傷寒瑣論：正邪相爭話傷寒（簡體書）

人體感受外邪后的反應其實就是一個防御作戰的過程，從作戰的角度分析病機有兩個好處，一是比較生動，在人的頭腦中直接可以成“象”，業余的朋友也可以理解，不像看太專業的書籍那樣看的一頭霧水。那么這種解釋方式就流于膚淺了嗎？也不是，它的第二個好處就是可以直接貼近病機的實質，為什么這么說呢，因為有畫面感，就能夠拋棄許多文字游戲似的解釋，比如流行的“寒傷營，風傷衛”，“三綱鼎立”等說法，都有些穿鑿，我們認為是脫離實際的。

我在學習傷寒論的過程中，雖然看了不少的注解，但受兩位先生的影響最大，一是李克紹先生，一是大千先生。李克紹先生被認為是現代傷寒學家中成就居于第二位的大家，第一位是冉雪峰。李老的解釋受舊注的影響較小，特點是非常務實，提出許多新穎的觀點都是具有劃時代意義的，且李老駕馭文字的能力極強，給我們分析地清晰明了，所以受到了廣大讀者的歡迎。

大千先生可以說是民間中醫的泰斗，先生精通易經，從易經來解釋中醫，達到了少有的高度，大千先生對三陰三陽的理解是我目前接觸的解釋中最合理的。通過對二位先生講解的學習，我才有了一點自己對傷寒論的理解，試著寫出來和大家分享。但必須聲明，文中的脫離實際及錯誤之處由我自己負責，和二位先生無關，是我理解不深造成的。

對于中醫愛好者朋友來說，本書可以提供一個傷寒論的知識框架，有了這些基礎知識，雖然還不能解決疑難雜病，至少家人感冒發燒不用再去輸液治療了，我們看兒童醫院每天都是爆滿，絕大多數都是輸抗生素的，實際上百分之九十的這種治療都沒有必要，這些醫療資源完全可以節省。因為外感類疾病在中醫看來是最表淺的疾病了，發燒是正氣充足的表現，把住體表這一關很容易解決，如果連感冒發燒都解決不了，還要依靠抗生素，那我們中醫還有什么存在的必要呢？抗生素的發明不能說沒用，但絕大多數的情況是沒必要用的，不僅是沒有必要，反而非常有害（政府已經對抗生素的使用嚴格控制），它當時把矛盾掩蓋住了，卻給患者留下了病根。道理很簡單，敵人侵犯來了，不去努力的抗敵，反而對內鎮壓，從表面上平息矛盾，外敵就會逐漸地潛入體內并扎下根來，所以常用抗生素的小孩體質越來越差，發病越來越勤，本來還只是上感，逐漸地演變成發病就得肺炎，這都是有目共睹的事實。所以我在這里呼吁，小孩感冒咳嗽千萬別用抗生素，當然，不止是小孩不要用，大人也不要用。如果連這點主見都沒有，那我們的中醫可以說白學了，姚梅齡先生提出一個觀點說，后抗生素時代就要到來，總有一天抗生素會不起作用的，要有這個心理準備。

還有一段時間流行切除扁桃體，更是掩耳盜鈴地愚蠢做法，大千老師曾經打過生動的比喻，說扁桃體就像看大門的狗，狗叫說明有壞人要進來了，我們不去積極地打擊壞人，反而把狗殺掉，小孩都知道這非常愚蠢，可為什么卻堂而皇之地成了一種正規的治療方法呢，可見中醫的基本觀點需要普及。知道了外感發燒是正邪交爭的表現，即使不敢用麻黃湯、桂枝湯，僅用傳統而簡單的生姜紅糖水就能解決不少的問題。當然僅用辛溫解表是解決不了所有的問題的，有內熱時還是要用清熱藥，但前提是要在散邪的基礎上清熱，否則只知道清熱解毒，和西醫使用抗生素沒有什么區別。

書中的論述對于專業人士來說可能是班門弄斧了，但是能為專業人士研究傷寒論提供一個新的視角（其實不能說是全新的視角，歷代傷寒注家都有正邪交爭的觀點，只是沒有強調地提出來），或許還可以有些新的發現。就我本人來說，應用這種學習方法獲益不少，很多條文以前看注解覺得無關痛癢，自己又百思不得其解，如果考察一下邪正雙方的兵力及戰場位置，用戰斗作一下比喻，往往有豁然開朗的感覺。

書稿寫完以后，反復修改了幾次，每一次都有不少改動，不斷地推翻自己的觀點，因此一直不舍得交給編輯。后來感覺不能這樣無窮無盡地改下去了，本書的初衷仍然是和朋友們分享學習方法的，不是教給大家什么學問，這本書實際只是我自己學習傷寒論的一個筆記，絲毫沒有著書立說的意思，所以這樣一遍遍地修改沒什么意義。我可以很肯定地說，書中的錯誤是非常的多的，而且也改不完。希望朋友們閱讀時都有自己的態度，批判地接受就行了，并把正確的觀點和我分享。

這里有您所期待的真傳秘方

這里有異于常規的中醫講解

在“吾知也無涯”的困惑前，簡而易明的研習之法至關重要

作者善用比喻，以直觀的畫面感全景展現傷寒論

別樣方式探究六經之秘，重溫經典之旅不再枯燥

本書為作者研讀《傷寒論》的學習心得，也是作者吸取李克紹、大千先生等傷寒大家經驗的總結。書中分10部分對《傷寒論》398條原文逐一講解，從正邪相爭的角度，力求為大家展現對于《傷寒論》認知的全新方法，希望能對傷寒學者有所助益。