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興國富家：範蠡（簡體書）
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目次
書摘/試閱
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范蠡是春秋晚期著名的政治家、謀士和實業家。
后人尊稱“商圣”。他幫助勾踐興越國，滅吳國，一 雪會稽之恥，功成名就之后激流勇退，化名為鴟夷子 皮，相傳偕西施泛舟五湖。期間三次經商成巨富，三 散家財，自號陶朱公，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之 ：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。” 范蠡既能治國用兵，又能齊家保身，進退自如， 是中國人十分推崇的智慧典型。姜正成主編的這本《 興國富家(范蠡)》講述了這位春秋末期著名的政治家 、謀士和實業家范蠡的一生。
后人尊稱“商圣”。他幫助勾踐興越國，滅吳國，一 雪會稽之恥，功成名就之后激流勇退，化名為鴟夷子 皮，相傳偕西施泛舟五湖。期間三次經商成巨富，三 散家財，自號陶朱公，乃中國儒商之鼻祖。世人譽之 ：“忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。” 范蠡既能治國用兵，又能齊家保身，進退自如， 是中國人十分推崇的智慧典型。姜正成主編的這本《 興國富家(范蠡)》講述了這位春秋末期著名的政治家 、謀士和實業家范蠡的一生。
名人/編輯推薦
姜正成主編的這本《興國富家(范蠡)》為“中華歷史賢臣”系列叢書之一。講述了春秋末期著名的政治家、謀士和實業家范蠡的一生。他出身貧賤，但博學多才，幫助勾踐興越國，滅吳國，功成名就之后激流勇退。世人譽之：“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下。” 從范蠡豐富的人生經歷，我們可以把握到他的精神，那就是：不斷進取的奮斗精神，寵辱不驚的達觀精神，腳踏實地的務實精神，回報社會的無私精神。
目次
前言
第一章 范蠡出世
宛邑少年
文種訪賢
吳越之爭
第二章 吳越恩仇
勾踐繼位
槜李之站
夫差勵志
勾踐輕敵
夫椒決戰
勾踐稱臣
第三章 臥薪嘗膽
游說伯豁
伍員進諫 前言
第一章 范蠡出世
宛邑少年
文種訪賢
吳越之爭
第二章 吳越恩仇
勾踐繼位
槜李之站
夫差勵志
勾踐輕敵
夫椒決戰
勾踐稱臣
第三章 臥薪嘗膽
游說伯豁
伍員進諫
勾踐人吳
夫差惻隱
勾踐嘗糞
羈鳥歸林
第四章 伍子胥奔吳
費無忌禍國
伍尚捐軀
流落江湖
微服過昭關
公子光訪賢
專諸刺王僚
要離刺慶忌
夫差登場
第五章 十年生聚，十年教訓
不忘復仇
發展經濟
經濟復蘇
富國強兵
開展外交
加固城池
重建軍隊
堅船利劍
訓練死士
第六章 擾亂吳國
滅吳九術
美人計
西施受寵
醇酒美人
北進中原
援魯伐齊
艾陵之戰
窮兵黷武
螳螂捕蟬
公孫圣解夢
離間計
越國借糧
伍子胥之死
還糧陰謀
第七章 勾踐滅吳
兵臨姑蘇
再攻吳國
夫差之死
徐州會盟
文種來訪
范蠡辭行
兔死狗烹
繁華散盡
第八章 一代商圣
鴟夷子皮
田府貴客
亂邦不居
陶朱論道
猗頓求富
喪子之痛
第一章 范蠡出世
宛邑少年
文種訪賢
吳越之爭
第二章 吳越恩仇
勾踐繼位
槜李之站
夫差勵志
勾踐輕敵
夫椒決戰
勾踐稱臣
第三章 臥薪嘗膽
游說伯豁
伍員進諫 前言
第一章 范蠡出世
宛邑少年
文種訪賢
吳越之爭
第二章 吳越恩仇
勾踐繼位
槜李之站
夫差勵志
勾踐輕敵
夫椒決戰
勾踐稱臣
第三章 臥薪嘗膽
游說伯豁
