班門：木之紋（簡體書）

班門前弄斧，匠心中營造，實現深度閱讀和求學新知的理想。
本書作為《班門》的開端，以“木”開始。全書分為“門•內”“門•木”“門•外”三大部分，以“門”為界，門，是作品，是被大師加持的“手藝”，是回饋世界的“匠心營造”。門內，向大師致敬、取經、學藝；門木，以“木”為點，講述“木”的故事；門外，是後生的操練、遊歷、體驗。以十數篇文章，呈現魯班營造最深邃的紋理，垂問萬物生長最深厚的脈絡，表達對中國傳統工匠精神最深情的敬畏。

胡紹學
1936年生於浙江杭州。中國工程設計大師，清華大學建築設計研究院顧問，總建築師，教授。中國建築學會理事，曾獲亞洲建築師協會榮譽獎、世界華人建築師協會建築設計獎。
成硯：清華大學建築學博士，北京奧組委鳥巢運行團隊秘書長、副主任，著有《鄉土遊》《百年奧運》等書。十年建築求索之路，六年奧運青春奉獻，現微信公眾號“丫頭的客廳”開門迎客，只為非建築專業卻愛建築的你，說你聽得懂的故事。

常江
本名成其昌， 1943年生於吉林舒蘭。語言學教授，帳篷詩人，中國地質圖書館原館長，中國楹聯學會創建人，中國國土資源作家協會名譽主席，有各類著述50餘種。
袁媛：曲美家具的前設計總監，2015年創立自己的家居品牌ROOY如翌。袁媛的作品參展米蘭國際設計週，也在不同地方獲得各種獎項。

＊用設計打開世界
＊班門前弄斧，匠心中營造
＊以“門”為界，呈現魯班營造最深邃的紋理，垂問萬物生長最深厚的脈絡，表達對中國傳統工匠精神最深情的敬畏。

1.班門前弄斧，實現深度閱讀和求學新知的理想。《班門》中沒有小品文、心靈雞湯和拼湊文章。我們要的不是碎片化讀本，而是作者消化了一摞文本、一把時間、一眾經歷後吐出的文字；我們要的不是高度的概括性，而是極度的細部展示；我們要的不是炫耀文筆，而是老老實實把自己想寫的東西交代清楚。以“門”為界，門內，向大師致敬、取經、學藝；門外，是後生的操練、遊歷、體驗；門，是作品，是被大師加持的“手藝”，是回饋世界的“匠心營造”。我們有個小小的野心，做雜誌中的“米其林”，有品、限量，更要慢慢烹製。
2.本書作為《班門》的開端，以“木”開始，全書分為“門•內”“門•木”“門•外”三大部分，呈現魯班營造最深邃的紋理，垂問萬物生長最深厚的脈絡，表達對中國傳統工匠精神最深情的敬畏。

《班門》是北京聯合出版公司和北京城建設計發展集團共同打造的一本有關設計的雜誌。
北京聯合出版公司所屬的西城區是北京市唯一的“設計產業集聚區”，北京城建設計發展集團是一家設計企業。都是設計，也都離不開設計。設計是個舶來詞，中國傳統的說法是“營造”，營造的宗師是魯班。魯班是工匠，魯班也是發明家，是創客，“工匠精神”和“創客精神”是這個時代呼喚的精神。
在班門前弄斧，看似不自量力，卻也透著一股後生的無畏。以“門”為界，門內，向大師致敬、取經、學藝；門外，是後生的操練、遊歷、體驗；門，是作品，是被大師加持的“手藝”，是回饋世界的“匠心營造”。於是，“門?內”“門?木”“門?外”，便成為《班門》的結構。
在班門前弄斧，練就“設計”的十八般武藝。設計，不僅僅是圖紙和圖紙變成的軌道、房子、高速路，其虛如人生，實如器皿，恆久如一塊璞玉，倏忽如一次旅行，形態、色彩、質感、聲音、氣味，都是設計。設計，就藏在世界的背後，揪它出來，深度閱讀，豈不就讀懂了世界？！“用設計打開世界”成為了《班門》上鐫刻的理想。
在班門前弄斧，實現深度閱讀和求學新知的理想。《班門》裡沒有小品文、心靈雞湯和拼湊文章。我們要的不是碎片化讀本，而是作者消化了一摞文本、一把時間、一眾經歷後吐出的文字；我們要的不是高度的概括性，而是極度的細部展示；我們要的不是炫耀文筆，而是老老實實把自己想寫的東西交代清楚。
雜誌本身也是一個“設計”。它傳達的不只是文字，不是簡單的美化，更是一種情懷和期許：希望更多的人在閱讀過程中獲得美的享受，既收穫新知，又愉悅心情。設計“其實就是在讀者和作者之間架一座橋，是媒人，讓書和讀者去戀愛”。而這正是設計的目標：為閱讀提供最適宜的媒介。封面紙要滑而不光，像肌膚，內裡紙要輕、要綿、要韌而不脆。字體、行距、頁邊距，都經過反复斟酌。插圖，只選用必需的，能用黑白，就不用彩色，因為“深度閱讀”，文字是主角，想看美圖，自有手機。
其實，我們有個小小的野心，做雜誌中的“米其林”，有品、限量，更要慢慢烹製。2016年以“建築材料”為一系列，分別是木之紋、砼之色、鐵之溫、石之形。以“木”開篇，呈現魯班營造最深邃的紋理，垂問萬物生長最深厚的脈絡，表達對中國傳統工匠精神最深情的敬畏。
以“木”開端，推開“班門”，探索新知，便是這一場天作之合的初心。
2016年5月

班門前弄斧

門•內
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梁思成•中國最古老的木構建築
致弟子書常江/文
木心•木•心黃波/文

門•木
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林——建築師與結構師的對話霍光葉飛/文

門•外
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