打造中職卓越班級的41個策略（簡體書）

李迪

任教于鄭州市科技工業學校，河南省學術技術帶頭人，鄭州市名師工作室“李迪中職德育工作室”主持人。生活中的她溫婉單純，卻將職業學校班主任當得有滋有味；講臺上的她笑容可掬，能讓青春期少年心悅誠服、積極陽光。小小一方教室里，她用心去愛卻不癡狂，和學生的交往精彩紛呈；全國各地講座中，她走得豁達、灑脫卻不張揚，所到之處好評如潮。所寫教育隨筆和日記逾400萬字，已出版《李迪文集》《做學生歡迎的班主任》《做一個優秀的中職班主任》《我和學生談愛情—將愛情教育進行到底》《中職主題班會設計技巧與優秀案例》等9部專著。

策略37：換位思考——陪學生思索愛情
我希望我的學生有見識、有眼光、懂得多一點。我知道一切教育都是為了提供“知識儲備”，否則就會“書到用時方恨少”，因此我召開了一個又一個以愛情為主題的班會。
大學時代，在課堂上被老師反復強調的好多觀點我都忘得一干二凈了，卻對合唱老師在下課后隨口說出的幾句話記憶猶新。那個風度翩翩、滿腹經綸、教我們合唱指揮的中年教師，在一個陽光明媚的下午隨口說：“對我們普通人來講，人的一生，最重要的事情可能就只有兩件：一是婚姻；二是事業。如果一個人擁有美滿幸福的愛情婚姻，回到家里與愛人相知相守、相親相愛，來到單位能獨當一面、學生喜歡、同事敬重，哪怕這個人一直過著清貧的生活，他也擁有一個圓滿的人生；如果一個人事業有成，卻沒有甜蜜的愛情，他的人生無論如何粉飾，都是有缺憾的；倘若一個人在單位工作不踏實，被同事、領導看不起，回到家里又和愛人爭吵、冷戰，離心離德，導致家庭矛盾，這個人的一生毫無疑問是失敗的，即使家財萬貫、擁有靚車豪宅也是失敗的。”

從那時起，我就知道了愛情婚姻和工作事業同樣重要。遺憾的是，我們接受的教育往往重視學業而忽視愛的能力。

弗洛姆在《愛的藝術》里說：“愛是一門藝術嗎？如果愛是一門藝術，那就要求想掌握這門藝術的人有這方面的知識并付出努力。”
巴拉塞爾士說：“一無所知的人什么都不愛。一無所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫無價值的。但是懂得很多的人能愛，有見識，有眼光……對一件事情了解得越深，愛的程度也越深。如果有人以為所有的水果都同草莓一起成熟，那么他對葡萄就一無所知。”
我希望我的學生有見識、有眼光、懂得多一點。我知道一切教育都是為了提供“知識儲備”，否則就會“書到用時方恨少”，因此我召開了一個又一個以愛情為主題的班會。由“什么是愛情”，歌頌愛情的純潔高尚；由“一棵開花的樹”，談到愛的要素；用“說給花季少女的10個小叮嚀”提醒學生蘋果還沒有熟，必定又酸又澀；由“講給青春少男的10個小戒律”告訴學生，什么是可以做的，什么是絕對不能做的……
比如我曾寫過《男人味兒是什么味兒》，談到男人的胸襟、理想、責任心，當男生不認真值日的時候，我們便根據班規，讓他們在講臺上背誦《男人味兒是什么味兒》；我還寫過《女人味兒是什么味兒》，文中寫道：“……女人需要的調味，不外溫柔、善良、陽光、熱情、從容、淡定、知書達理、溫文爾雅、成熟而不失純真等。我相信，卓文君和李清照都不僅僅是依靠自己的美色名留千古的……前衛不是女人味兒，不要以為穿上一件古怪的衣服，燙個爆炸頭，戴幾個耳釘，外加一件露臍裝，就有味兒了。這樣的味兒是一種‘怪味兒’。有錢的女人不一定有女人味兒。物質堆砌不出女人味兒，化妝品只能造就女人的皮膚。有的女人濃妝艷抹、穿金戴銀，但她一開口就讓人感覺銅臭有余而情調不足，情調不足則索然無味。古人云‘腹有詩書氣自華’，愛讀書的女人肯定有味道，那么，就讓我們從今天開始閱讀吧……”女生若涂脂抹粉，儀表不符合校規要求，便要背誦《女人味兒是什么味兒》。學生對這樣的處罰是不排斥的，他們在潛移默化中就明辨了是非，提高了審美能力，知道什么是能做的，什么是絕對不能做的。
同學們知道我比較開明，男女生互有好感甚至要“早戀”的事并不刻意瞞我。比如，班里的蒙蒙和小斌有“早戀”傾向。蒙蒙的學習習慣很好，小斌卻經常在課堂上睡大覺。我是不會“棒打鴛鴦”的，卻在小斌違紀后感嘆：“現在上課睡大覺，將來你的家人就免不了餓肚子。你對家庭實在是太不負責了……”沒多久蒙蒙就提出和小斌分手，原因是“小斌整天不好好聽課，就知道玩、睡覺……”。這是他們自己做出的選擇，我可沒有拆散他們。而小斌也會因此進步，因為他想擁有男人味兒，增強自己的責任心。
再如，小華是一個敏感、單純、有理想的男生，專業課成績不錯；女生古蓮聰明漂亮、樂感好，卻有抽煙、打架的習慣，學習也不認真，亂講朋友義氣。有時候，那些成績優秀的男孩子會被身上有“邪氣”的女生吸引，小華和古蓮便是如此，他們的交往越來越密切了，我深知“王母娘娘”不好當，只能繼續在班里引導學生理解“女人味兒是什么味兒”。