伍員進諫
勾踐人吳
夫差惻隱
勾踐嘗糞
羈鳥歸林
第四章 伍子胥奔吳
費無忌禍國
伍尚捐軀
流落江湖
微服過昭關
公子光訪賢
專諸刺王僚
要離刺慶忌
夫差登場
第五章 十年生聚，十年教訓
不忘復仇
發展經濟
經濟復蘇
富國強兵
開展外交
加固城池
重建軍隊
堅船利劍
訓練死士
第六章 擾亂吳國
滅吳九術
美人計
西施受寵
醇酒美人
北進中原
援魯伐齊
艾陵之戰
窮兵黷武
螳螂捕蟬
公孫圣解夢
離間計
越國借糧
伍子胥之死
還糧陰謀
第七章 勾踐滅吳
兵臨姑蘇
再攻吳國
夫差之死
徐州會盟
文種來訪
范蠡辭行
兔死狗烹
繁華散盡
第八章 一代商圣
鴟夷子皮
田府貴客
亂邦不居
陶朱論道
猗頓求富
喪子之痛
書摘/試閱
文種原在楚國首都郢為官，因不會溜須拍馬，被 發配到邊陲小 邑宛做了一個邑令。楚國的紊亂腐敗和朝臣之間的勾 心斗角、爭權 奪利讓文種深惡痛絕，特別是看到伍子胥的父親被殺 ，伍子胥逃往 吳國，楚國不能留住賢士，一天天敗落下去的情景， 他深感國家前 景黯淡，人生渺茫，內心深處非常渴望能找到一個知 音，把這些愁 思煩緒傾訴出來，一吐為快。
在公務閑暇之時，文種便四處尋訪縣里的賢能才 俊之士，期 望能被他遇見。《越絕書》記載：“大夫種，知有賢 者，未睹所 在，求邑中，不得其邑人，以為狂夫多賢士，眾賤有 君子，泛求之 焉。” 范蠡如此特立獨行，狂名遠揚，他的名字很快傳 到了文種的耳朵里。
具有敏銳眼光和精準直覺的文種，斷定此人絕非 等閑之輩。于是，他派了手下的一名邑吏，去把范蠡 請來一敘。
這名邑吏來到范蠡所在的“三戶里”村，打聽范 蠡家住在哪 里，說是邑令要召他問話。村里人對邑吏說，范蠡是 個小瘋子，邑 令召他干啥？邑令是不是也瘋了？ 范蠡聽到消息，對文種是否真心“招賢納士”存 有疑慮，對他 派人來召自己心懷不爽，干脆來了個避而不見，悄悄 到清水邊的叢 林里練劍去了。
邑吏白走了一遭，心里十分惱火，暗道：“你范 蠡擺什么臭架 子，不就一鄉村‘小瘋子’嗎。”于是，他胡亂打聽 了一下，很快 就回來向文種稟報說：“大人，這次您恐怕真的是看 走眼了！那個 范蠡行為怪異，瘋瘋癲癲像是個瘋子，生來就有這個 病。全村的人 都說他是瘋子，看來他的確是神經有些問題，我看就 不必召見他了 吧！否則，只會白白浪費您的時間呢。” 文種聽了邑吏的匯報，反而對范蠡產生了更加濃 厚的興趣。
他對這名邑吏說：“我聽說，一個賢能飽學的志士， 往往都被俗人 譏笑為狂人，因為他對世事有獨到的見解，自身具備 常人無法理解 的高深智慧，不是一般人所能企及的，所以才會被人 詆毀。所謂天 才，都是與眾不同的。我看這樣吧，明天你就不用去 了。我親自去 拜訪他，看他見不見。” 于是，第二天一早，文種就洗漱完畢，準備妥當 ，叫上幾名隨從坐在他的車里，向范蠡居住的村莊出 發了。
范蠡居住的小村莊里的人聽說有官員來了，都跑 出來迎接， 卻只有范蠡家大門緊閉。文種走到范蠡家門口剛要下 車，卻被嚇了 一大跳——院墻下的一個破洞里有一條狗趴在那里沖 著他們“汪汪 汪”地狂吠呢！ 文種先是一愣，仔細看時，卻發現是一個人披著 狗皮在學狗叫。
村里跟著看熱鬧的人說，那就是范蠡！ 這場面也真夠奇特怪異的，一般人恐怕馬上就會 被嚇走了。不過， 文種到底不是“一般人”，他并沒有因此而退卻。文 種手下的人就擔心 了，他們怕文種難堪，就自作主張拿來衣服，把范蠡 蓋了起來。
文種卻很高興地說：“不要遮蓋，我聽說狗之所 以叫，是因 為看見人來了。我今天到此，發現有圣人氣，一路求 訪，才來到這 里。況且他是人身卻沖我汪汪叫，說明他把我當人看 呢。”于是， 文種樂顛顛地下車去，恭敬地朝范蠡作揖。可范蠡卻 沒給他面子， 根本不予理睬，只把自己的背影留給他。文種只好無 奈地離去。
