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幸福不是擁有得多,而是計較得少
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幸福不是擁有得多,而是計較得少

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

幸福是一個多元化的主題,我們汲汲地追求著幸福,但幸福其實時刻伴隨著我們。只不過很多時候,我們身處幸福的山中,遠近高低角度裡所看到的,總是別人的幸福風景,卻沒有悉心感受過自己所擁有的天地。幸福總是很簡單的。當一個房間裡,必需的物品一個也不少,沒用的物品一個也不多,就是住起來最舒適的房間。人生苦短,生命不能算計,否則會越算越短;固執也不能丈量,否則會越量越長。身處幸福的山中,遠近高低所看到的,總是別人的幸福風景,卻沒有悉心感受過自己所擁有的天地。幸福啊!它有著多種面相,我們總是汲汲追求著它,殊不知它其實一直伴隨著我們。轉個念頭,幸福一直街角轉彎處等候。

目次

第一章 少欲少執:幸福不是擁有得多,而是計較得少

別讓欲望啃噬了心靈………………………………12
虛榮浮華 只能帶來一時的光彩……………………17
情不重,婆娑煩惱不生………………………………21
身無分文無礙幸福……………………………………25
苛求完美是對自我的懲罰……………………………29
溫飽無憂便是人生幸事………………………………33
別用太長的尺衡量生活………………………………38
堅持到底不是最佳選擇………………………………43
生命的價值在於質而非量……………………………46
生活罪於貪婪,幸福源自珍惜………………………49

第二章 忘卻悲傷:原諒生活,是為了更好地生活

生活並不公平,而且從來如此……………………56
不如意的生活才是正常的生活……………………60
越是艱難的日子,越能提供進步的空間…………65
苦難不會因為抱怨而消失……………………………70
看人生的角度由自己決定……………………………73
真正能救你脫離苦海的,只有自己…………………78
內心足夠強大,生命就會屹立不倒…………………82
以主角的心態演出自己的人生………………………86
若無閒事掛心頭,便是人間好時節…………………91


第三章 學會選擇:選我所愛,愛我所選

當選擇變成一種抉擇………………………………96
命運掌握在自己手中………………………………100
你必須知道自己真正想要的是什麼………………105
各人素養不同,人生自然有別……………………111
帶著戀愛的感覺去工作……………………………116
愛情總是難以選擇,婚姻往往出於無奈…………121
給對方選擇的權利…………………………………127
不必讓每個人都滿意,活出真自我………………132


第四章 提放自如:人生的路標從此不再搖擺

不捨鮮花的絢麗,就得不到果實的香甜………138
放棄是一種生存的魄力…………………………142
路不通就立即收住腳步…………………………147
沉浸於過去就無法看到未來……………………150
相聚何喜,別離何悲……………………………154
幸福在於失意時的忘卻…………………………157
生命沒有必要如此沉重…………………………160
人生隨時都可以重來……………………………164


第五章 寬容為懷:路徑窄處,留一步與幸福同行

路留一步,味留三分………………………………172
挑剔他人等於孤立自己……………………………177
越想獨善其身,越是進退兩難……………………182
學著信賴別人………………………………………187
用真誠的漿划起友誼的船…………………………192
多一分寬容,少一個敵人…………………………197
感謝對手,讓我們的生活不倦怠…………………203
孤芳自賞時,天地也就變小了……………………209
人生短暫,愛的時間有限…………………………213
寬恕之下 你就是世界………………………………217

書摘/試閱

第一章
 
少欲少執:幸福不是擁有得多,而是計較得少

動物只要吃得飽、不生病,便會覺得快樂。人也該如此,但大多數人並不是這樣。很多人總是太過忙碌於追逐事業的成功,而無暇顧及自己的生活,在永不停息的奔忙中,忘記了生活的真正目的,忘記了什麼才是自己真正想要的人生。這樣的人只會看到生活的繁瑣與牽絆,而看不到生活的簡單和快樂。

