廈門老校名校（簡體書）

陳嘉庚先生是當代愛國華僑的一面光輝旗幟。廈門大學就是由他傾資創立，且盡力維持，成為海峽兩岸的重要學府的。直到新中國成立后，他仍為發展廈門大學貢獻出巨大的力量。
陳嘉庚先生生長在半殖民地半封建的舊中國，從他懂事之日起，就親歷過甲午割去臺灣和庚子八國聯軍攻陷北京兩次巨變。在以后長期留居殖民地的生活中，更嘗盡了“海外孤兒”低人一等的苦味。經過多年的彷徨與探索，他終于認識到“欲盡國民一天職”，為救亡圖存做出一點貢獻，唯有就己力所及，捐資倡辦教育，以為提倡。而為了迅速普及教育，提高同胞的國家觀念和文化水平，除了一般中小學教育外，還必須創辦一所能夠培養中等學校師資和各項專門人才的大學。因此，他在創辦集美中小學校和師范學校初具規模之后，就將海外所有企業交給胞弟敬賢管理，于1919年7月間親自回國籌建廈門大學。他在自擬的《籌辦福建廈門大學附設高等師范學校通告》中揭橥興學的旨趣說：“專制之積弊未除，共和之建設未備，國民之教育未遍，地方之實業未興，此四者欲望其各臻完善，非有高等教育學識，不足以躐等而達。……且門戶洞開，強鄰環伺，存亡絕續迫于眉睫。吾人若復袖手旁觀，放棄責任，后患奚堪設想！”接著又于7月13日在廈門大學發起人會議上慷慨陳詞說：“今日國勢危如累卵，所賴而維系者，惟此方興之教育與未死之民心耳。若并此而無之，是置國家于度外而自取滅亡之道也。……試觀吾閩左臂，二十年前固已斷送，野心家得隴望蜀，俟隙而動。吾人若不早自反省，后悔何及！誠能抱定宗旨，毅力進行，彼野心家能剜我之肉，而不能傷我之身，能斷我之臂，而不能得我之心。民心不死，國脈尚存，以四萬萬之民族，決無甘居人下之理！今日不達，尚有來日，及身不達，尚有子孫！如精衛之填海，愚公之移山，終有貫徹目的之一日。”滿懷愛國熱情與奮斗到底之決心躍然紙上，在六十四年后的今天讀之，猶令人感到莫大的鼓舞和興奮。
陳嘉庚傾資創辦廈門大學，除了為祖國培養人才以外，還想讓廣大華僑青年有一個升學深造的機會，所以從建校之日起每年都招有一定名額的華僑學生，并在學習和生活方面給予適當的照顧。他選擇廈門作為建校地點，并不像一般人所想象的那樣，因為他自己是廈門人，而是因為廈門歷史上是華僑出入國重要港口，在地理上“若合浙江、廣東沿海而言，則堪稱為最中心的地位”，“又若大而言之，合南洋祖國，則更為中心的中心”。他考慮到大學發展的遠景，校址必須相當廣大。經過實地踏勘，終于選定了五老峰下民族英雄鄭成功演武場的遺址。其地面積二百余畝，下系沙質，雨季不濕，平坦堅實，風光秀麗，環境清靜，確是辦學的好地方。如果把西起許家村，東迄胡里山炮臺，包括南普陀佛寺(可兼作校園)在內的這片公共山地規劃廈大，面積可達兩千余畝，未來不愁沒有發展的余地。他滿懷信心地說：“教育事業原無止境，以吾閩及南洋華僑人民之眾，將來發展無量，百年樹人基本偉大，更不待言！”今日廈門大學在擴展校址上沒有遇到什么困難，與陳老先生創辦時的深謀遠慮是分不開的。
校舍的圖樣原是委托上海美國工程師毛惠繪制的，每三座樓作“品”字形，陳嘉庚認為這樣會多占操場的位置，不便于將來進行大規模的體育或慶祝活動，特改為“集美”、“群賢”、“同安”三座樓平列的“一”字形。毛惠設計的所謂意大利式的教學樓，外觀與陳嘉庚自己設計的差不多，內部裝修則遠為考究，屋基可支持兩百年，每平方米造價達大洋十二三元。陳嘉庚要求把造價降到一半以下，只要“粗中帶雅”，能支持數十年即可。他就此解釋說：“余料不出二三十年，世界之建筑定必更大變動，許時我廈大生額萬眾，基金萬萬，勢必更新屋式及合其時科學之用法。故免作干百年計而作三五十年計已足矣。”(1923年4月3日函)這種立足現實、放眼未來的做法，表明陳嘉庚在建設校舍問題上具有可貴的務實精神和發展眼光。
在選擇校長問題上，陳嘉庚也經過了一番周折。早在1920年1月，聘請教育界名流蔡元培、郭秉文、黃炎培、胡敦復、鄧萃英等十人為委員，由籌委會推選鄧萃英為校長。鄧當時在任北洋政府教育部參事兼代次長，開學未久，即欲匆匆忙忙趕回北京。陳嘉庚對此類“掛名校長”極端不滿。在勸留無效之后，即簽列首名于責備鄧的信中，鄧只好表示辭職。陳嘉庚立即發電邀請新加坡華僑林文慶博士來廈擔任校長，歷一十六年之久。
在1920年7月的發起人會議上，陳嘉庚當場認捐了開辦費一百萬，常年費分十二年付清，共三百萬元。當時他的全部資產估值也不超過四百萬元，可以說已經盡了最大的努力。可是，距離他所設想的可以容納三四萬名學生那樣的規模，還相差很遠。因此，在建校兩年略有基礎之后，他就按原定計劃向南洋富僑開展募捐工作，其中有一位是糖業大王，資產在億元以上，一年可獲利二三千萬元。陳親自寫信請其認捐五百萬元為廈大基金，或捐辦一個醫學系，以為紀念，竟然遭拒。此外，又續向萬隆、泗水兩位富僑為廈大募建圖書館一座，所費不過數萬元，也沒有結果。但他并不因此而灰心。P1-4