范蠡用狗吠迎文種，是他試探文種之計。邑吏來 召他，他避而 不見，是試探文種是否誠心。文種來時，他披狗皮狂 叫，是試探文種 是否真心。范蠡揣測，文種既然有此真心，明日必定 還會再來。到明 日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，就 可商議大事。
第二天，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪 我，請借給 我一套干凈的衣帽。”剛穿戴梳洗完畢，文種果然駕 車來到他家門 口。這一次，范蠡不再裝瘋賣傻，他很客氣地把文種 請進屋。
文種見被稱作小瘋子的人，今日衣冠整齊，儀表 堂堂，禮節周 到，聲音鏗鏘，心中大喜，不由說道：“種聞蠡有曠 世之才，得見 顏面，實是三生有幸。” 兩人分賓主坐在蒲團上，一邊喝酒，一邊交談。
文種深為范蠡 莫測高深的智慧所折服。從來沒有人能像范蠡這樣給 文種留下如此 深刻的印象。而范蠡，這大概是平生第一次有人如此 賞識他，從心 底懂得他。兩人都只覺得相見恨晚，說話說到激動處 ，手舞足蹈， 絲毫不顧旁人驚訝的目光。
這就是南陽廣為流傳的“范蠡狗洞遇文種”的故 事。
所謂君子之交淡如水。范蠡與文種的交情，并不 是每天同宿 一席、同飲同食累積起來的。他們之間的友情，來自 于對彼此的了 解。真正的朋友，不是現實生活中的距離所能疏離的 。
范蠡并不是每天待在家里死讀書的。他喜歡往山 林里跑，曾經一連幾個月待在山中協助村民開發山坡 農地和水利工程。
這是他一向喜歡從事的工作。長江流域一帶，自 然條件甚佳， 土地肥沃。當地居民卻以狩獵及采摘野果為生，雖然 也有不少人務 農，但對于有計劃的土地開發總是不擅長，也并不感 興趣。因此， 這一地區的自然資源一直沒有被很好地利用。對于山 地居民而言， 狩獵總是比耕種有趣得多。范蠡反對隨便殺生，對于 人類殘暴又缺 乏主動開發自然的能力，他常常予以尖銳的譏諷。
他說過：“平時過于暴殄天物，倒還沒有太多的 不方便；一旦 碰到戰爭，農時荒廢，大家更沒有時間狩獵，土地生 產力再好，缺 乏有計劃地開發，也一定會不夠用的。” 這一論調被貴族們相當地瞧不起‘，因為他們一 向看不起農業 這種低賤的雜務，對熱衷此事的范蠡更是不屑一顧。
范蠡頭上“狂 夫”的帽子戴得更加牢固了。
只有頗富遠見的文種，知道范蠡的看法是絕對有 道理的。
“戰爭形態日益激烈，戰爭持續的時間也愈來愈 長。在未來的時日里，糧食問題將是重中之 重。”
……P6-8
在公務閑暇之時，文種便四處尋訪縣里的賢能才 俊之士，期 望能被他遇見。《越絕書》記載：“大夫種，知有賢 者，未睹所 在，求邑中，不得其邑人，以為狂夫多賢士，眾賤有 君子，泛求之 焉。” 范蠡如此特立獨行，狂名遠揚，他的名字很快傳 到了文種的耳朵里。
具有敏銳眼光和精準直覺的文種，斷定此人絕非 等閑之輩。于是，他派了手下的一名邑吏，去把范蠡 請來一敘。
這名邑吏來到范蠡所在的“三戶里”村，打聽范 蠡家住在哪 里，說是邑令要召他問話。村里人對邑吏說，范蠡是 個小瘋子，邑 令召他干啥？邑令是不是也瘋了？ 范蠡聽到消息，對文種是否真心“招賢納士”存 有疑慮，對他 派人來召自己心懷不爽，干脆來了個避而不見，悄悄 到清水邊的叢 林里練劍去了。
邑吏白走了一遭，心里十分惱火，暗道：“你范 蠡擺什么臭架 子，不就一鄉村‘小瘋子’嗎。”于是，他胡亂打聽 了一下，很快 就回來向文種稟報說：“大人，這次您恐怕真的是看 走眼了！那個 范蠡行為怪異，瘋瘋癲癲像是個瘋子，生來就有這個 病。全村的人 都說他是瘋子，看來他的確是神經有些問題，我看就 不必召見他了 吧！否則，只會白白浪費您的時間呢。” 文種聽了邑吏的匯報，反而對范蠡產生了更加濃 厚的興趣。