別讓欲望啃噬了心靈

傳說在西方佛國裡,空中時常發出美妙的樂音,地上都是用黃金來裝點的。佛國裡還有一種芬芳美麗的花稱為曼陀羅,不分晝夜地從天上落下滿地繽紛。《法華經》也記載了,佛說法時,天雨曼陀羅花、摩訶曼陀羅花、曼殊沙花、摩訶曼殊花。
初見曼陀羅的人,都會驚詫於它的美麗,然而誰都不會想到如此美麗的花卻是有毒的。這就猶如在充滿誘惑之下,卻是萬丈深淵。星雲大師說:「有人說世間充滿憂悲苦惱,因為娑婆世界本來就是堪忍的世界。而什麼是最大的痛苦呢?有人說是饑餓,有人說是情愛,但其實真正的煩惱痛苦,是欲望。」星雲大師也指出,欲望也不全是可怕的,人生就是活在欲望裡。但若在可怕的欲海裡沒頂,欲壑難填的人生,就是真正可悲的了。

一個人去沙漠中尋找寶藏,可是寶藏還沒找到,身上的存糧卻都已經見底了。他沒有食物,也沒有水,身上更沒有一點力氣。他只能靜靜地躺在那裡等待死亡降臨。
臨死前一刻,他最後一次向神祈禱:「神啊,請幫助我這個可憐的人吧!」
神真的出現了,問道:「你想要什麼呢?」
他急忙回答:「我想要食物和水,哪怕是只有一點點也行。」神滿足了他的要求。
他吃飽喝足以後,又繼續向沙漠深處走去。很幸運地,他找到了寶藏。那些寶藏散發著奪目的光彩。他貪婪地將寶藏裝滿身上所有的口袋。但卻忘了自己又回到沒有足夠的食物和水的狀態,根本不可能走完回程的路了。
他什麼都沒想到,帶著寶藏就往回走。由於體力不斷下降,他不得不扔掉一些寶藏,一邊走一邊扔,終於身上所有的東西都扔光了。最後他躺在地上,臨死之前,神又出現了,問道:「現在你想要什麼?」
他回答道:「食物和水,更多的食物和水!」

人就算到死也離不開欲望。命運總是在滿足一個人的欲望時,又塞給他一個更難填滿的新欲望。
欲望如同海水,喝得越多,口越是渴。欲望過多又不加節制,便成了貪婪。最後陷入「越喝越渴,越渴越喝」的惡性循環。
欲望如同一團熊熊烈火,柴放得越多,火就燒得越旺;而火燒得越旺,人就越想繼續添柴。於是,人們奔來奔去、忙裡忙外,永遠難有停息的時候。
「一切美好的事物都必須真正被使用,而且屬於所有需要使用的人」,這是蘇格拉底最喜歡的一句格言。
蘇格拉底的傢俱永遠只有必需的那幾件。一次,蘇格拉底的妻子抱怨他不為她買長柄燉鍋。可是蘇格拉底認為,就算買來了也沒有什麼用。他認為妻子的抗議是不成立的。
靜下心來想一想,我們便會發現,肉體需要起因於生理。肉體的需要一向是有極限的,無非就是食色溫飽健康之類。無論對食物多麼充滿熱情的美食家,每回大快朵頤之後,他也必須留些時間休息,否則就會消化不良;無論多麼勤奮的登徒子,他的床笫之樂也必須有所節制,否則可能喪失生命。每一種生理欲望都不能超過一定的界限。
山珍海味,揮金如土,只是為了擺闊;藏嬌納妾,美女如雲,只是為了虛榮;萬貫家財帶來的最大快樂,並非是直接的物質享受,而是守財奴清點財產時的竊喜,還有敗家子揮霍財產時的暢快。凡此種種,早都已經超出生理滿足的範圍了,它們至多只是為了尋求心理的滿足罷了。
一個人只要肯約束自己的貪欲,滿足於尋常而簡單的生活,就可以把這些欲望減少到最低限度。遠離這些麻煩的「交際活動」,實在算不上是什麼損失,反而會受益無窮,甚至因此獲得閑靜愉快的心情,還可以把全部的精力都奉獻給自己真正喜歡的人,還有真正感興趣的事物上。對於一個過著簡單生活就能滿足的人,生命的疆域是無限廣闊的。
由此看來,只要是非必需的、實際上不會用到的、可有可無的東西,就沒有必要起貪念,也沒有必要跟別人比。內心的安穩與幸福就是這樣,想要的東西越少,幸福的感受就會越多。
當我們為奢侈的生活而疲於奔波的時候,幸福已經離我們越來越遠了。幸福總是很簡單的,當一個房間裡,必需的物品一個也不少,沒用的物品一個也不多,就是住起來最舒適的房間。

