疊山書院（簡體書）

位于信江河畔，隔望龜峰山的疊山書院，有著呈虎藏于深山、龍騰于云天之勢的自然風光，環境優雅，人文積淀厚重。在歷史上，謝枋得五次卻聘，兩次居家講學。宋元之戰，他失敗流閩十余載，棄卦講學四書五經，解讀唐詩，推崇辛詞，傳播程朱理學，對書院講學影響深遠。謝枋得卻聘不食二朝、忠臣不奉二主的精神，永遠為后人傳頌。《疊山書院》從疊山的人格精神到書院歷史沿革、管理、祭祀、建筑、詩、賦、碑、記、名人簡介等，對疊山書院進行全面通俗的介紹，以便廣大讀者和書院文化愛好者清晰地了解這一厚重的文化。

《疊山書院》：
建文昌宮于東南前，奎星閣后為書院講堂，而山長所居則枕乎后山之址。中辟經道以達大門北，營堂宇以禮鄉賢，正西南建小樓三間，迤北而西以次立學舍數十間，間區自門堂以至講堂，皆拾級數十步以上，每進益高，豁然明爽，繚以周垣翼曲檻庖，滔有所講，習有地，仍顏曰疊山書院，以志景仰之思。凡用金錢兩萬又肆千緡，閱三年而工始竣。置學田數百畝，供廩膏火之資，俾司事者經理之荀久遠規。邑人士以書院上成，實余與彭君終始其事，余迤移篆九江之德化，彭君亦以薦將入都，請為論其緣始。余謂弋陽故聲名文物之鄉，撰有方悚、陳伯富，宋有沈邈、方疇、陳康伯、周執羔、余安行、應球，元有公純仁、陳敏學，明有陳修、李奎、黃溥以及姜館父子，汪俊弟兄皆政事文章，忠孝節義，彪炳于史乘，而疊山先生扶植綱常，振立名教，尤使人奮乎百世之上，百世之下，聞者莫不興起焉，詩有之曰：高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之，言仰慕其人也。書院之役與學校相輔，非徒區區于章句文字為進取階也。夫亦使之讀書稽古，身踐力行，弄器識于文藝之先，蓄道德為經濟之本，上以鳴國家之盛，下以成風俗之美，如是焉已，自今以往士之肆業其中者藏焉、修焉、息焉、游焉。爭自磨以振拔+流俗而效法乎古人，俾夫師友道義上相承，足以紹疊山先生之風范，而野處不匿秀民之能為士者，著足賴也。庶幾風淳俗厚而興，賢育才化，蒸蒸日上，其所禪乎。學校豈淺鮮哉，余固不忘始事之艱而重有望于繼事之善者，因為之記，俾后之人有所考于斯焉。其好義樂輸之人與夫贊儴厥成者，咸書姓名于碑陰以為獎勸云。
疊山書院碑跋記
弋陽乃江南古邑，漢朝設縣，三國置郡，歷時一千七百余載。此地山川蘊秀，人文薈萃，江上龜峰天下稀，吸虹泉之潮水巖，舉世罕見，南巖石窟，冠絕江南。地靈如此，必育人杰。陳公康伯，一代名相；謝氏疊山，愛國詩人；方君志敏，革命英烈。發祥于此之弋陽腔，序我國古代四大聲腔之列。
山川秀麗，激文士之雅興，英烈偉績，發騷客之幽思。因之贊詠弋陽詩文頗豐。翁石匐君，青年才俊，發公益事業之熱腸，以弘揚弋陽文化為己任，首倡于疊山書院建碑廊之議，復為之殫精竭慮，精選名詩二十九篇，集資采石遴選巧匠。邀隸書圣手王祥之君，為碑廊書丹，義獻墨寶。延中國書協主席沈鵬君為碑題名，使碑廊錦上添花，令書院雅中增彩。
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