新課標系列名著導讀：月亮和六便士（簡體書）

為名著導讀實在是一件艱辛又不討好的事。名著展現的要么是宏大精深的思想，要么是浩繁復雜的材料，要么是跌宕起伏的生活，要么是曲折離奇的敘述。駕馭它們需要極深厚的功力，稍不留神，就會以偏概全或掛一漏萬。但面對中小學生讀者，我們還是有必要給他們一個基本的引領。由于時空變遷，許多名著離他們較遠，與學生生活不太搭界，以導讀破除接收和消化的障礙不失是一種選擇。
導讀將力求全面展示和概括作品的整體面貌，突出故事或思想的完整性。與此同時，作品的內文經過縮編或節選而成，二者難免在敘述上有出入。讀者朋友可以透過導讀概覽全貌，之后進入作品閱讀。讀完以后再回到導讀反觀全貌。導讀權當行路的拐杖，要利用它切不可依賴它。
威廉·薩默賽特·毛姆，英國小說家、戲劇家。他的作品常以冷靜、客觀乃至挑剔的態度審視人生，帶有諷刺和憐憫的意味，吸引了世界各地的大量讀者。在國內外擁有大量讀者。著名的有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《卡蘇里那樹》、《阿金》等。
1919年，毛姆完成了著名的長篇小說《月亮和六便士》，它取材于法國后印象派畫家高更的生平，講述了一個原英國證券經紀人拋棄一切來到南太平洋中的塔希提島上，與土著人一起過著純樸原始的生活，他從中獲得靈感，創作出了許多驚世駭俗的佳作。在小說中，毛姆用第一人稱的敘述手法，講述了“我”與天才畫家查理斯·思特里克蘭德認識的經過，并追尋畫家足跡來到南太平洋的塔希提島，從旁了解到了畫家死前的經歷，對畫家的藝術成就給出了自己獨特的見解。在這部小說中，作者用幽默詼諧筆調，展現了天才、個性與物質文明以及現代婚姻、家庭生活之間的矛盾。
《月亮和六便士》主人公查理斯·思特里克蘭德生活在19世紀末20世紀初的倫敦，作為一個富裕的中產階級股票經紀人，他有穩定的職業、一定的社會地位以及相對美滿的家庭。但他卻瘋狂地戀上繪畫，離開妻子和孩子到了巴黎，去追求夢想。在巴黎，思特里克蘭德以藝術家的身份過著貧窮的日子，生活越來越窘迫，時常忍受著疾病和饑餓。在施特略夫的幫助下，思特里克蘭德度過了一場危及生命的重病后，施特略夫的妻子勃朗什因愛上了他而與她的丈夫分開。思特里克蘭德隨后拋棄了勃朗什，他想要的不過是一個模特而并非一段感情，他說道“愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具”。思特里克蘭德勸勃朗什回到她丈夫身邊去。然而后來勃朗什自殺身亡了，她又一個成為思特里克蘭德對藝術和美的追求中的犧牲品。思特里克蘭德古怪的行徑沒有人能夠理解。他拒絕愛情和家庭，拒絕物質和欲望，執著地追求個人精神上的自由和藝術上的美。毛姆在小說中深入探討了生活和藝術兩者的矛盾和相互作用。經過一番離奇的遭遇后，思特里克蘭德最后離開文明世界，隱居到與世隔絕的塔希提島上，娶了一個土著女子為妻。在這原始淳樸的世界，他終于找到靈魂的歸屬和創作氛圍，創作出一幅又一幅使他名垂青史的畫杰。在他因麻風病病逝的前一年，他在住所四壁畫了一幅表現伊甸園的偉大作品。但他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。甚至沒有留下一根木頭。小說通過思特里克蘭德這樣一個特立獨行的怪才，探索了藝術的產生與本質、個性與天才的關系、藝術家與社會的矛盾等等引人深思的問題。同時也引發了人們對擺脫世俗束縛逃離世俗社會尋找心靈家園這一話題的思考。
在當時的英國，六便士是最小的貨幣單位。月亮代表崇高的理想，六便士則是現實的代表。正如毛姆曾提到過：有些人年輕的時候只看到天上的月亮，卻從看不到那六便士。現在我們仍然看到天上的月亮，但我們是站在地上仰望到月光。而且當我們的愛情不是憧憬和幻想的時候，卻發現被月光照耀的現實也是美好的。只是我們談起我們的生活曾有那么多的快樂，但在當時卻從來都不覺得快樂，那么最重要的一點：在新的生活里要懂得讓自己快樂。