正說清朝十二帝(特別紀念版)（簡體書）

這是“正說歷史”開山之作，以著名清史專家閻崇年先生在央視“百家講壇”所作大型系列講座《清十二帝疑案》為基礎，修改增訂而成。作者在書中以歷史事實為依據，以破解歷史“疑案”為重點，用通俗的語言，以圖文并茂的形式，生動地、立體地展現了清代12位帝王的政治生活和家庭生活。
為紀念本書出版10周年，特推出此特別珍藏版。

閻崇年，北京社會科學院研究員，主要著作有論文集《燕步集》、《燕史集》、《袁崇煥研究論集》、《滿學論集》、《清史論集》，專著《努爾哈赤傳》、《清朝開國史》（上下卷）、《中國古都北京》（中、英、德文版）等，中央電視臺“百家講壇”主講人，根據講稿出版《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》、《康熙大帝》和《大故宮》。

☆ 愛新覺羅·啟驤題寫書名，作者手書寄語；

☆ 全面校訂文字，更新參考書目；

☆ 布面精裝，印制精美。

序
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一說天合。司馬遷說：“究天人之際，通古今之變。”“天”，可以理解為“上天”、“天命”、“天道”、“天意”、“天時”等，這里說的主要是“天時”。“天時”有大天時，有小天時。魏源說：“小天時決利鈍，大天時決興亡。”孟子說：“五百年必有王者興。”500年是個概數，300年也會有王者興。明末清初，中國歷史的“天時”到了一個大動蕩、大變革的時期。當時的世界上，俄國尚未東越烏拉爾山，葡萄牙到了澳門尚未對明朝形成威脅，日本豐臣秀吉侵略朝鮮兵敗。女真的東面朝鮮，外禍內亂，衰落不堪；西面蒙古，四分五裂，林丹汗孤立；北面扈倫，彼此紛爭，貝勒落馬；南面大明，南倭北虜，內憂外患，極端腐敗。總之，努爾哈赤處于300年一遇的大天時。據統計：《清太祖高皇帝實錄》共83875字，其中“天”字312爪0努爾哈赤得了大天時，取得了大成功。
薩爾滸大戰之勝，原因之一在于得天時。天命四年即萬歷四十七年（1619年）三月初一日，赫圖阿拉地區大雪封山，江河冰凍。明軍四路出師，長途跋涉，山路崎嶇，叢林密布，冰雪封路，沒能按照原定計劃如期合圍赫圖阿拉；后金熟悉地形，便于設伏，分路出擊。努爾哈赤巧妙利用天時，在明軍形成合圍之前，集中兵力，逐路進擊，各個擊破，奪得勝利。
二說地合。地利主要指地形、地勢、地域。赫圖阿拉是一個山環水繞、氣候溫濕、土壤肥沃的寶地，那里西距撫順200里，既為關山阻隔利于暗自發展，又有大路通達遼沈利于驅兵進取。努爾哈赤在這里建立并擴大基地，這個基地后來發展成東到日本海、東北到庫頁島、北跨外興安嶺、西到青海、西北到貝加爾湖、南到長城的廣大領域。這里有糧食、馬、牛、皮毛、人參、林木、礦藏等，可以形成一個獨立的自給自足的經濟體系。
上面說的努爾哈赤取得的三次大捷——古勒山大捷、薩爾滸大捷和沈遼大捷，都是充分利用“地合”即地利的優勢。以沈遼之戰為例。明軍本來依靠沈陽、遼陽兩城，占有地利；努爾哈赤在平原攻城，不占地利。但努爾哈赤設計將城里的明軍誘出城外，進行野戰爭鋒，發揮騎兵優長，變不利為有利，大敗明軍，取得勝利。
三說人合。人合主要指人際關系。團結一切可以團結的力量，化消極因素為積極因素。當時的政治舞臺上，以后金努爾哈赤為一方，明朝萬歷帝、泰昌帝、天啟帝為另一方。明朝皇帝對北方少數民族政策的基本點，就是一個“分”字，分而弱之，間而治之。分則弱，合則強。努爾哈赤則針鋒相對，采取一個“合”字。熊廷弼（b1）說：“昔建州諸夷，若王兀堂、王呆、阿臺輩嘗分矣，而合之則自奴酋始。”“奴酋”就是努爾哈赤。
關于“人合”，我舉一個例子。努爾哈赤率軍攻打翁科洛城，被對方的鄂爾果尼一箭射中，傷有指深，鮮血一直流到腳面。努爾哈赤拔下箭，并用所拔下的箭反射敵人，繼續堅持戰斗。這時候又有一個人叫羅科，突發一箭，射到努爾哈赤脖子上。那支箭鏃卷曲如鉤，他往下拔箭，血肉并落，血涌如注。他一手捂著創傷，一手拄著弓，從房頂一步一步下來，就昏迷了。后來攻下翁科洛城，鄂爾果尼和羅科都抓到了。部下要對他們施以亂箭穿胸之刑，這是當時最殘酷的刑罰。他說：“兩敵交鋒，志在取勝。彼為其主，乃射我；今為我用，不又為我射敵耶！如此勇敢之人，若臨陣死于鋒鏑，猶將惜之，奈何以射我故而殺之乎！”大意是說，兩軍對壘，他們是為自己的主人來射我，這樣的勇士太難得了。這樣的人死在戰場上都可惜，怎么能因為射我而殺死他們呢！努爾哈赤不僅給兩人松綁，還分別授予他們牛錄額真。別人_看，原來射他的人都可以寬免，都可以授官，那他的自己人，只要做出成績就更可以做官了，更可以升官了！大家都“頌上大度”，愿同心協力地效忠努爾哈赤，在戰場上勇敢殺敵。

……