中國現代文學接受史(簡體書)

本書內容分上中下三編，上編為啟蒙、中編為正視、下編為主導，探索了文學與歷史的關系。

馬以鑫，1948年4月生。曾在“北大荒“務農，畢業于華東師大中文系。現在華東師大中文系任教，副教授。1993年獲曾憲梓全國高等師范院校教師獎三等獎。為中國新文學學會理事、中華美學學會會員、上海市作家協會會員。專著有《接受美學新論》（學林出版社）、《中國人的名利觀》（上海古籍出版社）。在《文學評論》、《社會科學戰線》、《中州學刊》、《小說評論》、《華東師范大學學報》、《文藝理論研究》等刊物上發表學術論文多篇。1996年獲新民晚報首屆“林放雜文獎”。

導論 第一章 接受美學：如何撰寫文學史二、讀者參與創造是文學史的基本事實三、“讀者文學史”的構成與探索四、中國現代文學中的接受問題上編 啟蒙（1915—1929）第一章 五四文學革命與大眾接受一、大眾意識的出現與國民文學的醞釀二 對“鴛鴦蝴蝶派”的反感與批判：文學接受觀的對立三、“為人生”與接受意識及其反應四、“為藝術”與接受意識及其反應第二章《新青年》與讀者反應一、誠摯的歡迎、贊同與批評、圍繞社會、政治、思想、傳統諸方面的探討與爭辯三、文學革命的策源地，文學革命的爭辯場所四、青年的家園，青年的知心朋友第三章 鴛鴦蝴蝶派與大眾接受一、“以己身作為讀者”的創作宗旨二、從內容到形式：與讀者大眾溝通三、《小說世界）與讀者反應第四章 從“啟蒙”出發的文學接受觀一、“蓋詩人者，攖人心者也” 二、“村嫗婦孺皆可懂” 三、內心沖動的直抒四、為“平民”、為“民眾’ 五、對話、誘導與參與六、《開明》與讀者反應第五章 文學接受問題中的分歧與對立一、如何看待工農大眾二、如何看待前輩作家三、如何看待自己中編 正視（1930-1936）第六章 文藝大眾化運動：文學接受觀的重大轉變一、“拯救”、“教育”與“迎合” 二、并無成績顯示的文藝大眾化創作三、影響中的討論收獲第七章 文學接受觀的對峙與交鋒一、批“民族主義文藝”以后二、怎樣看待連環圖畫、唱本之類三、還是一個“接受”問題第八章 “正視”中的文學接受觀一、創作，為勞苦大眾；作家，是“大眾中的一個人” 二 創作，從大眾需要出發三、一切為了普洛大眾四、“直接訴于讀者” 五 貫穿始終的文化思考六、心中擁有觀眾，一切為了觀眾七、《文學》與讀者反應八、《光明》與讀者反應第九章 現代派與中國讀者接受一、現代派手法的種種展現二、性：弗洛伊德的文學表現三《現代》的開放態度與歷史地位下編 主導（1937—1949）第十章 接受者參與創造：抗戰中的實現一、從“化大眾”到重新認識大眾的作用二、“完成于‘抗戰’”之中的接受—創造一體化三、“民族形式”爭論的再評價第十一章 工農兵方向——毛澤東文藝思想一、毛澤東文藝思想的形成與發展二、工農兵方向：《講話》的核心三、馬克思主義美學與毛澤東文藝思想第十二章 創作的主人，文藝作品的主人翁一、解放區大眾文藝創作與接受鳥瞰二、成長、發展與壯大三、秧歌、戲劇與街頭詩四、大眾的參與與新創作五、新小說：接受的新熱點六、戲劇：中國大眾文藝接受的主要途徑第十三章 在讀者參與中完成一、人生哲理的感悟與體認二、悵惘撫嘆說人生三、文化比較中的歷史再現后記