水滸全傳（簡體書）

《水滸全傳》是我國第一部以北方方言為基礎的白話長篇小說。這部小說歷史地表現了北宋末年以宋江為首的梁山泊農民起義的醞釀、形成和發展以及失敗的全過程, 深刻反映廣闊的社會生活，揭示了階級壓迫是這場農民起義戰爭的社會根源。它是我國文學史上第一部全面真實地反映農民起義的偉大作品。其在揭露貪官污吏的殘暴腐敗時, 也歌頌梁山好漢的英雄氣概。本小說成功地塑造了李逵、魯智深、林沖、武松等眾多鮮明的英雄形象。整部小說為縱橫交錯的複式結構，情節生動曲折, 引人入勝。語言上保存了群眾口語的優點，具有洗練、明快、生動、色彩濃烈、造型力強的特色。 該版本系古典文學閱讀無障礙本系列之一，邀請在古漢語研究方面術有專攻的人士，在他們熟讀原著的基礎上，在篇首先對原著進行題解，梳理原文內容，交代了時代背景以及其中體現的思想的意義和影響。在原文中難字難句、典故出處進行注解，幫助讀者在閱讀過程中掃除障礙。

中國古代白話長篇小說流傳廣的當推“四大名著”，包括明代出現的《三國演義》《水滸傳》《西游記》和清代出現的《紅樓夢》。明代出現的三種，都是傳統積累型的作品，經過了民間藝人和文人、演講以及戲劇的反復加工才后寫定的；而清代出現的《紅樓夢》則是作者曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的個人獨立創作。這四部作品代表了中國古代白話長篇小說的高成就，從多角度反映了作品產生時代的社會與人情的方方面面，在藝術上達到了那個時代的高水平。因此，它們先后誕生以來一直受到各個層次讀者的廣泛歡迎。“四大名著”雖然用的是“白話”，但分別是它們的那個時代的白話，其語言習慣、俗語俚語等等跟今天還是有一定距離；而且各部作品的情節復雜，頭緒紛繁，今天以快節奏方式生活著的人們不一定能很快理得清。我們此次出版的這個“輕松閱讀無障礙本”，就是著眼于為今天的讀者掃除閱讀的障礙。從事這一掃除障礙工作的注釋者都是在小說研究方面術有專攻的人士，他們在熟讀原著的基礎上，從兩個方面對原著文本進行梳理：一是在原著各回之前加上“導讀”（《三國演義》各回前的文字稱為“本回梗概”），對這回的內容作提綱挈領的介紹，將本回內容線索比對上下回指明照應，予以串連，從而幫助讀者理清原著文本的紛繁頭緒，準確掌握原著的看似復雜的內容和人物關系；二是對原著中的難字難句、典故出處等隨文進行注解，讀者閱讀過程中可能遇到的讀音、理解等障礙得以輕松掃除。在“四大名著”中，《水滸傳》的版本差異是為突出的，既有“簡本”與“繁本”之區分，又有“七十一回本”、“一百回本”、“一百十五回本”和“一百二十回本”的差別。新中國成立以來，國家出版部門先后排印過“七十一回本”、“一百回本”和“一百二十回本”，分別冠以《水滸》、《水滸傳》和《水滸全傳》的書名，其中以《水滸全傳》（一百二十回本）的故事容量大。此次出版采用底本為有明末楊定見序的袁無涯刻一百二十回本，校以容與堂、貫華堂、芥子園諸本。注者在“導讀”中除疏解內容、串連線索之外，多有指出“不可思議之處”、“不合邏輯之處”、“錯漏之處”或“費解之處”等等，這是注者的一得之見，讀者盡可見仁見智，或通過閱讀小說文本檢驗一下注者說的是否準確；也可視為當年“說話人”在書場即席發揮無從細細考究所致。我們認為注者這樣指出了，對今天讀者的閱讀過程是有幫助的。希望廣大讀者對我們的工作提出批評建議！ 編　者