他對這名邑吏說：“我聽說，一個賢能飽學的志士， 往往都被俗人 譏笑為狂人，因為他對世事有獨到的見解，自身具備 常人無法理解 的高深智慧，不是一般人所能企及的，所以才會被人 詆毀。所謂天 才，都是與眾不同的。我看這樣吧，明天你就不用去 了。我親自去 拜訪他，看他見不見。” 于是，第二天一早，文種就洗漱完畢，準備妥當 ，叫上幾名隨從坐在他的車里，向范蠡居住的村莊出 發了。
范蠡居住的小村莊里的人聽說有官員來了，都跑 出來迎接， 卻只有范蠡家大門緊閉。文種走到范蠡家門口剛要下 車，卻被嚇了 一大跳——院墻下的一個破洞里有一條狗趴在那里沖 著他們“汪汪 汪”地狂吠呢！ 文種先是一愣，仔細看時，卻發現是一個人披著 狗皮在學狗叫。
村里跟著看熱鬧的人說，那就是范蠡！ 這場面也真夠奇特怪異的，一般人恐怕馬上就會 被嚇走了。不過， 文種到底不是“一般人”，他并沒有因此而退卻。文 種手下的人就擔心 了，他們怕文種難堪，就自作主張拿來衣服，把范蠡 蓋了起來。
文種卻很高興地說：“不要遮蓋，我聽說狗之所 以叫，是因 為看見人來了。我今天到此，發現有圣人氣，一路求 訪，才來到這 里。況且他是人身卻沖我汪汪叫，說明他把我當人看 呢。”于是， 文種樂顛顛地下車去，恭敬地朝范蠡作揖。可范蠡卻 沒給他面子， 根本不予理睬，只把自己的背影留給他。文種只好無 奈地離去。
范蠡用狗吠迎文種，是他試探文種之計。邑吏來 召他，他避而 不見，是試探文種是否誠心。文種來時，他披狗皮狂 叫，是試探文種 是否真心。范蠡揣測，文種既然有此真心，明日必定 還會再來。到明 日，就要試一試文種是否知心了。若是知心之人，就 可商議大事。
第二天，范蠡對其哥嫂說：“今天有賢人來拜訪 我，請借給 我一套干凈的衣帽。”剛穿戴梳洗完畢，文種果然駕 車來到他家門 口。這一次，范蠡不再裝瘋賣傻，他很客氣地把文種 請進屋。
文種見被稱作小瘋子的人，今日衣冠整齊，儀表 堂堂，禮節周 到，聲音鏗鏘，心中大喜，不由說道：“種聞蠡有曠 世之才，得見 顏面，實是三生有幸。” 兩人分賓主坐在蒲團上，一邊喝酒，一邊交談。
文種深為范蠡 莫測高深的智慧所折服。從來沒有人能像范蠡這樣給 文種留下如此 深刻的印象。而范蠡，這大概是平生第一次有人如此 賞識他，從心 底懂得他。兩人都只覺得相見恨晚，說話說到激動處 ，手舞足蹈， 絲毫不顧旁人驚訝的目光。
這就是南陽廣為流傳的“范蠡狗洞遇文種”的故 事。
所謂君子之交淡如水。范蠡與文種的交情，并不 是每天同宿 一席、同飲同食累積起來的。他們之間的友情，來自 于對彼此的了 解。真正的朋友，不是現實生活中的距離所能疏離的 。
范蠡并不是每天待在家里死讀書的。他喜歡往山 林里跑，曾經一連幾個月待在山中協助村民開發山坡 農地和水利工程。
這是他一向喜歡從事的工作。長江流域一帶，自 然條件甚佳， 土地肥沃。當地居民卻以狩獵及采摘野果為生，雖然 也有不少人務 農，但對于有計劃的土地開發總是不擅長，也并不感 興趣。因此， 這一地區的自然資源一直沒有被很好地利用。對于山 地居民而言， 狩獵總是比耕種有趣得多。范蠡反對隨便殺生，對于 人類殘暴又缺 乏主動開發自然的能力，他常常予以尖銳的譏諷。
他說過：“平時過于暴殄天物，倒還沒有太多的 不方便；一旦 碰到戰爭，農時荒廢，大家更沒有時間狩獵，土地生 產力再好，缺 乏有計劃地開發，也一定會不夠用的。” 這一論調被貴族們相當地瞧不起‘，因為他們一 向看不起農業 這種低賤的雜務，對熱衷此事的范蠡更是不屑一顧。
范蠡頭上“狂 夫”的帽子戴得更加牢固了。
只有頗富遠見的文種，知道范蠡的看法是絕對有 道理的。
“戰爭形態日益激烈，戰爭持續的時間也愈來愈 長。在未來的時日里，糧食問題將是重中之 重。”
……P6-8
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