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東巴神話研究（簡體書）
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作者簡介
目次
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本著通過對納西族象徵文字經典所見神話作品、神靈圖像、神靈字形的全面釋讀，並作將之與納西族社會、歷史、地理、哲學、宗教、民俗、口頭文藝相結合的田野調查，全面梳理了東巴神話產生的原因、發展的過程、演變的動力，系統分析了它的主體、本體、結構、關係、形式、功能，深刻揭示了它與華夏神話、氐羌神話、藏族神話、彝族神話的血肉聯繫，以及與古巴比倫、古希臘、古印度神話之間的息息相通，以雄辯的事實證明它已構成獨具特色的神話系統，與昆侖神話、蓬萊神話、中原神話共同構成中國神話大觀，為中華文化乃至世界文化寶庫作出了重要貢獻，從而有力反駁了所謂的“中國神話貧乏論”。
作者簡介
白庚勝，男，納西族，l957年2月出生于雲南省麗江縣(現古城區)～個農民家庭。從l964年至]977年上大學，全部小學及初、高中教育都在“文化大革命”中度過。l980年於中央民族學院漢語言文學專業畢業後．被分配至中國社科院新成立的少數民族文學研究所工作，先後任該所與文學所聯合黨委委員、研究員、副所長．先後兼任中國少數民族文學學會秘書長、黨組書記、理事長。於l986年考取公派留學生資格，1987年至l989年在日本大阪大學文學部從小松和彥先生研修日本學：1990年考取中央民族大學研究生院“少數民族民間文學調查研究”碩士研究生，並未及畢業即於1993年升八“民族語言文化學”專業博士研究生，均師從著名語言學家、民俗學家、民間文藝學家馬學良先生。其間．1990年至l992年主持中國社會科學院少數民間文學研究所、中國民俗學會與日本國立歷史民俗博物館合作專案“中日江南農耕民俗文化考察”；l993年起兼讀日本築波大學歷史人類學系博士研究生；曾為撰寫畢業論文深入東巴教聖地雲南迪慶州香格里拉縣白地鄉及麗江樂巴文化研究院作田野考察，拜師習阿牛、和士誠、何開祥、和即貴學習東巴經典；於l996年7月，完成博士論文《東巴神話研究》，並通過答辯，獲文學博士學位。
目次
第一章 總 論 1
第二章神靈體系43
第三章內容研究119
第四章時間研究218
第五章空間研究248
第六章類型研究284
第七章形象比較研究326
第八章關係研究369
第九章象徵研究(一)427
第十章象徵研究(二) 508
參考文獻613
後 記623
叢書後記625
第二章神靈體系43
第三章內容研究119
第四章時間研究218
第五章空間研究248
第六章類型研究284
第七章形象比較研究326
第八章關係研究369
第九章象徵研究(一)427
第十章象徵研究(二) 508
參考文獻613
後 記623
叢書後記625
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