葉聖陶全傳(全3冊)（簡體書）

本書是葉圣陶先生的大型全傳，旨在客觀、真實而全方位地展示圣陶先生作為教育家、文學家、編輯出版家和社會活動家的生平業績，彰顯一個時代風云的變幻，以及一批中國知識分子的心靈歷程。
葉圣陶先生（1894—1988）是我國現代著名的教育家、文學家、編輯出版家和社會活動家。早在1910年就開始發表作品，1912年開始執教，是五四新文化運動的先驅。20世紀20年代，圣陶先生作為文學研究會的發起人之一，曾主編過《文學周報》、《詩》月刊和《小說月報》。30年代，作為開明書店的“靈魂”，圣陶先生主編過“開明文學叢書”，以及《中學生》和《新少年》雜志。40年代，圣陶先生主編過《國文雜志》《國文月刊》《開明少年》《中國作家》，還擔任過“中華全國文藝界協會”總務部主任（即“主席”）。此外圣陶先生還曾在多所小學、中學、大學執教，在商務印書館和開明書店主編過一系列新文學叢書、教育叢書，編撰過幾十種（套）大、中、小學語文教材。新中國成立前夕，圣陶先生曾任華北人民政府教科書編審委員會主任。新中國成立后，先后任出版總署副署長兼人民教育出版社社長和總編輯、教育部副部長兼人民教育出版社社長和總編輯，直至1966年。“文革”結束后，任教育部顧問、中國民主促進會中央委員會主席、中央文史研究館館長、全國政協副主席等要職，為我國文化教育事業的發展鞠躬盡瘁。
圣陶先生的一生跨越晚清、民國和新中國三個時期，是我國近現代史上一些重大變革的“親歷者”和“參與者”，是20世紀一系列重大教育出版活動的領導者、決策者和組織者，再加上圣陶先生是集“教育家、文學家、編輯出版家和社會活動家”四重身份于一身的“大家”，因此，其“全傳”具有重大價值和社會意義，對研究中國近現代教育史、近現代文學史、近現代出版史，尤其是新中國教材編纂史研究都具有重要的參考價值和示范意義。
本書是新中國成立以來葉圣陶傳記研究的集大成之作，是向葉圣陶先生誕辰120周年、新中國成立65周年、設立教師節30周年（葉圣陶先生是設立教師節主要發起人之一）獻的一份厚禮。

《葉圣陶全傳（第一卷）》
第一編
第一章 幼年、私塾、小學時代
一、誕生及家庭教育
二、讀私塾與考秀才
三、愛國心的孕育
第二章 草橋中學的學習生活
一、風行一時的“學堂歌”
二、軍國民教育
三、結社與辦報
四、研讀歐美小說
五、報考存古學堂
六、“天才”緣于勤奮
第三章 翹望西蜀風云
一、“老大之中國”的“雄健之少年” 《葉圣陶全傳（第一卷）》
第一編
第一章 幼年、私塾、小學時代
一、誕生及家庭教育
二、讀私塾與考秀才
三、愛國心的孕育
第二章 草橋中學的學習生活
一、風行一時的“學堂歌”
二、軍國民教育
三、結社與辦報
四、研讀歐美小說
五、報考存古學堂
六、“天才”緣于勤奮
第三章 翹望西蜀風云
一、“老大之中國”的“雄健之少年”
二、尋找“思想明燈
三、“神州光亮”后的亢奮
四、為蘇州“光復”盡“天職”
五、《大漢天聲·祝辭》
六、醵資放炮賀新元
第四章 “言子廟”的欣慨
一、敬請袁希洛校長為謀教席
二、“應該自問是不是貢獻得欠多
三、“導兒童于樂為研習之境
四、“使醇醇諸稚展發神輝
五、紛至沓來的苦悶與煩惱
六、復勸學界模范為兒童造福
第五章 “癡懷漸醒”后的“決絕”
一、加人中國社會黨
二、追隨陳翼龍“倒袁
三、傳播“三無二各
四、重新組建放社
五、“信仰”的失落與回歸
六、“二次革命”的傷痕
七、“算來只馀枯寂”
第二編
第六章 從“抄胥賤役”到“在小說里討生活”
一、難以想象的“抄胥賤役”
二、“濁流”中潔身自愛
……

