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大學 中庸（簡體書）
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目次
書摘/試閱
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《大學·中庸》結構包括原文、注釋及譯文。注釋詳實，通俗易懂，讓讀者感受中華民族傳統文化的博大精深，感受古代文學的淵源。《大學·中庸》將提高讀者自身的文化修養，激發您對古典文學的探尋興趣。《大學·中庸》是一本優秀的課外教育讀物，不妨一閱。
大學之道，在明明德，在親民，在此於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
大學之道，在明明德，在親民，在此於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。
名人/編輯推薦
《書聲瑯瑯國學誦讀本:大學中庸》由劉承沅編，中國少年兒童出版社出版。
目次
大學誦讀
第一章 大學之道
第二章 明明德
第三章 新 民
第四章 止于至善
第五章 本末
第六章 格物致知
第七章 誠 意
第八章 正心修身
第九章 修身齊家
第十章 齊家治國
第十一章 治國平天下
中庸誦讀
第一章 綱領
第二章 時 中
第三章 示 難
第四章 行 明
第五章 道不行
第六章 執兩用中
第七章 守
第八章 得善弗失
第九章 難行
第十章 強
第十一章 遁世不悔
第十二章 費而隱
第十三章 篤 行
第十四章 素 位
第十五章 齊 家
第十六章 道不離須臾
第十七章 大德受命
第十八章 傳 道
第十九章 孝 禮
第二十章 治 國
第二十一章 誠 明
第二十二章 盡性
第二十三章 曲
第二十四章 至誠如神
第二十五章 貴誠
第二十六章 至誠無息
第二十七章 圣人之道
第二十八章 周 禮
第二十九章 王天下
第三十章 仲 尼
第三十一章 至 圣
第三十二章 至誠天下
第三十三章 入德
第一章 大學之道
第二章 明明德
第三章 新 民
第四章 止于至善
第五章 本末
第六章 格物致知
第七章 誠 意
第八章 正心修身
第九章 修身齊家
第十章 齊家治國
第十一章 治國平天下
中庸誦讀
第一章 綱領
第二章 時 中
第三章 示 難
第四章 行 明
第五章 道不行
第六章 執兩用中
第七章 守
第八章 得善弗失
第九章 難行
第十章 強
第十一章 遁世不悔
第十二章 費而隱
第十三章 篤 行
第十四章 素 位
第十五章 齊 家
第十六章 道不離須臾
第十七章 大德受命
第十八章 傳 道
第十九章 孝 禮
第二十章 治 國
第二十一章 誠 明
第二十二章 盡性
第二十三章 曲
第二十四章 至誠如神
第二十五章 貴誠
第二十六章 至誠無息
第二十七章 圣人之道
第二十八章 周 禮
第二十九章 王天下
第三十章 仲 尼
第三十一章 至 圣
第三十二章 至誠天下
第三十三章 入德
書摘/試閱
注釋
久：長期。到：遍及，所有的意思。全體大用：指身心的全部認知。明：明了。
譯文
經過長期的努力，總有一天會豁然貫通。那時，萬事萬物的里外、精粗一無遺漏，都會被認識得清清楚楚，而自己內心的全部認知也會呈現出來，沒有任何事物是不明了的。這就叫對事物的認識、探究，這就叫知識達到了頂點。
知識
豁然開朗的同義成語
1.茅塞頓開：原意為心里好像有茅草堵著，現在忽然被打開了。現在形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發，豁然開朗，明白了事物的內在含義。
2.醍醐灌頂：醍醐是指酥酪上凝聚的油。在佛教中，醍醐灌頂是指為人灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。
3.聽君一席談，勝讀十年書：意思是說聽了對方的一番談話后，自己受益很多。大都用來稱贊對方知多識廣，頗有見解。
4.如夢初醒：比喻過去一直糊涂，在別人或事實的啟發下，剛剛明白過來。
5.振聾發聵：比喻聲音很大，即使耳聾的人也聽得見，用來說明語言文字喚醒了頭腦糊涂、是非不明的人，使他們清醒過來。
6.恍然大悟：形容人對某事一下子明白過來，突然醒悟，豁然開朗。
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