一個月后，小華約我談心時沒頭沒腦地說：“老師，我感覺人與人之間太可怕了，全都是心口不一，全都是當面一套、背后一套。”我一驚，以為他的人生境界達到了禪宗所說的“看山不是山，看水不是水”（青春期的好多孩子都處在這一時期，他們看什么都不順眼，俗稱“憤青”），便細細講解，想讓他早日明白“山依舊是那座山，水也還是那些水”。小華若有所思地點頭，卻主動將話題引向古蓮。我問：“你現在和古蓮的關系如何？”小華答：“其實我有時候心里煩她，表面上卻還對著她笑……”我驚嘆：“原來你說的‘心口不一’，是你自己對古蓮的態度啊！”他很誠懇地點頭，又苦惱地問：“老師，我是不是很虛偽？”我很肯定地回答：“你不虛偽，你只是太善良，你不愿意讓古蓮傷心。不過，你不喜歡她卻欺騙她，這是對她最大的不公平。只要有真誠、尊重、寬容，你們還是可以像一般朋友那樣很好地相處。”小華對我的回答很滿意，最后卻又問：“老師，您跟我說實話，古蓮到底是不是個壞女孩兒？”

我的腦子飛快地轉著：我若說古蓮是好女孩兒吧！她分明抽煙、打架、不認真學習……但是，我怎么能隨便說自己的學生是壞女孩兒？古蓮若聽到這樣的評價，還不得氣死或者破罐子破摔？
于是，我很肯定地回答：“古蓮不是一個壞女孩兒，她是一個有很大毛病的好女孩兒，我們都希望她早日克服那些毛病……”
小華和古蓮后來分手了，兩個人依然十分信任我。這就是真誠的作用吧！我的學生真誠待我，讓我不能不保留和他們一樣純真的心。我曾說，女人味兒的調味料包括“成熟而不失純真”，現在想來，我的成熟固然源于學生的“逼迫”，我的純真豈不也是拜學生所賜？
一旦學生認識到愛情在每個人生活中的重要性，我便開始與學生探討什么是真正成熟的愛。我首先設計愛情教育主題班會，其次是給學生寫信，并講述身邊老師的愛情故事。

