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一個半聖人：王陽明和曾國藩（簡體書）
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目次
書摘/試閱
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千古兩完人：王陽明和曾國藩誰更完美些？
中國歷史上達到“立功、立德、立言”三不朽的標準的只有兩個半人：孔子、王陽明，曾國藩算半個。
王陽明：立功：多次替朝廷平叛，從無敗績，為明代傑出的軍事家。
立德：提出致良知，知行合一，桃李滿天下。
立言：創立心學，與程朱理學分庭抗禮，成為儒學又一宗。
曾國藩：立功：打敗太平軍，挽救大清。
立德：以儒家為宗，修身養性，砥礪自律。
立言：曾文正公文集
後人對王陽明一生的總結為：
立德立功立言真三不朽
明理明知明教乃萬人師
後人對曾國藩一生的總結為：
立德立功立言三不朽
為師為將為相一完人
作者簡介
馬東玉，南開大學歷史系本科、遼寧大學中國近代史專業研究生畢業，遼寧師範大學歷史系教授。主要著作有：《曾國藩大專》、《張之洞大傳》、《出軌的歷史—真實的武則天》、《正說清朝非常人物—慈禧和恭親王》、《從晚清重臣到立憲皇帝—真實的袁世凱》、《梁漱溟傳》、《八國聯軍侵華史》、《雍正帝本傳》、《清代社會文化—清代人物傳稿》、《清朝通史》（咸同卷）、《遼寧通史》（經濟卷）；主編合著出版《中日關係全書》、《清代全史》、《中華百科要覽》、《中國歷史學大詞典》、《經濟人物列傳》、《中華魂廉政卷》、《中國近代史》等書。發有中國近代史、經濟史和傳統文化方面的學術論文二百餘篇。
名人/編輯推薦
王陽明和曾國藩都是歷史上的非凡人物。他們都推崇“立德、立功、立言”這三不朽，並終生向這個目標奮進。後世無數治學治國有影響的人物，把他們當做“聖人”“完人”去學習，如毛澤東、蔣介石、孫中山、梁啟超、宋教仁、袁世凱、蔡鍔等。不僅中國如此，其他國家，尤其是在日本明治維新時期以王陽明的“心學”為主導思想進行改革。西鄉隆盛、吉田松陰等領導人物都是王陽明的信徒。海陸空統帥人物東鄉平八郎、西鄉隆盛都懷抱王陽明、曾國藩的兵法。有人說向王陽明學做人，向曾國藩學做事，有一定的道理。
目次
1聖人的家世
2龍圖騰
3志趣不同少年時
4聖人的求索之途
5會試崎嶇行
6初入官場
7三十立於生死間
8文死諫因皇帝昏憤
9龍場悟道與修身煎熬
10講學與寫信
11鎮撫南贛與編練湘軍
12初戰義軍
13二戰義軍
14三戰義軍
15破心中賊難，破城中賊也難
16王道聖業，亂臣賊子（上）
17王道聖業，亂臣賊子（中）
18王道聖業，亂臣賊子（下）
19無辯止謗
20 自惕自概
21起徵思田，光明留給後人
22無兵不帥，榮譽留給學生
23損而未損，是非自在人心
24聖人的“遠略”
25理學與心學
26修身以成聖
27齊家以成賢
28聖人的人生哲學
29用“心”修煉
30針砭時弊，倡“知行合一”
31喚醒內心的良知
32歷史的演變與王學的興衰
33蒲公英效應
2龍圖騰
3志趣不同少年時
4聖人的求索之途
5會試崎嶇行
6初入官場
7三十立於生死間
8文死諫因皇帝昏憤
9龍場悟道與修身煎熬
10講學與寫信
11鎮撫南贛與編練湘軍
12初戰義軍
13二戰義軍
14三戰義軍
15破心中賊難，破城中賊也難
16王道聖業，亂臣賊子（上）
17王道聖業，亂臣賊子（中）
18王道聖業，亂臣賊子（下）
19無辯止謗
20 自惕自概
21起徵思田，光明留給後人
22無兵不帥，榮譽留給學生
23損而未損，是非自在人心
24聖人的“遠略”
25理學與心學
26修身以成聖
27齊家以成賢
28聖人的人生哲學
29用“心”修煉
30針砭時弊，倡“知行合一”
31喚醒內心的良知
32歷史的演變與王學的興衰
33蒲公英效應
書摘/試閱
文中所列目次：初戰、二戰、三戰，對王陽明來說是可以這麼分的。他同義軍的戰鬥每次時間都不很長，幾次戰鬥也清清楚楚。曾國藩就不同了，他僅同太平軍的戰鬥，長達十年之久，大小戰鬥百次以上，打下來的城鎮也百餘座，曾國藩在其九弟國荃四十一歲生日時寫了十幾首詩回憶與太平軍的爭戰，有“十載艱難下百城”句。因此，要把他的作戰分出數字來就困難了。
為了在軍事上同王陽明比較，也勉為分序，只能當作舉例比較，在此說明。
我們把咸豐四年四月的湘漳之戰結束，到咸豐七年曾父麟書病死，曾國藩回籍為一段落。其中大的戰爭有湘軍攻克武昌、田家鎮大戰、九江和湖口大戰。石達開西征大敗曾國藩，扭轉戰局；天京內訌，失去大好形勢等。從這些戰爭過程，看曾國藩與三百年前的王陽明的異同來。因戰況紛紜，只能重點敘述。
湘潭大戰後，太平軍曾天養部與林紹璋潰兵會合，轉回岳州，堵擊湘軍北上西進，挽回暫時的敗局。湘軍幾度攻擊曾天養防守的城陵磯皆遭失敗，成豐四年七月十六日一戰，湘軍水師四個總兵被曾天養打死，戰船損失數十隻。七月十八日，湘軍塔齊布進攻城陵磯，與曾天養馬上惡戰，曾天養被打死，西征軍“茹齋六日”，洪秀全在天京致祭，追封為烈王。
曾天養敗歿，林紹璋等失去鬥志，皆棄城敗走武昌。曾國藩則指揮水陸大軍，北上西進，水軍不披甲胄，一路直達武昌城南十里下泊。陸軍從奪取的岳州出發，也順利達到洪山。
為了在軍事上同王陽明比較，也勉為分序，只能當作舉例比較，在此說明。
我們把咸豐四年四月的湘漳之戰結束，到咸豐七年曾父麟書病死，曾國藩回籍為一段落。其中大的戰爭有湘軍攻克武昌、田家鎮大戰、九江和湖口大戰。石達開西征大敗曾國藩，扭轉戰局；天京內訌，失去大好形勢等。從這些戰爭過程，看曾國藩與三百年前的王陽明的異同來。因戰況紛紜，只能重點敘述。
湘潭大戰後，太平軍曾天養部與林紹璋潰兵會合，轉回岳州，堵擊湘軍北上西進，挽回暫時的敗局。湘軍幾度攻擊曾天養防守的城陵磯皆遭失敗，成豐四年七月十六日一戰，湘軍水師四個總兵被曾天養打死，戰船損失數十隻。七月十八日，湘軍塔齊布進攻城陵磯，與曾天養馬上惡戰，曾天養被打死，西征軍“茹齋六日”，洪秀全在天京致祭，追封為烈王。
曾天養敗歿，林紹璋等失去鬥志，皆棄城敗走武昌。曾國藩則指揮水陸大軍，北上西進，水軍不披甲胄，一路直達武昌城南十里下泊。陸軍從奪取的岳州出發，也順利達到洪山。
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