名至實歸:姓名與人生的關係(簡體書)
商品簡介
作者簡介
周德元
聯合國工業發展組織中國投資促進辦事處高級顧問,珠海市政府顧問,珠海市信息協會秘書長,“國家科技進步獎”獲得者。本書與《命理天機》《易源易法》《宜居道理》等書為姊妹篇。
名人/編輯推薦
序
效果不佳。許多古代的相學書籍中的圖片普遍存在失真、難以參照的弊病。所以打算就此封筆不寫了。但是,許多朋友建議筆者繼續寫下去,把多年來研究傳統文化的一些心得和感悟寫出來。於是只能繼續寫。
筆者曾經在2010年寫了一本《中華姓氏起源和內涵》(廣西民族出版社)。當時寫這本書的起因是許多朋友要我幫忙起名、改名(包括人名和公司名)。於是乾脆寫了一本起名的工具書。該書出版後確實有不少人用書中的方法起名,而且起的名字很不錯。但是,有朋友說,該書只講了起名的方法,卻沒有交代如何分析一個名字的內涵。這是事實,因為分析名字的內涵,需要用到五行理論和起卦、解卦的方法。關於這些內容,筆者後來寫過一本專門討論易經起源和起卦、解卦方法的專著:《易源易法》(團結出版社,2014年出版)。
目次
一、根據家族內的字輩排行起名/ 002
二、按照兄弟姐妹的長幼順序起名/ 003
三、根據家族居住地的地理特徵起名/ 004
四、根據對吉祥和平安等等的期望起名/ 0
五、根據對美好環境的追求起名/ 006
六、寄託某種願望而起名/ 006
第二章名字對人生或公司的影響/ 007
第一節姓名對人生影響/ 009
一、姓名產生的外部影響/ 009
二、姓名的自我感覺產生的影響/ 010
第二節姓名與人生“命”和“運”的關係/ 0
第三節公司的名字對公司發展的影響/ 013
第三章對五格剖象起名法的辨析/ 015....
書摘/試閱
第二節姓名與人生“命”和“運”的關係
在漢語中,有許多詞語含有雙重甚至多重含義。在現代,人們對漢字中許多詞彙的理解往往有些混淆。筆者希望專門從事文字研究的學者們能進行這方面的研究和澄清,這樣才能讓人們了解漢文化的博大精深。例如,“命運”、“方法”、“生長”、“慈善”,等等,這些詞語中的第一個字和第二個字的內涵是不同的。
以“生長”為例,“生”和“長”各自的含義是不同的。筆者曾經想寫一本專門討論這個問題的書,但一直沒有時間動筆。這裡討論的“命運”這個詞語。它也含有雙重含義:一個人的“命”是生下來就確定了的,是先天的、靜態的,無法改變一個人先天的命。而一個人的“運”則取決於他(她)的後天的成長環境、人際關係、自己的行為操守、碰到的機遇以及把握機遇的能力,等等。所以,“運”是後天的、動態的。環境的改變,或者個人行為操守的變化會影響他的運。這就是命理學中所謂的“轉運”之說。
又如,“疾病”這個詞也包含兩個含義,不能將二者混淆。《說文解字》雲:“疾,病也;病,疾加也。”可見,“疾”是身體早期不適的狀態,而“病”是“疾”加重後的狀態。可惜這個概念已經被混淆了。在《辭海》中對“疾病”的解釋為:“疾,病也;病,失去健康的狀態;也指病加重。”因此,
將疾與病並稱而忽視它們之間的差別,是錯誤的。
又如,“方法”這個詞也包含了兩個含義。它與中國傳統醫學有關,“方”源自中醫的“處方”一詞,多指用於治病的各種藥物的組合;“法”則是指中醫採用的治病辦法,例如,推拿、針灸、艾熏、藥浴,等等。
一個人起什麼名字,如同他(她)穿什麼樣的衣服的首要選擇是,需要根據此人的性別、年齡、身高和體型特點來決定。至於個人對穿著的喜好應該是次要的因素。
