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陸小左、劉毅編寫的《中華舌診觀止(精)》確定 了一套比較系統的“辨舌用藥”的體系，標志著舌診 體系的成熟。
《熬氏傷寒金鏡錄》為現存最早的舌診專著，經 杜本增訂后得以傳世。
《傷寒舌鑒》為清朝張登所撰。張氏在《敖氏傷 寒金鏡錄》和《觀舌心法》的基礎上，“正其錯誤， 削其繁蕪，汰其無預于傷寒者，而參人家大人治案所 紀，及己所親歷，共得百二十圖”。其中包括白、黃 、黑、灰、紅、紫等多種舌苔，并附妊娠傷寒舌。每 種舌苔除有總論敘述外，各圖均附說明。全書文圖對 照，內容豐富，條分縷析，言簡意賅，是一部頗有價 值的傷寒舌診專著。
《舌鑒辨正》為梁玉瑜醫學方面的代表作。梁氏 對醫學有很深的鉆研，并以舌診見長。《舌鑒辨正》 一書中記載的診舌經驗，以舌色為綱，分為白舌、黃 舌、黑舌、灰舌、紅舌、紫舌、霉醬舌、藍舌、妊娠 傷寒舌九類，衍化出149種臨床常見舌苔類型，并分 別附有圖片及病理、治法用藥，形成了一套完整的、 立體的辨舌診療體系。
《臨癥驗舌法》為楊云峰所撰。上卷結合虛實、 陰陽、臟腑等辨證要略，闡述臨床驗舌的方法；下卷 具體分析見何證、何舌，當用何方治療，條理井然， 使后世醫家學習驗舌之法時有理可循，有據可依。
《察舌辨癥新法》為劉恒瑞所撰，《中華舌診觀 止》為作者臨證三十余年之心得，筆之于冊，以授生 輩.對于舌苔原理、辨舌八法、黃苔類總論、舌質無 苔類總論及黃苔白苔舌質無苔各分別診斷法、苔色變 換吉兇總論、苔之真退假退駁去辨、燥潤辨、厚腐之 苔無寒癥辨、厚腐與厚膩不同辨、舌強舌短辨、補黑 苔類辨等論述，皆從實驗中得之。要言不繁，可法可 傳。
《彩圖辨舌指南》為曹炳章所撰。《中華舌診觀 止》是我國清以前力集古人舌診經驗之大全，并能初 步運用現代醫學的解剖、組織、生理學特點，闡明中 醫學舌診原理。
《熬氏傷寒金鏡錄》為現存最早的舌診專著，經 杜本增訂后得以傳世。
《傷寒舌鑒》為清朝張登所撰。張氏在《敖氏傷 寒金鏡錄》和《觀舌心法》的基礎上，“正其錯誤， 削其繁蕪，汰其無預于傷寒者，而參人家大人治案所 紀，及己所親歷，共得百二十圖”。其中包括白、黃 、黑、灰、紅、紫等多種舌苔，并附妊娠傷寒舌。每 種舌苔除有總論敘述外，各圖均附說明。全書文圖對 照，內容豐富，條分縷析，言簡意賅，是一部頗有價 值的傷寒舌診專著。
《舌鑒辨正》為梁玉瑜醫學方面的代表作。梁氏 對醫學有很深的鉆研，并以舌診見長。《舌鑒辨正》 一書中記載的診舌經驗，以舌色為綱，分為白舌、黃 舌、黑舌、灰舌、紅舌、紫舌、霉醬舌、藍舌、妊娠 傷寒舌九類，衍化出149種臨床常見舌苔類型，并分 別附有圖片及病理、治法用藥，形成了一套完整的、 立體的辨舌診療體系。
《臨癥驗舌法》為楊云峰所撰。上卷結合虛實、 陰陽、臟腑等辨證要略，闡述臨床驗舌的方法；下卷 具體分析見何證、何舌，當用何方治療，條理井然， 使后世醫家學習驗舌之法時有理可循，有據可依。
《察舌辨癥新法》為劉恒瑞所撰，《中華舌診觀 止》為作者臨證三十余年之心得，筆之于冊，以授生 輩.對于舌苔原理、辨舌八法、黃苔類總論、舌質無 苔類總論及黃苔白苔舌質無苔各分別診斷法、苔色變 換吉兇總論、苔之真退假退駁去辨、燥潤辨、厚腐之 苔無寒癥辨、厚腐與厚膩不同辨、舌強舌短辨、補黑 苔類辨等論述，皆從實驗中得之。要言不繁，可法可 傳。
《彩圖辨舌指南》為曹炳章所撰。《中華舌診觀 止》是我國清以前力集古人舌診經驗之大全，并能初 步運用現代醫學的解剖、組織、生理學特點，闡明中 醫學舌診原理。
目次
敖氏捷徑傷寒金鏡錄
傷寒舌鑒
舌鑒辨正
臨癥驗舌法
察舌辨癥新法
彩圖辨舌指南
附錄
傷寒舌鑒
舌鑒辨正
臨癥驗舌法
察舌辨癥新法
彩圖辨舌指南
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