中國人的名利觀（簡體書）

罷退與晉升
李世民即位后，開始了唐代乃至中國歷史上著名的“貞觀之治”。構成這一大好形勢的原因是較為復雜的，其中一個方面在于當時的最高統治者李世民。李世民之成功的原因也很多，其中如何利用手中賞罰大權來處理罷退與晉升問題，不能不引起后人的重視。
唐太宗的龍椅坐不多久，他的親近之臣爭官日甚。李世民天下為公，以功論賞，擇賢而用，毫無所私。一次，皇上當面封賜有功之臣長孫無忌等人的爵位與封地，命令陳叔達在殿下宣布，并且說：“朕按功次封賞眾卿，或許有所不當，應該各自講一講。”于是，諸將爭功，紛紛不息。淮安王李神通（皇叔）說：“為臣在函谷關以西舉兵，首先響應起義，如今房玄齡、杜如晦等人專會舞文弄墨，功居為臣之上，為臣私下不服。”皇上說：“義旗初起，叔父雖然首先舉兵響應，也是為了自我營救、避免災禍。當竇建德吞食山東之時，叔父你全軍覆沒；劉黑闥再合余黨而戰，叔父你望風而逃。房玄齡等運籌帷幄、坐安社稷。論功行賞，當然應該排在叔父之前。叔父你乃是朝廷的至密之親，我的確無比地敬愛，但怎么可以行私恩濫竽賞賜呢！”此語一出，諸將官心服口服。
從一般的角度看，作為率兵起義的將領，又是李世民的皇叔，不論怎樣都是“頭功”；可是，李世民從實際出發，并指出了皇叔本人的一些問題，定其功勞在別人之下。
這種出于公心的晉升（賜爵位）等，顯然撫慰了大家的心，而使眾人更忠于李世民。否則，肯定適得其反。
如何正確處理好罷退與晉升的問題，既使現有人員更加兢兢業業，又使更多的人才蜂擁而來，說到底，就是進一步鞏固、發展政權，這真正不是一件小事。
對這個問題，歷代政治家、思想家都有大量的論述。晉武帝時，曾詔命河南尹杜預擬定罷退與晉升官員的標準。杜預有過一個詳細的闡述：“古時候的罷免與晉升，主要靠公心去衡量，不拘泥于法、文規定，及到世事衰亡的時候，因失去長久治理而少專門考求細微，猶豫不決就聽信左右耳目，懷疑左右耳目就相信書面奏文；奏文愈多，官場就愈虛偽……”
如此看來，杜預是將罷退與晉升的機制衰退看作頭號大事了！
杜預也談出了罷退與晉升的標準：委任顯官，各自考察所屬官員，逐年考核等次，對本人指出優劣。如此連續六年，由主管人員匯集，抽查落實，六年來優秀者可越級提拔，低劣者罷免，優多劣少者平敘，劣多優少者降職……