第二節姓名與人生“命”和“運”的關係
在漢語中,有許多詞語含有雙重甚至多重含義。在現代,人們對漢字中許多詞彙的理解往往有些混淆。筆者希望專門從事文字研究的學者們能進行這方面的研究和澄清,這樣才能讓人們了解漢文化的博大精深。例如,“命運”、“方法”、“生長”、“慈善”,等等,這些詞語中的第一個字和第二個字的內涵是不同的。
以“生長”為例,“生”和“長”各自的含義是不同的。筆者曾經想寫一本專門討論這個問題的書,但一直沒有時間動筆。這裡討論的“命運”這個詞語。它也含有雙重含義:一個人的“命”是生下來就確定了的,是先天的、靜態的,無法改變一個人先天的命。而一個人的“運”則取決於他(她)的後天的成長環境、人際關係、自己的行為操守、碰到的機遇以及把握機遇的能力,等等。所以,“運”是後天的、動態的。環境的改變,或者個人行為操守的變化會影響他的運。這就是命理學中所謂的“轉運”之說。
又如,“疾病”這個詞也包含兩個含義,不能將二者混淆。《說文解字》雲:“疾,病也;病,疾加也。”可見,“疾”是身體早期不適的狀態,而“病”是“疾”加重後的狀態。可惜這個概念已經被混淆了。在《辭海》中對“疾病”的解釋為:“疾,病也;病,失去健康的狀態;也指病加重。”因此,
將疾與病並稱而忽視它們之間的差別,是錯誤的。
又如,“方法”這個詞也包含了兩個含義。它與中國傳統醫學有關,“方”源自中醫的“處方”一詞,多指用於治病的各種藥物的組合;“法”則是指中醫採用的治病辦法,例如,推拿、針灸、艾熏、藥浴,等等。
一個人起什麼名字,如同他(她)穿什麼樣的衣服的首要選擇是,需要根據此人的性別、年齡、身高和體型特點來決定。至於個人對穿著的喜好應該是次要的因素。
衣服(包括隨身的服飾)可以經常更換,可以改變表象,但是改變不了本質。就好像一個男人,穿上女人的衣服也變不成女人。現在社會上有一種潮流,許多人喜歡穿名牌服裝、背名牌包。在見面時,別人關注的是他(她)的衣服和包,其作用無非說明此人有錢,在炫富,卻絲毫無法證明此人是高素質的。一個人如果需要依靠衣服和飾品來提高被關注度,其實是有點可悲的。所以說,通過名字來改變命運會有一些作用,外在的東西可以促使內因發生一些改變。但是筆者認為,名字起的作用是有限的。筆者曾經參加一次朋友間的聚餐,席間,來了一位有錢的女士,挎了一個LV 的包。其他幾位女士就興高采烈地評價這個包去了,反而將包的主人撇在一邊。筆者評價說,看來不是你在吸引別人的注意,而是你的包在吸引人家的注意。
又如,國內叫劉翔的人不在少數,筆者就曾經見到一個人的名字也叫劉翔。但是此劉翔非彼劉翔,這個叫劉翔的人不可能成為世界跨欄冠軍。這兩個人的狀況卻完全不同。
據說在全國名字叫“國慶”的人大約有五十萬。可以肯定的是,這麼多叫“國慶”的人的命運一定是各不相同的。比較典型的情況是,即使一個人起了一個與皇帝或總統相同的名字,但這個人不一定當上皇帝或總統。
上面的分析是想告訴讀者一個基本道理: 一個人的命是生下來就確定了的,是先天的、靜態的。而一個人的名字不是先天決定的,是出生以後才確定的,是後天的動態的。所以名字的好壞不會影響先天確定了的“命”,只對一個人後天的“運”會產生一定的影響。
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