法理學練習題集(第三版)（簡體書）

導論　法理學的研究對象、框架和方法
第一章　法的概念
第二章　法的作用
第三章　法的價值
第四章　法的歷史發展
第五章　社會主義法的產生和發展
第六章　法制與法律調整機制
第七章　法治
第八章　法的原則
第九章　法與經濟
第十章　法與政治
第十一章　社會主義法與文化
第十二章　法與社會、社會建設
第十三章　法與人權
第十四章　法與現代化 導論　法理學的研究對象、框架和方法
第一章　法的概念
第二章　法的作用
第三章　法的價值
第四章　法的歷史發展
第五章　社會主義法的產生和發展
第六章　法制與法律調整機制
第七章　法治
第八章　法的原則
第九章　法與經濟
第十章　法與政治
第十一章　社會主義法與文化
第十二章　法與社會、社會建設
第十三章　法與人權
第十四章　法與現代化
第十五章　法與全球化
第十六章　法的制定
第十七章　法的淵源
第十八章　法律規范
第十九章　法律體系
第二十章　法的實施
第二十一章　法的適用
第二十二章　法律關系
第二十三章　法律解釋、推理與類推
第二十四章　法律責任
第二十五章　法律監督
第二十六章　法律文化
第二十七章　法律意識
第二十八章　中國古代法律思想
第二十九章　西方法律思想
第三十章 中國特色社會主義法學
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1.(1)從法理學的知識結構看,它大致應該包括這樣三部分內容,即法哲學、法社會學和實證法的理論。
(2)作為理論法學組成部分的法哲學有兩種不同的含義,一種是廣義的,就相當于法理學,另一種則是狹義的,屬于法理學中的一部分,即關于法的概念、作用、價值、歷史發展規律,法律在社會結構中的地位,法的制定與實施中的哲理,以及法學研究的方法論等。就狹義的法哲學而言,顯然它不是法理學的全部,而更側重于觀察和研究法律現象的哲學基礎。
(3)法社會學是研究法律與社會之間關系的科學,研究法律的運作怎樣受到社會環境的制約,法律能夠在多大程度上對人的行為發生作用,而對于法律自身的運作的技術,法律結構、法律解釋等專門法律問題不屬于它的研究范圍。
(4)實證法的理論來源于英國奧斯丁的實證主義法理學,其主要的研究對象既不是法的哲學基礎,也不是法律與社會的關系,而把重心放在法律本身,法的規范分析、結構分析、法律解釋的技術、彌補法律空白的措施、法律淵源的等級結構、法的體系的內在統一性、法律關系的構成與種類、違法的構成要件、法律責任等。
2.(1)法哲學、法社會學和法實證論三者構成法理學的知識結構。
(2)法哲學研究法律現象的哲學基礎,包括本體論、認識論、價值論和方法論。
(3)法社會學研究法律與社會的互動,法律怎樣受到社會的影響,又怎樣作用于社會。
(4)實證法的理論(法實證論)關注法律現象自身的構成、運作和技術,它是從事法律工作包括審判、檢察、律師必備的知識。
(5)法哲學、法社會學和法實證論的研究實際上代表了人們認識法律現象的三個不同的方面。對同一法律現象我們可以從這三個方面、三個角度分析。
3.(1)任何一門科學都有自己的方法論,它大致由哲學方法、實證科學方法和本學科的特殊方法組成,其中哲學方法是方法論的認識論基礎,實證科學方法是作為科學的各個學科所共有的方法,本學科所特有的方法是研究對象所決定的特殊方法。對法理學的方法論而言,也同樣如此。
(2)哲學方法位于法理學整個方法論體系的最高層,它提供了觀察和認識法律現象的世界觀和方法論,與其他方法相比,它更帶有根本性和方向性。在其他層次的方法上,不同的法學流派可能有更多的共同點,如果在哲學方法上有差別,則可能造成根本不同的法律觀。哲學的方法雖然對其他的研究方法具有指導意義,但是它不是萬能的,不能代替其他科學的方法。
