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作者簡介
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本書是“中華現代學術名著叢書”之一，同時也是國家出版基金項目。本書討論了孔子本人及歷代孔門主要弟子的理財之道，出於比較之目的，也對管子、老子、墨子、商鞅及許行等其他諸子的理財論進行了介紹。
人們認為最好的理財論研究需要考慮理財史，本書因此一直在描述理財論之所從出及其所欲應用之處，所以，本書以經為主，以史為輔。在本質上，本書是關於中國古代思想與制度的研究，它是對獨立於西方而發展的中國思想與制度的全面觀察，作者也避免以現代西方經濟學家的視角去曲解中國古代思想，全部的敘述建立在原始文本的語言及其精神上。本書是中國人“在西方刊行的各種經濟學科論著中最早的一部名著”。從書中，西方學者不僅獲得了以中國為基礎的經濟理論的強有力的陳述，還汲取了來自中國古代經濟思想的有用因素，並為現實問題的解決提供了借鑒。本書也可為中國的歷史學者和經濟學者的研究提供參考。
人們認為最好的理財論研究需要考慮理財史，本書因此一直在描述理財論之所從出及其所欲應用之處，所以，本書以經為主，以史為輔。在本質上，本書是關於中國古代思想與制度的研究，它是對獨立於西方而發展的中國思想與制度的全面觀察，作者也避免以現代西方經濟學家的視角去曲解中國古代思想，全部的敘述建立在原始文本的語言及其精神上。本書是中國人“在西方刊行的各種經濟學科論著中最早的一部名著”。從書中，西方學者不僅獲得了以中國為基礎的經濟理論的強有力的陳述，還汲取了來自中國古代經濟思想的有用因素，並為現實問題的解決提供了借鑒。本書也可為中國的歷史學者和經濟學者的研究提供參考。
作者簡介
陳煥章（1880-1933），字重遠，廣東高要人，清末民初思想家，社會活動家，師從康有為。光緒三十年（1904年），甲辰恩科進士。1905年赴美留學。1911年獲哥倫比亞大學哲學博士學位。他生於中國社會轉型時期，是一個典型的亦新亦舊的角色，其舊學與新學的造詣均極為深厚。
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