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春秋戰國思想史話（簡體書）
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作者簡介
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嵇文甫在思想史方面主要專注于先秦段，以及晚明清初段。先秦段主要著作包括《先秦諸子政治社會思想述要》、《先秦諸子與古代社會》等，而 《春秋戰國思想史話》這個小冊子被譽為嵇先生的晚年定論。
該書寫成于1958年，出版于1961年，絕版多年。因為是專為青年愛好者所寫，篇幅小，通俗易懂，簡明扼要，該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發展的升降浮沉，自成一家之言。尤其可貴的是，因為作者對西方哲學亦有研究，所以能夠以世界眼光的比較視野來關照先秦哲學，特別是先秦政治思想。
附錄收入《民族哲學雜話》，拈出中、仁、誠、理氣、天人、義命、常變、一多、行知、王霸等十個核心的傳統哲學范疇，一一論析，融會貫通，古為中用。因為寫于抗戰時期，其對當下時事的究心，可以啟發讀者思考傳統哲學研究的現實關懷。
該書寫成于1958年，出版于1961年，絕版多年。因為是專為青年愛好者所寫，篇幅小，通俗易懂，簡明扼要，該書論孔墨老莊孟荀韓非等不同學派的思想內容、社會背景以及隨時代發展的升降浮沉，自成一家之言。尤其可貴的是，因為作者對西方哲學亦有研究，所以能夠以世界眼光的比較視野來關照先秦哲學，特別是先秦政治思想。
附錄收入《民族哲學雜話》，拈出中、仁、誠、理氣、天人、義命、常變、一多、行知、王霸等十個核心的傳統哲學范疇，一一論析，融會貫通，古為中用。因為寫于抗戰時期，其對當下時事的究心，可以啟發讀者思考傳統哲學研究的現實關懷。
作者簡介
本書是嵇文甫先生的晚期代表作。嵇文甫（1895—1963）， 著名哲學家和歷史學家。1913年夏，考入北京大學預科。家境困難，不久被迫輟學。1915年，在積累了一年半的微薄收入之后，又赴北京，考上了北京大學。他的同班同學包括馮友蘭、陳鐘凡等著名人物。由于嵇文甫的基礎較好，學業優異，因而受到馬敘倫等教授的器重。1926年赴蘇聯莫斯科中山大學學習。1928年回國后任教于清華大學、北京大學、燕京大學、中國大學、北平女子師范大學、河南大學。建國后任鄭州大學首任校長，中國科學院學部委員。
名人/編輯推薦
老子怎樣為人處世？為什么孔子是圣人？墨子是民主思想的先驅嗎？先秦諸子的思想一一深入淺出語言通脫地呈現出來，又有中西比較視野，和強烈的現實針對性。
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