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商品簡介
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本選題通過對美學史的考察和對現代美學的批判,在重建存在論和現象學的基礎上建立了新的美學體系。首先,本書區分了審美本質的探索方法和證明方法,前者是現象學,後者是存在論。其次,對現象學作了新的規定,認為現象即存在的顯現。現象學有缺席現象學和充實的現象學之分,缺席現象學通過存在缺席的生存體驗而建立推定存在論,充實的現象學是審美現象學,可以發現美的本質進而領會存在的意義。再次,對存在的性質作了規定,認為存在是我與世界的共在,具有同一性;是生存的根據,具有本真性。然後,運用存在論證明審美是自由的是生存方式和超越的體驗方式,具有主體間性(存在同一性的體現)和超越性(存在本真性的體現),從而回歸存在,顯現存在的意義。複次,審美以超越性和主體間性超越了現實生存,溝通了我與世界,從而領會了存在的意義、回歸了存在,因此是充實的現象學和本源的存在論,而哲學是其反思形式。因此,美學就不是哲學的分支,而成為第一哲學。
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