《馬太福音》釋經默想（簡體書）

當今聖經註釋書和解經書如此眾多，以致我覺得有必要講一講，我是特別為哪一類讀者寫這本《四福音釋經默想》的。

首先，我滿心盼望這本書適用於家庭禱告時閱讀。為此目的所寫的書，從來就未曾達到供需平衡。

接著，我禁不住盼望，這本書會對探訪病人和窮人有幫助。去醫院、病房和村莊里探訪，真誠希望行屬靈善事的人，現在人數眾多。有理由相信，人們極其需要適合在這種場合閱讀的書。

最後，我相信這本書若伴隨著福音書供個人閱讀，將會大有裨益。工作和責任使他們不能閱讀大部頭聖經註釋和對上帝話語的解經書，這樣的人並非少數。我曾想過，這樣的人會發現，有與他們所讀內容相關的幾個要點擺在他們思想當中，這對他們的記憶會有幫助。

我現在交付這卷書，切切禱告神，它能促進推動純淨無玷污的信仰，幫助人擴展對基督的認識。願它成為謙卑的工具，有助於那使不滅靈魂得歸正、得造就的榮耀工作。

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精彩書評
　萊爾的《四福音釋經默想》從四部福音書的每個部分擷取思想，並加以應用。就我所知，對於個人靈修和家庭敬拜，沒有哪一套書比這套更有幫助。我們孩子還在上小學的時候，我們就讀萊爾的書。十歲的孩子能讀懂萊爾，八十歲的聖徒也不會覺得他淺；萊爾的書既簡明又深刻，老少皆宜。萊爾的默想對於傳道人和教師同樣極其珍貴，在如何將經文運用於實際生活方面，堪稱典範。這套書是出色的基督教生活實踐作品。

——週必克（Joel Beeke），清教徒改革宗神學院院長

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。他禁食四十晝夜，後來就餓了。那試探人的進前來，對他說：“你若是上帝的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌卻回答說：“經上記著說：'人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。”魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂上（“頂”原文作“翅”），對他說：“你若是上帝的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：'主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。'”耶穌對他說：“經上又記著說：'不可試探主你的上帝。'”魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”耶穌說：“撒旦退去吧（“撒旦”就是“抵擋”的意思，乃魔鬼的別名）！因為經上記著說：'當拜主你的上帝，單要侍奉他。 '”於是魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。

按照馬太的記載，我們主受洗後的第一件事，就是受試探。這是一個深奧的話題，它的過程中有許多事是我們不能解釋的。但在這過程的表面有清楚實際的教訓，我們若留意就有福了。

讓我們首先認識到，魔鬼是我們何等真實和大有能力的仇敵。它甚至不怕要去攻擊主耶穌自己。它三次攻擊上帝自己的兒子。我們的救主“受魔鬼的試探”。是魔鬼在一開始的時候把罪帶進世界。是它折磨約伯，欺騙大衛，讓彼得重重跌倒。是它，聖經稱之為“殺人的”、“說謊的”，還有“吼叫的獅子”（約8：44；彼前5：8）。是它，時刻對我們的靈魂充滿敵意，從不打盹，從不睡覺。是它，將近6000年一直在做一件工作——敗壞男男女女，把他們拉入地獄。是它，陰險狡猾過於人能知道的，並且常常顯出是“光明的天使”（林後11：14）。

讓我們大家天天守望禱告，對抗它的詭計。沒有敵人比它更害人——它從來不能被看見，從來不死，無論我們住在哪裡它都在我們附近，無論我們去到哪裡它都與我們同去。還有，讓我們警惕那種對魔鬼的輕浮取笑態度。不幸的是，這種態度今天特別常見，令人擔憂。讓我們每天記住，我們若要得救，就必須不僅釘死肉體，勝過世界，還要“抵擋魔鬼”。

讓我們接著認識到，我們遇見試探，絕不可以為遭遇非常的事。“學生不能高過先生；僕人不能高過主人。”如果撒旦到基督這裡來，它也要到基督徒這裡來。

如果所有的信徒記住這一點，這就好了，只是他們太容易忘記。他們常常發現自己思想裡冒出邪惡的念頭，對於這些念頭，他們確實可以說深惡痛絕。有懷疑、質疑和有罪的意念向他們暗示出來，他們整個里面的人都應對此抗拒。但不要讓這些事情摧毀了他們的平安，奪去了他們的安慰。讓他們記住有一個魔鬼，若發現它就在他們旁邊，不要吃驚。受試探這件事本身不是罪。向試探屈服，在我們心中給它留一個地方，才是罪，是我們必須懼怕的。

讓我們接著認識到，我們抵擋撒旦時應該使用的主要武器就是聖經。這大敵三次向我們的主發出試探，它提出的條件也三次遭到拒絕，每次主都以一節聖經經文作為理由——“經上記著說”。

這是我們應當努力讀聖經的眾多理由中的一個。上帝的話語是聖靈的寶劍。我們若不把它作為主要的兵器使用，就絕不能打一場美好的仗。上帝的話語是我們腳前的燈，我們若不靠著它的光走路，就絕不能繼續走在通往天堂的大道上（弗6：17；詩119：105）。我們很有理由擔心，我們讀聖經讀得不夠。有聖經，這並不足夠，我們一定要真的讀聖經，自己用它作為我們的禱告。如果它安靜躺在我們家裡，就不能給我們帶來益處。我們必須確實熟悉它的內容，把它的經文儲藏在我們的記憶和思想裡。對聖經的認識絕不會憑直覺獲得，只能通過每天規律地、勤奮地、專注地和警醒地閱讀而得到。我們抱怨這讓我們花費時間和精力嗎？如果是這樣，我們就還沒有預備好進入上帝的國。

最後讓我們認識到，主耶穌基督是一位何等同情人的救主。“他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。”（來2:18）

耶穌的同情，是所有信徒應當特別看為寶貴的事實。他們要發現這是極大安慰的寶藏。他們絕不可忘記，在天上有一位大能的朋友，在他們受到一切試探的時候耶穌能體會他們的感受，能與他們一切靈裡的焦慮產生共鳴。他們受撒旦試探，要他們不信靠上帝的看顧和良善嗎？耶穌也曾受過這試探。他們受試探，要想當然地以為必得上帝的憐憫，不得上帝的許可就闖入危險嗎？耶穌也曾受過這樣的試探。他們受到試探，為著某些看起來極大的好處而犯某件極大隱藏的罪嗎？耶穌也受過這試探。他們受到試探，要他們去聽某些對聖經的誤用，作為犯罪的藉口嗎？耶穌也受過這試探。一群受試探的民要求的，正是一位像他這樣的救主。他們應當奔向耶穌求幫助，把他們的一切苦難擺在他面前。他們要發現他耳朵樂意隨時聆聽，他內心願意隨時感受。他能明白他們的憂愁。

願我們都藉著真實的經歷，知道有一位同情我們的救主是何等寶貴！在這冰冷和欺騙的世界上，沒有什麼能與之相比。只在今生尋求幸福，藐視聖經所傳信仰的人，並不知道他們失去了何等真正的安慰。

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