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本書為中華孔子學會主辦的連續性輯刊，由北大哲學系教授王中江和中國社科院哲學所研究員李存山主編。本書立足於學會,面向海內外,廣泛聯合儒學研究者,對源遠流長、博大精深的儒學傳統展開全方位的研究和探討。本輯分為“禮樂文明與中國社會”和“儒學散論”兩大部分，分別對中國封建主義時代的禮樂文明等進行了闡釋和解讀，並對儒學、禮樂施治於當下法治社會的積極借鑒意義進行了分析。
目次
禮樂文明與中國社會
李翔海：從“孝”看禮樂文明的現代意義
吳展良：禮與中國人的“多層級錐形網絡存在意識”：以朱熹的禮學及其實踐為中心
陳福濱：“禮”的反思：以《荀子》“禮”、“樂”、“法”為論
宋志明：禮樂仁芻議
向世陵：禮樂和合的社會治理與理想秩序
曾亦：論墓葬與儒家的孝道觀念
曹峰：“天禮”、明堂制度及其儒道關系——以出土文獻為線索
方朝暉：禮治與法治：中西方制度的基礎比較
郭曉東：以禮釋《論語》：簡論《戴氏注論語》的禮學色彩
陳壁生：禮在古今之間——“城市祠堂”祭祀的復興
謝曉東：茍子政治哲學中的禮：以人性、優良政府和正義為中心的考察
朱承：生活政治與禮樂文明
朱人求：李覯的禮法觀
李翔海：從“孝”看禮樂文明的現代意義
吳展良：禮與中國人的“多層級錐形網絡存在意識”：以朱熹的禮學及其實踐為中心
陳福濱：“禮”的反思：以《荀子》“禮”、“樂”、“法”為論
宋志明：禮樂仁芻議
向世陵：禮樂和合的社會治理與理想秩序
曾亦：論墓葬與儒家的孝道觀念
曹峰：“天禮”、明堂制度及其儒道關系——以出土文獻為線索
方朝暉：禮治與法治：中西方制度的基礎比較
郭曉東：以禮釋《論語》：簡論《戴氏注論語》的禮學色彩
陳壁生：禮在古今之間——“城市祠堂”祭祀的復興
謝曉東：茍子政治哲學中的禮：以人性、優良政府和正義為中心的考察
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