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世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起
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世界宗教理念史(卷二):從釋迦牟尼到基督宗教的興起

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人類的生活本身就是宗教的行為,因為飲食、性愛和工作都有類似聖事的價值。換句話,作為一個人,或更好說是成為一個人,都意味著有宗教信仰。――埃里亞德――

這是一部雄渾沉鬱、氣勢磅礡的世界宗教史著作,世界宗教史權威埃里亞德歷經十年始寫成,主要是依據他在布加勒斯特大學、索邦高等研究院和芝加哥大學任教數十年的研究成果,彙整成為這部空前絕後的作品。他以文化史發展為經緯,以及比較宗教的研究方法,從舊石器時代開始到近代的宗教改革,探討各個民族的宗教思想之生成源流和遞嬗。
一方面,埃里亞德提醒我們在比較世界宗教史研究

作者簡介

羅馬尼亞宗教史家。一九二八年在布加勒斯特大學(University of Bucharest)獲得哲學碩士學位。論文是關於義大利文藝復興時期的哲學家,從費奇諾(Marcilio Ficino)到布魯諾(Giordano Burno)。之後獲得獎學金到印度留學,在加爾各達大學(University of Calcutta)跟隨Surendranath Dasgupta(1885-1952)研究梵文和印度哲學,在喜瑪拉雅山的 Rishikesh 隱修院住了半年。一九三三年,埃里亞德回到羅馬尼亞完成其博士論文《

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'目 錄

前言
第十六章 古代中國的宗教
126. 新石器時代的宗教信仰
127. 青銅器時代的宗教:天和祖先
128. 粲然大備的朝代:周朝
129. 世界的源始與組織
130. 陰陽消長和相生相成
131. 孔子:祭祀的力量
132. 老子和道家
133. 長生之術
134. 道教和煉丹術

第十七章 婆羅門教和印度教:第一哲學和解脫道 
135. 「一切皆苦……」
136. 究竟覺的方法
137. 觀念的歷史和文獻的年代
138. 系統化之前的吠檀多
139. 數論和瑜伽的精神
140. 創

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