回，張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔
話說大宋仁宗天子在位，嘉祐三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，受百官朝賀。但見：
祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟。天香影里，玉簪朱履聚丹墀；仙樂聲中，繡襖錦衣扶御駕。珍珠簾卷，黃金殿上現金轝，鳳羽扇開，白玉階前停寶輦。隱隱凈鞭三下響，層層文武兩班齊。
當有殿頭官喝道：“有事出班早奏，無事卷簾退朝。”只見班部叢中，宰相趙哲、參政文彥博出班奏曰：“目今京師瘟疫盛行，傷損軍民甚多。伏望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禳天災，救濟萬民。”天子聽奏，急敕翰林院隨即草詔，一面降赦天下罪囚，應有民間稅賦，悉皆赦免；一面命在京宮觀寺院，修設好事禳災。不料其年瘟疫轉盛，仁宗天子聞知，龍體不安，復會百官計議。向那班部中，有一大臣，越班啟奏。天子看時，乃是參知政事范仲淹，拜罷起居，奏曰：“目今天災盛行，軍民涂炭，日夕不能聊生。以臣愚意，要禳此災，可宣嗣漢天師星夜臨朝，就京師禁院，修設三千六百分羅天大醮，奏聞上帝，可以禳保民間瘟疫。”仁宗天子準奏，急令翰林學士草詔一道，天子御筆親書，并降御香一炷，欽差內外提點殿前太尉洪信為天使，前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人星夜來朝，祈禳瘟疫。
就金殿上焚起御香，親將丹詔付與洪太尉，即便登程前去。
洪信領了圣敕，辭別天子，背了詔書，盛了御香，帶了數十人，上了鋪馬，一行部隊，離了東京，取路徑投信州貴溪縣來。但見：
遙山疊翠，遠水澄清。奇花綻錦繡鋪林，嫩柳舞金絲拂地。風和日暖，時過野店山村；路直沙平，夜宿郵亭驛館。羅衣蕩漾紅塵內，駿馬馳驅紫陌中。
且說太尉洪信赍擎御詔，一行人從，上了路途，不止一日，來到江西信州。大小官員，出郭迎接。隨即差人報知龍虎山上清宮住持道眾，準備接詔。次日，眾位官同送太尉到于龍虎山下，只見上清宮許多道眾，鳴鐘擊鼓，香花燈燭，幢幡寶蓋，一派仙樂，都下山來迎接丹詔，直至上清宮前下馬。太尉看那宮殿時，端的是好座上清宮!但見：
青松屈曲，翠柏陰森。門懸敕額金書，戶列靈符玉篆。虛皇壇畔，依稀垂柳名花；煉藥爐邊，掩映蒼松老檜。左壁廂天丁力士，參隨著太乙真君；右勢下玉女金童，簇捧定紫微大帝。披發仗劍，北方真武踏龜蛇；趿履頂冠，南極老人伏龍虎。前排二十八宿星君，后列三十二帝天子。階砌下流水潺。墻院后好山環繞。鶴生丹頂，龜長綠毛。樹梢頭獻果蒼猿，莎草內銜芝白鹿。三清殿上，擊金鐘道士步虛；四圣堂前，敲玉罄真人禮斗。獻香臺砌，彩霞光射碧琉璃；召將瑤壇，赤日影搖紅瑪瑙。早來門外祥云現，疑是天師送老君。
當下上自住持真人，下及道童侍從，前迎后引，接至三清殿上，請將詔書居中供養著。洪太尉便問監宮真人道：“天師今在何處？”住持真人向前稟道：“好教太尉得知：這代祖師，號曰虛靖天師，性好清高，倦于迎送，自向龍虎山頂，結一茅庵，修真養性。因此不住本宮。”太尉道：“目今天子宣詔，如何得見？”真人答道：“容稟：詔敕權供在殿上，貧道等亦不敢開讀。且請太尉到方丈獻茶，再煩計議。”當時將丹詔供養在三清殿上，與眾官都到方丈。太尉居中坐下，執事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。