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《中西文化形態論》全書分三篇。由「中西文化形態之大別一中國文化之現當代走向一康德學術之現當代探索」構成。主軸是中西文化形態的對比、分析（康德研究更應如此）。長期以來，由於中西文化形態相混，造成了嚴重的學術危機，欲消解這種危機，只能從中西文化發生的根系做起，厘析中西文化形態之發生過程與方式。本書追蹤、傳承梁漱溟、錢穆、牟宗三等前賢關於中西文化相區別的根本觀念：西方文化是逐物文化，處理「人與物」的關係，屬「向外翻」的文化；中土是心性文化，處理「人與人」的和諧關係，屬「向內翻」的文化。西方文化發生之運思基礎是數學／邏輯；中土文化發生的運思基礎是天命／心性。故一旦二者相混淆，理論即會全盤崩塌。本書由此展開了對當代諸多混淆觀念與「誠一詐」相飾之為學態度的批判與反思，不為賢者忌，只求學術之真際而已。 勞承萬，男，1936年生，廣東化州人，廣東湛江師範學院中文系教授，廣西師大兼職教授，上海師大中國美學研究中心特聘研究員。
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