在愛情教育中需要注意以下幾個方面：

（1）要避免愛情教育的班會流于表面，成為歌舞大雜燴。因為我們不僅要和學生一起探討很有趣味的故事，還要讓學生在探討故事的同時明白并接觸一些關于愛的知識。愛情教育是一個很嚴肅的話題，我們要通過班會、書信等讓學生觸摸到愛的真諦。
比如，第三次班會是“葉與樹的愛情”，我用網絡上的一個配圖短文作為引子，師生一起展開豐富的聯想，在歌唱、朗誦、討論中明白關心、責任、尊重、認識等在愛情中的作用，明白相愛的人之間若沒有尊重，責任心很容易異化為對別人的控制或奴役。現實里有很多妻子就是這樣，明里說自己愛丈夫，為丈夫負責，事實上管得太多，無形中是在控制丈夫，這就讓丈夫很反感。在班會的最后，我們得出結論：“不要把尊重當成懼怕。以前有很多女人怕丈夫，現在有很多男人怕老婆，這樣都不好。正如弗洛姆所說，‘尊重別人不是懼怕對方。尊重就是努力地使對方能成長和發展自己’。”因此，尊重絕無剝奪之意。現在男人怕老婆，把自己的個性都磨滅了；女人也為自己能改造老公而自豪，其實這樣難以得到真正的愛。如果我愛那個人，就應該接受他本來的面目，而不是要求他變成我希望的樣子。所以，有的人總想控制別人（包括孩子），那是缺乏愛的藝術的標志，必然導致所愛之人（包括孩子）的不滿……
（2）教育形式要多樣，一般有小品、舞蹈、歌唱、朗誦等。舞蹈和歌唱的作用自不必說，這是讓學生接受美的熏陶；對于小品，不要小看。很多事情發生在現實生活里，不能引起學生的深思，但這些事情一旦用小品表現出來，就讓觀眾感到特別好笑或特別可悲。下次再遇到類似的情景馬上就能想起演過的小品。另外，小品如今受到大眾的歡迎，究其原因，是因為小品沒有說教，能意會的，小品就絕不言傳。這就是讓人們自己去體驗發現真理的快樂。就我們的學生而言，他們處在青春期，最不喜歡說教。被人耳提面命本來就表明信息接收者的弱勢地位，而我們的孩子——包括成人，都渴望自己去發現真理、感悟真理、觸摸真理。
（3）在討論的時候，老師要做好充分的思想準備以應對“意外”的出現。比如，現在學生的價值觀和我們很不一致。他們常常把一些西方的、時髦的、成人化的觀點糅合到一起，產生一種自認為很合理的價值觀。舉個例子：兩年前，我帶學生欣賞歌劇《白毛女》，楊白勞喝鹽鹵自殺了，喜兒在那里呼天搶地地大哭。有的同學看到這里開始跟著吧嗒吧嗒地掉眼淚，有的同學就想不通了，說：這楊白勞也真是的，你死個什么勁兒啊？！欠債的是老爺，要賬的是孫子，要死也該黃世仁去死啊！而且，你把喜兒嫁給黃世仁有什么不好？他又沒結婚，又有錢，喜兒傍個大款多好啊！……好多學生就是這么想的。歌劇欣賞到這里，就必須停下來，轉而進行一場關于價值觀的討論。我們不怕學生在活動中說實話，說了實話老師才好對癥下藥。現在學生的許多觀點都讓我們覺得不可思議、大跌眼鏡。你不讓他發言，表面上看班級很平靜，其實暗潮洶涌，說不定哪一天他就做出一件讓你我瞠目結舌的事情。在這個活動里，既然出現了這樣的言論，討論價值觀問題便刻不容緩，成了最緊要的事情，而歌劇則可以延后再欣賞。
同樣，在我們的愛情教育主題班會里難免會遇到一些“意外”，若是意外不太重要，尚可留待以后解決；倘若意外涉及了價值觀問題，那就必須當場解決，甚至要衍生出另一個班會，趁熱打鐵地召開。
（4）討論中班主任要發揮主導作用。我們組織愛情教育活動的主要目的是想讓學生在活動中形成正確的情感、態度、價值觀。在學生的情感、態度、價值觀的形成過程中，老師的職責是引導。但是，在很多主題班會中，老師都退居二線了。學生的有些觀念是不成熟的或者說是片面的，老師不引導、不調控，想讓學生自己形成合理的價值觀，實際上很難。這里的引導并不是簡單地告訴學生：“你那條路走不通，你要沿著我給你指出的路走才行。”這樣的引導太以自我為中心了，學生絕對會抵觸的。高明的引導者應該先查清楚學生正往哪個方向走，搞清他的具體路線（感情路線和思維路線），然后陪他一起走，暗中推他一下或拉他一把，讓他在不知不覺中轉變方向，回到正確的軌道上來。
我曾經聽說過一堂省級青春期教育研討會上的公開課，大致情形是這樣的：先由小品引出話題：某高中一男生和一女生相遇，彼此有了交往（正常交往），這時雙方父母都知道了，出來干涉。小品演到這里，主持人問：“假如你遇到這種情況，怎么辦？”同學們紛紛發表自己的見解。小品故事又向前發展，男生約女生看電影，主持人問：“如果是你，如何面對約會？”大家又爭先恐后地發言。小品像連續劇一樣不斷往前推進，討論一場接一場，最后大家的意見自然是不統一的。但是，聽課的老師都聽出來了，多數同學的觀點是：要將愛情進行到底。
公開課結束后，許多人為之叫好，說“充分發揮了學生的主體作用”，自始至終老師都沒有出場。承辦單位也自我感覺不錯。我卻不敢茍同。當學生的價值觀偏離社會期望時，老師依然一言不發，甚至不出場，還自以為這是尊重學生的主體作用。殊不知這是對新課程理念的片面理解。在新課程背景下，教師本來就是參與者、調控者，而不是純粹的旁觀者。
（5）我們給學生的書信，語言一定要生動流暢，要避免老生常談。若是學生一看書信的開頭，就知道我們后面要講的內容，這樣的信不寫也罷。所以，無論是說給花季少女的小叮嚀，還是講給青春男生的小戒律，都要針對他們遇到的實際情況，告訴他們一些以前不知道的、沒想過的，可以讓其耳目一新、樂意接受的思想和觀點。
（6）談到學生身邊的愛情故事，我們一定要善于去挖掘、發現故事里美的情愫。很多時候，人們生活在幸福里，卻忽視了自己的幸福。當我們把同事的愛情故事復述出來并分析一下，就不僅僅是在告訴學生什么是真正的愛情，還起到了提醒同事感受幸福的作用。比如，當我在班會上說出數學老師的愛情故事時，她差點流淚，說：“這些都是我平常生活里的事情，你們的班主任不說，我還感覺不到老公的好；現在她這樣一講，讓我感覺自己真的好幸福啊……”
這樣的班會，不但告訴了學生什么是平凡高貴的愛情，還提醒了同事體會幸福，增進和密切了與同事的關系，何樂而不為呢？