齋罷，太尉再問真人道：“既然天師在山頂庵中，何不著人請將下來相見，開宣丹詔。”真人稟道：“這代祖師，雖在山頂，其實道行非常，能駕霧興云，蹤跡不定。貧道等如常亦難得見，怎生教人請得下來？”太尉道：“似此如何得見?目今京師瘟疫盛行，今上天子特遣下官赍捧御書丹詔，親奉龍香，來請天師，要做三千六百分羅天大醮，以禳天災，救濟萬民。似此怎生奈何？”真人稟道：“天子要救萬民，只除是太尉辦一點志誠心，齋戒沐浴，更換布衣，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山禮拜，叩請天師，方許得見。如若心不志誠，空走一遭，亦難得見。”太尉聽說，便道：“俺從京師食素到此，如何心不志誠。既然恁地，依著你說，明日絕早上山。”
當晚各自權歇。次日五更時分，眾道士起來，備下香湯，請太尉起來沐浴，換了一身新鮮布衣，腳下穿上麻鞋草履，吃了素齋，取過丹詔，用黃羅包袱背在脊梁上，手里提著銀手爐，降降地燒著御香，許多道眾人等，送到后山，指與路徑。真人又稟道：“太尉要救萬民，休生退悔之心，只顧志誠上去。”
太尉別了眾人，口誦天尊寶號，縱步上山來。將至半山，望見大頂直侵霄漢，果然好座大山!正是：
根盤地角，頂接天心。遠觀磨斷亂云痕，近看平吞明月魄。高低不等謂之山，側石通道謂之岫，孤嶺崎嶇謂之路，上面平極謂之頂。頭圓下壯謂之巒，藏虎藏豹謂之穴，隱風隱云謂之巖，高人隱居謂之洞。有境有界謂之府，樵人出沒謂之徑，能通車馬謂之道，流水有聲謂之澗，古渡源頭謂之溪，巖崖滴水謂之泉。左壁為掩，右壁為映。出的是云，納的是霧。錐尖像小，崎峻似峭，懸空似險，削　如平。千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤蘿倒掛。虎嘯時風生谷口，猿啼時月墜山腰。恰似青黛染成千塊玉，碧紗籠罩萬堆煙。
這洪太尉獨自一個行了一回，盤坡轉徑，攬葛攀藤。約莫走過了數個山頭，三二里多路，看看腳酸腿軟，正走不動，口里不說，肚里躊躇，心中想道：“我是朝廷貴官，在京師時，重裀而臥，列鼎而食，尚兀自倦怠，何曾穿草鞋，走這般山路!知他天師在那里，卻教下官受這般苦！”又行不到三五十步，掇著肩氣喘，只見山凹里起一陣風。風過處，向那松樹背后，奔雷也似吼了一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，洪太尉吃了一驚，叫聲：“阿呀！”撲地望后便倒。偷眼看那大蟲時，但見：
毛披一帶黃金色，爪露銀鉤十八只。
睛如閃電尾如鞭，口似血盆牙似戟。
伸腰展臂勢猙獰，擺尾搖頭聲霹靂。
山中狐兔盡潛藏，澗下獐　皆斂跡。
那大蟲望著洪太尉，左盤右旋，咆哮了一回，托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在樹根底下，唬的三十六個牙齒捉對兒廝打，那心頭一似十五個吊桶，七上八落的響，渾身卻如重風麻木，兩腿一似斗敗公雞，口里連聲叫苦。
大蟲去了一盞茶時，方才爬將起來，再收拾地上香爐，還把龍香燒著，再上山來，務要尋見天師。又行過三五十步，口里嘆了數口氣，怨道：“皇帝御限差俺來這里，教我受這場驚恐。”說猶未了，只覺得那里又一陣風，吹得毒氣直沖將來，太尉定睛看時，山邊竹藤里簌簌地響，搶出一條吊桶大小雪花也似蛇來。太尉見了，又吃一驚，撇了手爐，叫一聲：“我今番死也！”往后便倒在盤陀石邊。微閃開眼來看那蛇時，但見：