(3)實證科學方法是包括自然科學和社會科學,特別是以研究社會現象的規律性為對象的社會科學所共有的研究方法。實證科學的研究方法是從自然科學移植到社會科學中的。這種方法認為社會研究的邏輯方法是假設演繹法,科學假說的陳述必須由經驗事實來檢驗,理論僅當它得到經驗證據的完備支持時才是可接受的。在法理學研究中運用的實證科學的方法主要包括:歷史文獻的方法、調查的方法、觀察的方法、實驗的方法、比較的方法。在法理學領域運用實證科學的方法也有界限,它只適用于研究規律性的法理學領域,而對于研究規范性的法理學領域則不適用。
(4)法學的規范研究方法的特點在于,它們具有明確的規范根據,即嚴格按照法律規定或法律的基本原則、法律精神,而不是從法律中所不包含的哲學的或社會科學的基礎上推導出的。簡言之,所謂法學中的規范研究方法就是從法律觀點看問題。法學的規范研究方法對于法理學中的專門法律問題研究具有重要意義,這些專門法律問題是從法律規定中或從整個法律體系的框架或從法律制度的運作當中歸納和引申出來的,它們是一個國家法制建設經驗的積累,凝聚了一定的法律文化和法律技術,主要表現在法的制定、法律實施、法律解釋過程中。
4.(1)法學是研究法律現象的科學,因此只有在社會出現了法律現象以后,法學才可能產生。法學的產生原因在于:第一,法學的產生需要人們從事法律活動的經驗的積累;第二,人們從事法律活動的經驗必須具有專門性,如果不經過特殊的學習和訓練,不可能自動獲取;第三,法學的產生需要有專門從事法律工作的人員,即法律職業的存在。因此,法學發展是逐步從其他學科中分離、走向獨立的歷史。
(2)法學發展的歷史不僅是法學從整個社會科學中分離的歷史,也是法學內部不同學科分化的歷史,從古代混沌合一的法學中逐漸分化出憲法、行政法、刑法、民法、訴訟法、國際法等一系列的部門法學。當代法學學科內部的分化趨勢還在繼續,一方面出現了一些新領域,需要新的部門法學研究,如環境法學、知識產權法學、外層空間法學等,另一方面在原有的部門法學科之下又出現了新的進一步的劃分,法學發展有劃分越來越細的趨勢。
(3)法學發展的歷史邏輯不僅僅是分化,當代也出現了綜合的趨勢。一些新的研究領域或法學部門的出現就是這種綜合趨勢的表現。首先,經濟法學就是民法學和行政法學的綜合。其次,在各個主要的傳統部門法學中都出現了其他部門法學的滲透。再次,法學與其他社會科學、自然科學的綜合,出現了介于若干學科之間的新學科,如法經濟學、法人類學、法社會學、法政治學、法心理學、法邏輯學、法律與文學、法律與計算機科學等,交叉學科研究已經成為新的學科領域的知識增長點。
5.(1)社會科學所研究的對象可分為兩類:一類是社會現象的規律性;另一類是社會現象的規范性。規律性和規范性都表現出人類社會活動的有規則性,它們的法則在經驗上都是能夠得到驗證的,社會現象的規律在有限的范圍內能夠解釋它所涉及的任何現象,人類社會的規范在它所涉及的領域具有普遍適用性。但是,社會科學所研究的規律性和規范性又有著明顯的區別。
(2)法學是研究具有明顯規范性的法律現象的社會科學,法律是人為的,是人們的約定,而不是不以人的意志為轉移的客觀規律,盡管它具有國家意志的神圣光環。判斷法律現象的標準是合法性,即用法律或更高的法律衡量一種法律行為是否合法,而不是真理性。
(3)但是,法學特別是法理學絕不是與規律性無關,國家在確定規范標準時不可能不考慮有關現象的規律,不符合事物發展客觀規律的法律,或遲或早總要被修改。而且法律的適用一方面以法律為準繩,另一方面又要以事實為根據,也就是說,前者屬于是否合法的問題,屬于規范性的領域,而后者則屬于案件所揭示的事實是否真實的問題,屬于規律性的領域。
(4)因此,在法學、特別是法理學中,規律性和規范性的社會科學是緊密聯系在一起的。