商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
引 言
第一節 民俗的構成
一、民俗構成的諸概念
1.民俗質
2.民俗素
3.民俗鏈
4.民俗系列
5.民俗系統
二、關于民俗構成的說明
第二節 民俗的養成
一、俗民群體的民俗養成
1.俗民
2.群體
3.習俗慣制
4.習俗規則
二、俗民個體的民俗養成
1.俗民個體
2.習俗化
3.習俗化與再習俗化
4.習俗化與個性化
三、民俗養成中的民俗角色
結語
第二章 民俗控制論
引 言
第一節 民俗控制的提出
一、民俗控制和社會控制
二、越軌和反越軌說
三、沖突和沖突論
四、標簽和標簽論
第二節 民俗控制的類型
一、隱喻型民俗控制
二、獎懲型民俗控制
三、監測型民俗控制
四、規約型民俗控制
五、訴訟型民俗控制
六、禁忌型民俗控制
第三章 民俗符號論
引 言
第一節 民俗符號的提出
一、關于符號學的一般論述
二、關于民俗符號學的一般原則
三、關于《中國符號詞典》
第二節 民俗符號的結構
第三節 言語系統的民俗指符
一、關于俗語、謎語的民俗指符
二、關于神話的民俗指符
1.神話素的排列組合形式
2.神話思維的聯想方式
第四節 非言語系統的民俗指符
一、聽覺的音響指符
二、視覺的標記指符
三、視覺的紋飾、圖像指符
四、視覺的實物指符
五、視覺的色彩指符
六、其他感覺的象征指符
第五節 關于民俗符號的民俗所指
第六節 中國古典民俗“符號”
第四章 民俗傳承論
引言
第一節 民俗傳承的再認識
一、關于傳承性特征的理解
二、關于傳承論的廣義內涵
第二節 民俗傳承論的相關理論
一、“文化圈”“文化層”與維也納學派
1.文化圈
2.文化層
二、“泛埃及主義”與曼徹斯特學派
三、“文化區”“文化帶”與美國歷史學派
1.文化區
2.文化帶
第三節 民俗傳承的應用研究
一、民俗傳承與社會傳承
1.親族制度的傳承
2.繼承制度的傳承
3.婚姻制度的傳承
二、民俗傳承的應用要點
1.民俗傳承的發生
2.民俗傳承的機制
3.民俗傳承的系譜
4.民俗傳承的作用
書摘/試閱
當代人類學、社會學和民俗學都十分關注這種現代文明世界在文化上強加于人所引起的文化沖突及其后果,都力圖對這種文化變遷做出規律性的解釋,但是在變遷的基本規律方面并沒有多少新發現,只在實地調查方面取得可證的材料。比如,非洲部落酋長雖被保留,但是酋長按習慣獲取財富不可能了,傳統的獵象取象牙的生產被禁止了,部落的議事制度無所作為了,由酋長決定分配土地的傳統改為由政府登記批準土地所有權,強健的村落男勞力外出做工掙工資,無償征工出勞役已受限制。有的地區被迫改變了原來一夫多妻制習俗,接受了一夫一妻制的法規。大洋洲島國原住民有的不再信奉巫師而走進了教堂,原來認為月亮是必須崇拜的圖騰,遍地有鬼魂與精靈,現在登月成功的圖像使人們認識了月球,傳教士讓他們讀了《圣經》的《創世記》,不再迷信巫術。有的雖然在部落甘當土著民,卻參加了選舉國會議員的投票。婚禮和葬禮都刪除了古老的坐禮程序,全新地注入了歐美式的宗教禮俗規范。一系列的傳統習俗被肢解得支離破碎,甚至改變了固有的價值觀念。這種幾乎全面快速放棄原習俗規范,表現出極強的文化接受性是某些部落社會的文化特點。他們原來的風俗習慣并沒有十分完整的體系,所以也不被他們自己格外尊重,所以越來越把西方習俗認同作自己的習俗。
但是,與此相反的文化沖突現象也十分醒目。他們面對白人社會的生活方式并不表現出有多大興趣,這些群體的心理形態傾向還在依賴于或屈服于原始超自然力信仰,并保持原習俗生活方式。正像大洋洲的土著民那樣,并不想跨出自己古老的生活方式。
主題書展
更多主題書展
更多書展本週66折
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。
特別提醒:部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供,需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”,方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約60個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。
為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。