《葉圣陶全傳（第二卷）》
第四編
第十六章 “匯刊個人的新體小說的第一部——短篇小說集《隔膜》
一、關注“婦女問題”
二、探究“農民”的苦難
三、“學生問題小說”中“尖兒”
四、小市民灰色卑瑣的人生
五、“包圍在廣大的虛幻里
六、“寫實”與“浪漫”的交融
第十七章 “真不愧為寫生妙手”——短篇小說集《火災》
一、從俞平伯的題詩說起
二、致力于教育界實況的描繪
三、悲嘆鄉村的衰敗
四、傾訴“孤寂無侶”的煩悶
五、“模型”和“老法子”的慘酷
六、“得了照相的神術”的攝影師
第十八章 開拓我國童話創作的路——童話集《稻草人》
一、徹底改寫我國童話界“言必丹麥”的歷史
二、抒寫“美麗的童話人生
三、謳歌比成年人“更神氣”的境界
四、“不自覺地融化了許多”成人的悲哀
五、返歸“美麗與多趣然”的田野
六、讓“惡神”刺破“快樂的人”的“薄幕”
第十九章 展示“廣大的社會動態——短篇小說集《線下》
一、善于從異域“拿來
二、激揚改革社會的“血”與“火
三、悲慘動人的“鄉土小說
四、讓作品帶上濃重的時代色彩
五、成功的藝術典型——潘先生
第二十章 探尋改革和奮進的道路——短篇小說集《城中》
一、知識者的“倒流之勢”
二、怪誕迷茫的“愛情”
三、“古城”的濁流和“鑒賞家”
四、新的人物新的境界
第二十一章 “不厭世”和“不厭足”——短篇小說集《未厭集》
……
《葉圣陶全傳（第三卷）》

葉圣陶“失業”后一年半內，寫文言小說十六篇，除《貧女淚》《倚閭之思》《旅窗心影》外，都刊登在《禮拜六》上。《禮拜六》當時很流行，又是周刊，要賣稿，投給它自然是較好的選擇；結果在兩個月內就發表了四篇：《窮愁》《博徒之兒》《飛絮沾泥錄》《孤宵幻遇記》。前三篇是“人生故事”，《孤宵幻遇記》卻是“志異”。
《窮愁》作于1914年7月上旬，正如他自己所說，是“有意摹仿華盛頓·歐文的筆趣”。歐文有一短篇題為《慘景》，寫一位“事親以孝”的農村青年喬治，耕作之余做點小生意，以贍養年邁體衰的雙親，不幸被“強募隊”挾往海外服苦役。雙親失所依恃，老父因悲傷過度而死去。喬治獲釋歸來，已百病纏身，未幾死去。老母在鄰里幫助下料理完兒子的后事后，亦絕望而死。葉圣陶的《窮愁》從題名到情節，以及主人公阿松之性格，窮鄉鄰里樂于互助的美德，幾乎全脫胎于《慘景》。小說的主人公阿松原是某絲廠工藝嫻熟的工人，母親年老體衰，又聾又瞎，母子二人賃屋而居。由于絲廠易主，阿松無人引薦，失業后向鄰居借錢做燒餅，賣與附近小學的學生當點心，“一日弗販，即一日斷炊”。星期日學校放假，阿松只好沿街叫賣，不慎誤入“賭窟”，適逢警吏前來拘賭，不問青紅皂白，將阿松一并捕去。“敗德喪財”的賭棍賄賂警吏，得以寬釋，阿松卻成了替罪羊，鋃鐺入獄，判服勞役。眾鄰居盡力照料阿松的老母，設法保釋阿松出獄。不久，老母因拖欠房租，被房主“驅之出屋”，次日在憂憤中死去。阿松在鄰里的幫助下料理完母親的后事，即外出流浪，不知所終。作者用客觀、冷雋的筆調，通過阿松母子的悲劇，揭示了城市下層人民“窮愁”的社會原因。
《博徒之兒》寫于1914年7月25日，是日日記中說：“晨起謄昨夜所撰小說，日《博徒之兒》”。“博徒”是個“不事生產”、不顧家室、嗜賭成癖的賭棍。“博而勝，則酒壺自擁，陶然覓醉”；輸了錢，就“豺虎”般地“撲撻”妻子和兒子，發泄內心的郁悶。“博徒”的妻子很賢惠，靠制作手工藝品維持家用，節衣縮食送兒子王根生入學讀書。后來，王根生的生母死了，博徒續弦，繼母生性殘暴，為了讓自己的親生兒子“獨承家業”，經精心策劃，布置了王根生企圖毒殺父母的現場，誣陷王根生大逆不道，欲置之于死地。多虧鄰里趕來相救，王根生才得幸免。
《貧女淚》寫于1914年8月，通過強烈的對比手法，揭示了貧富懸殊造成的婚姻悲劇。小說開頭著力鋪排富商的兩個兒子同天結婚的場面，“花彩盈門，鼓樂遏云，賓僚如鯽”，“喧闐特甚”，“婦人孺子”傾巷而出，觀賞兩位新娘的妝奩。長子娶的是“豐厚之家”的小姐，“帳裁霧轂，衾刺之鴛，寶鏡明珠，耀光奪眼”，其奢華不亞于“龍王嫁女”。次子娶的是貧家女兒云姑，“妝奩殊儉約，且皆樸而弗華”。兩相比較，一個是“珠玉”，一個是“糞土”。在賓客的夸耀聲中，長媳立即獲得了公婆的寵愛；而賓客的“誹言訕笑”，則預示了次媳云姑的“厄運”。隨著情節的發展，云姑在夫家遭受到一次比一次更為慘苦的摧殘。
……