昂首驚飆起，掣目電光生。動蕩則折峽倒岡，呼吸則吹云吐霧。鱗甲亂分千片玉，尾梢斜卷一堆銀。
那條大蛇，徑搶到盤陀石邊，朝著洪太尉盤做一堆，兩只眼迸出金光，張開巨口，吐出舌頭，噴那毒氣在洪太尉臉上，驚得太尉三魂蕩蕩，七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回，望山下一溜，卻早不見了。太尉方才爬得起來，說道：“慚愧!驚殺下官！”看身上時，寒栗子比餶飿兒大小，口里罵那道士：“叵耐無禮，戲弄下官，教俺受這般驚恐!若山上尋不見天師，下去和他別有話說。”再拿了銀提爐，整頓身上詔敕，并衣服巾幘，卻待再要上山去。正欲移步，只聽得松樹背后隱隱地笛聲吹響，漸漸近來。太尉定睛看時，只見那一個道童，倒騎著一頭黃牛，橫吹著一管鐵笛，轉出山凹來。太尉看那道童時：
頭綰兩枚丫髻，身穿一領青衣，腰間絳結草來編，腳下芒鞋麻間隔。明眸皓齒，飄飄并不染塵埃；綠鬢朱顏，耿耿全然無俗態。
昔日呂洞賓有首牧童詩道得好：
草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
但見那個道童笑吟吟地騎著黃牛，橫吹著那管鐵笛，正過山來。洪太尉見了，便喚那個道童：“你從那里來?認得我么？”道童不睬，只顧吹笛。太尉連問數聲，道童呵呵大笑，拿著鐵笛，指著洪太尉說道：“你來此間，莫非要見天師么？”太尉大驚，便道：“你是牧童，如何得知？”道童笑道：“我早間在草庵中伏侍天師聽得天師說道：‘今上皇帝差個洪太尉赍擎丹詔御香，到來山中，宣我往東京做三千六百分羅天大醮，祈禳天下瘟疫，我如今乘鶴駕云去也。’這早晚想是去了，不在庵中。你休上去，山內毒蟲猛獸極多，恐傷害了你性命。”太尉再問道：“你不要說謊。”道童笑了一聲，也不回應，又吹著鐵笛，轉過山坡去了。太尉尋思道：“這小的如何盡知此事?想是天師分付他，已定是了。”欲待再上山去；方才驚　的苦，爭些兒送了性命，不如下山去罷。
太尉拿著提爐，再尋舊路，奔下山來。眾道士接著，請至方丈坐下。真人便問太尉道：“曾見天師么？”太尉說道：“我是朝中貴官，如何教俺走得山路，吃了這般辛苦，爭些兒送了性命。為頭上至半山里，跳出一只吊睛白額大蟲，驚得下官魂魄都沒了；又行不過一個山嘴，竹藤里搶出一條雪花大蛇來，盤做一堆，攔住去路。若不是俺福分大，如何得性命回京?盡是你這道眾戲弄下官。”真人復道：“貧道等怎敢輕慢大臣?這是祖師試探太尉之心。本山雖有蛇虎，并不傷人。”太尉又道：“我正走不動，方欲再上山坡，只見松樹旁邊轉出一個道童，騎著一頭黃牛，吹著管鐵笛，正過山來，我便問他：‘那里來?識得俺么？’他道：‘已都知了。’
說天師分付，早晨乘鶴駕云，往東京去了，下官因此回來。”真人道：“太尉可惜錯過，這個牧童，正是天師。”太尉道：“他既是天師，如何這等猥？”真人答道：“這代天師，非同小可。雖然年幼，其實道行非常。他是額外之人，四方顯化，極是靈驗，世人皆稱為道通祖師。”洪太尉道：“我直如此有眼不識真師，當面錯過！”真人道：“太尉且請放心。既然祖師法旨道是去了，比及太尉回京之日，這場醮事，祖師已都完了。”太尉見說，方才放心。真人一面教安排筵宴，管待太尉，請將丹詔收藏于御書匣內，留在上清宮中，龍香就三清殿上燒了。當日方丈內大排齋供，設宴飲酌，至晚席罷，止宿到曉。
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