡血不盡或胎衣不下等多種婦人病。該方組方簡單,療效顯著。從方劑組成分析,羌活具有解表散寒、祛風勝濕、止痛的作用,《藥性賦》謂其:“味苦、甘,平,氣微溫……其用有五:散肌表八風之邪,利周身百節之痛,排巨陽肉腐之疽,除新舊風濕之證,乃手足太陽表裡引經之藥也。”川芎具有活血行氣、祛風止痛的作用,《藥性論》記載川芎“能治腰腳軟弱,半身不遂,主胞衣不出,治腹內冷痛”。《藥性賦》謂其:“味辛,氣溫,無毒。升也,陽也。其用有二,上行頭角,助清陽之氣止痛;下行血海,養新生之血調經。”由此可見,該方可行氣活血、祛風散寒。方中川芎屬於妊娠慎用藥,為何可用於產前安胎?正如《本草乘雅》所言,“動搖萬物者莫疾乎風”,胎動不安常由風邪擾動氣血所致,故治療宜祛風活血、調暢氣機。產後惡血不盡、胞衣不下則常因血虛、血瘀所致,故治宜行氣活血,血暢瘀通則惡露自除。
(10)二聖大寶琥珀散
由生地黃一斤,生姜一斤(以上二味藥的修制方法同交加散),當歸、川芎、牡丹皮、芍藥、莪術、蒲黃、香白芷、羌活八味各炒,桂心、熟地黃(以上十味各一兩)組成,共為細末,收於瓷盒內備用。方中以生地黃、熟地黃、當歸、川芎、芍藥、牡丹皮清熱養血、活血化瘀;以莪術、蒲黃化瘀散結、通絡止痛;桂心、香白芷、羌活、生姜以發散風寒、溫陽通脈。諸藥合用,共達平衡陰陽、調暢氣血之目的。
(11)朱翰林白術煎
出自《明理方論》,治療婦人胎前、產後各種氣血不調病證。方由木香半分,三棱、莪術、白術各一兩,枳殼、白茯苓、當歸、延胡索、人參、熟地黃、牡丹皮、粉草各半兩組成,以上諸藥共為末,米糊圓如梧桐子大,每服十五圓至二十圓,溫酒吞下。方中以熟地黃、當歸養血活血;以參、術、苓、草益氣健脾;木香、枳殼、三棱、莪術、延胡索、牡丹皮行氣散結、活血化瘀止痛;再配以溫酒送服,增強其活血止痛之力。諸藥合用,益氣行氣、養血活血,共奏調暢氣血、平衡陰陽之效。
……

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