儒家文化實踐史（簡體書）

《儒家文化實踐史》（先秦部分），共兩部。從儒家道統的角度，對先秦歷史和歷代政權進行梳理和評判。第一部：大同王道的原始模式（堯舜禹）；第二部：小康王道的三代實踐（夏商周）。《儒家文化實踐史》旨在：集儒家外王學之大成，揭道德實踐史之真相，破先秦政治史之天荒。初稿約十七萬字。《儒家文化實踐史》（先秦部分）是一本與眾不同的關于中華政治、歷史和義理之書，道眼燭史，新見疊出。

余東海，筆名蕭瑤，網名東海老人。男，屬龍，1964年12月10日生，原籍浙江，現居廣西。做過團干部、教師、記者等。陸續出版有新舊詩集九冊，儒學《大良知學》（貴州人民出版社2010年版）。另有儒學系列《論語點睛》、《平書——儒家雄起來》待出。

總序

序

道眼燭史，彰炳千秋

第一部分

大同王道的原始模式

前言

壹 大哉堯君

一、其仁如天

二、禪讓天下

貳 虞帝弗可及

一、巡守賞罰

二、量才任用

三、孝悌典范

四、封弟有庳

五、有臣五人

六、司法鼻祖皋陶

叁 巍巍乎禹

一、治水大功

二、五服制肇端

三、有天下而不與

四、正德第一

五、君權誰授

肆 允執厥中

第二部分

小康王道的三代實踐

前言

壹 夏朝

一、夏啟啟夏

二、后羿代夏

三、少康中興

四、桀取滅亡

五、夏禮拾片

（一）官職設置

（二）法律制度

（三）土地和賦稅制度

貳 商朝

一、成湯革命

（一）湯德至矣

（二）東征西怨

（三）革命誓詞

（四）革命正義性的宣示

二、赫赫伊尹

（一）出身

（二）功業

（三）伊訓和帝師

（四）永遠的真理——讀《咸有一德》

三、盤庚遷殷及其精彩演講

四、傅說：從奴隸到宰相

五、武丁中興：邦畿千里，維民所止

六、中國第一位女將軍

七、紂王無道

八、殷有三仁

叁 西周

西周概況

一、歷代德澤綿綿，文王之德之純

二、文王拘而演《周易》

三、正義之師、革命之師、威武之師——武王伐紂

四、周武王“有亂臣十人”

五、“有婦人焉”

六、正義革命宣言書

七、革命精神和革命正道

八、王道大法——《尚書·洪范》

九、周公恐懼流言日

十、周公致太平之跡——周禮

十一、“鄉舉里選”

十二、神機妙算姜太公

十三、甘棠文化召公魂

十四、成康之治

十五、祭公謀父諫穆王

十六、我國第一部成文法典

十七、防民之口，甚于防川

十八、宣王中興

十九、君明臣賢好榜樣：保茲天子，生仲山甫

二十、崧高維岳，駿極于天——申伯介紹

二十一、憂亂之心，悲憤之情

肆 東周

東周概況

一、文采風流尚略存——霸道的道德精神

二、齊桓公：九合諸侯，一匡天下

三、重德尚賢晉文公

（一）上賞賞德

（二）信，國之寶也

（三）“李離伏劍”

四、《春秋》賢穆公

五、小仁小義宋襄公

六、一鳴驚人楚莊王

七、范文子的風范

八、臧文仲：比上大不足，比下小有余

九、富辰勸諫周襄王

十、別被管子誤導了——“倉廩實則知禮節，衣食足則知榮辱”批判

十一、子文三仕為令尹

十二、孔子作春秋

十三、是公羊作俑，讓儒家蒙冤——翻一個兩千多年的案

十四、晏子：頗有君子風范，不算儒家人物

十五、魏文侯和西河學派

十六、君本位的法家

十七、《商君書·更法》解評

十八、吳起：有智沒有德，能言不能行

十九、《呂氏春秋》——“儒門外道”之書

二十、秦朝之亡：仁義不施，攻守勢異

二十一、秦法家的下場——兼論“惡必蠢”定律

二十二、君主制之思——兼論統一的模式和善惡的傳染性

附 《尚書》辨疑