寬心絮語
非必需的東西,就算送給你,也儘量不要去接受。因為你若接受了一樣,外界的和內心的壓力就會促使你不斷地需求更多。最後受罪的只會是自己。

虛榮浮華 只能帶來一時的光彩

春天的櫻花城裡,開滿了嬌豔粉嫩的櫻花,四面八方的遊客絡繹不絕。只可惜,花開花落,終究擺脫不了一歲枯榮的命運。人們的虛榮正如櫻花那一時的爭豔,忘我的享受著眾人的目光,過後只剩下無盡的冷遇。
花開過盛,就會影響果實的生長,甚至成為無果之花。虛榮豈非同樣如此,在花開之後,可有果實作為回報?

在一個由鳥兒建立起的王國裡,每隻小鳥都認為自己比其他鳥兒漂亮,牠們也常常為此爭吵不休。
一天,上帝終於受不了這樣的吵鬧,對眾鳥們宣佈:「我要在眾鳥之中選出一隻最美麗的鳥兒為王!從此之後不得再有任何一隻鳥兒為了誰比較美麗而喋喋不休!」
小鳥們為了爭奪王冠,紛紛努力地修整自己的羽毛,直到滿意才肯罷休。
在河邊徘徊的烏鴉也很想坐上王者的寶座,於是牠撿起其他鳥兒落下的羽毛插在自己身上。美麗的羽毛插滿全身之後,烏鴉探頭往河裡一望:「天哪!我居然也變成一隻美麗的小鳥了!」
選拔的日子終於來臨。諸鳥之中,烏鴉格外引人注目。上帝問烏鴉:「你是什麼鳥類啊?竟然如此漂亮,我決定封你為王。」烏鴉聽到這句話後興奮不已。
然而就在這時,鳥群中發出了一陣騷動,一隻鳥發現烏鴉的身上插著自己的羽毛,於是牠衝上前將羽毛拔下。之後又有其他的鳥兒接連地從烏鴉身上拔下了自己的羽毛。最後,烏鴉又回到全身一片漆黑的樣子。
羞愧無比的烏鴉,只得匆忙地躲進樹叢中。

本來想要炫耀自我,結果卻失了身份。烏鴉在虛榮之中現出原形,終於成了百鳥王國裡的笑柄。虛榮就像烏鴉身上的彩色羽毛,是屬於其他人的驕傲,一旦被剝奪掉,暴露出來的不僅是外表,還有自卑。莎士比亞說:「愛好虛榮的人,總是用一件富麗的外衣遮掩著醜陋的內衣。」
虛榮就像蛀蟲一樣侵蝕著人們的身心。很多年輕貌美的男女,只顧著讓青春敗落在衣著的光鮮之中。她們沒有身心的修養,沒有文化的充實,沒有靈魂的洗滌……有的只是光鮮亮麗的外表,就像那開放的牡丹,沒落之後沒有任何收穫。這樣的人無論男女,一旦容顏漸失,又剩下些什麼呢?虛榮雖帶來一時的光彩,卻錯失了一世的聰慧。
與其為了虛榮而注重於外表的修飾,還不如潛下心來充實自我。偉大的寓言家伊索說過:「嚮往虛構的利益,往往會喪失現存的幸福。」在企望盡善盡美的同時,人們反而會失去本可得到的美好事物。花開是美麗的,但是過於盛豔,很可能就會一無所有。
活在現實生活中的我們,當然也不能為了博得一時的讚美,而丟失精神中最可貴的真摯,更不能讓虛榮占去上風。

寬心絮語
「不戀繁華性自真」。等到我們終於能夠放下世間的虛榮繁華時,就能洗去心靈上沾染的塵埃,回歸潔淨與安寧。

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