紅樓夢：溫浩然．續(全二冊)（簡體書）

前 言
《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作，是曹雪芹耗盡畢生心血著寫的一部傳世之作。《紅樓夢》一書流傳至今，從曹雪芹去世的1764年計算，再加上他生前的“批閱十載”，至少已是二百六十年矣。期間，《紅樓夢》所形成的兩個最為顯著的特征便是：一，版本多；二，續書多。迄今為止，《紅樓夢》一書出現的諸多版本，總體可分抄本和刻本兩部分。有關抄本，最初的《紅樓夢》是以《石頭記》為書名的手抄本形式，在作者周圍的小圈子里流傳，時間在清乾隆中晚期(約1754-1790)，流傳到今天的抄本大致有：甲戌本、己卯本、庚辰本、戚序本、楊藏本、甲辰本、列藏本、己酉本、鄭藏本、卞藏本等十多種。《紅樓夢》的刻本始成于清乾隆五十六年(1791)，是由書商程偉元和高鶚“在曹雪芹身后二十八年以后，竭力搜集曹公留下的前八十回及零散的后數十回書稿，‘集腋成裘’、‘細加厘剔’、‘截長補短’，終于將一百二十回的《紅樓夢》‘公諸同好’”衍生而成的。這便是后來被人們稱之為“程甲本”的活字印刷本《紅樓夢》。1792年，程、高又推出了重校本《紅樓夢》，就是后來的“程乙本”。 對于程、高本的功過是非，長期以來，一直可謂見仁見智。
有人認為“程、高本開《紅樓夢》刻本印刷的先河，成為二百余年間坊間一切刻本的源頭，后世的刻本，包括各種白文本和評點本，也都是程、高本的翻刻本。可以說，程甲本的問世，是《紅樓夢》得以廣泛流傳的開始。”而與此同時，一些在文學界享有盛譽的名家，以及相當一部分頗有建樹的紅學大家，則認為“高鶚的思想境界、美學旨趣，跟曹雪芹不僅是差距問題，許多根本點簡直是相反的。”魯迅先生在他的《中國小說史略》中，不滿續補“賈氏終于‘蘭桂齊芳’，‘家業復起’”，指出，這顯然背離了原作的精神。周汝昌先生則認為“高鶚的真實身份就是執行一場文化陰謀的‘大內文人’，其角色是扮演一個續寫加刪改的‘槍手’。”俞平伯先生更是撰長文批駁高續的粗劣之處，甚至一舉列出煌煌二十點高續與原著特別有矛盾的、“沖突實在太兇了”的地方，以此論證高續的大破綻，大疏忽，大荒誕，大矛盾——“原著中已經死去的人，又被高氏寫活了。‘五兒承錯愛’，又是一點大破綻。”“無論寶玉或出家，或窮困潦倒，總沒有做舉業，登黃甲，這是無可疑的……因之我們也該絕對的否認現存后四十回目是原來的。這不但是‘中鄉魁’露了馬腳，在緊接原書之第一回，即第八十一回已如此。續書第一回就說‘奉嚴詞兩番入家塾’，這明是高鶚先生底見解來了，所以終之以‘中鄉魁’‘延世澤’等等銅臭話頭。”“后來賈氏諸人對于黛玉，似太嫌冷酷了，尤以賈母為甚……賈氏諸人對于黛玉這樣冷酷，文情雖非必要，情理還有可通。至于賈母是黛玉底親外祖母，到她臨死之時，還如此的沒心肝，真是出乎情理之外。”“這并不是我故意挖苦高氏，他的確以為如此的：‘只有這一入場，用心作了文章，好好的中個舉人出來……便是兒子一輩子的事也完了！’這是什么話！他把這樣的胸襟，來續《紅樓夢》，來寫賈寶玉，安得不糟！又豈有不糟之理！雪芹是個奇人，高鶚是個俗人，他倆永不會相了解的，偏偏要去合做一書，這如何使得呢？我最不懂，高氏補書離雪芹之死，只有二十七年，何以一點不知道《紅樓夢》是一部作者自傳，且一點不知道曹雪芹底身世。想是因雪芹潦倒了一世，為舉人老爺所不屑注意的也未可知。但既是如此，他又為什么很小心地去續《紅樓夢》？”“我是再三申說，高氏底失敗，不在于‘才力不及’，也不在于‘不細心謹慎’，實在因兩人性格嗜好底差異，而又要去強合為一，致一百二十回成了兩橛，正應古語所謂“離之雙美合之兩傷”……
由此，我們不難發現，現在主流紅學的論點，多是基于俞平伯先生這篇文章的。
再說說有關《紅樓夢》續書的問題，據天津師范大學教授、中國當代著名紅學家、中國紅學會常務理事趙建忠的《紅樓夢續書研究》等論著，迄今為止，《紅樓夢》續書竟逾百種。趙建忠先生將其分梳歸納為八種類型，即“程高本續衍類”、“改寫、增訂、匯編類”、“借題類”、“外傳類”、“補佚類”、“舊時真本類”、“引見書目類”、“短篇續書”等。同時，又正如趙建忠先生在該文中引用晚清著名譴責小說家吳趼人所講的一段話：“自曹雪芹撰的《紅樓夢》出版以來，后人又撰了多少《續紅樓夢》《紅樓后夢》《紅樓補夢》《綺樓重夢》，種種荒誕不經之言，不勝枚舉，看到的人沒有一個說好的。”由此，我們不難看出，這些后來的續書雖然前仆后繼，浩浩泱泱，卻鮮有真正優秀之作。
直到兩年前，我的《紅樓夢續》由九州出版社首次正式出版，趙建忠先生讀到此書后，撰寫了萬言長文，寫下：“《紅樓夢續》是溫皓然生命中的‘不能承受之輕’，她的續紅之作，毫不夸張地說，我認為是兩百年來《紅樓夢》續書史上最優秀的一部。”那時，我與趙建忠先生尚未謀面。我想，趙建忠先生之所以會寫下這樣的評論文字，完全是出于他——一位嚴肅學者，一位長期以來對《紅樓夢》孜孜研究、拳拳至愛的紅學大家的真心之語。平心而論，我續寫此書的本意無他，也從未想過要與任何人攀比、一爭高下，我只是以我自己的愛的方式，去愛，去解讀《紅樓夢》，并向雪芹先生致意的。如此而已。
本書的前八十回，是精選最能反映曹雪芹《紅樓夢》原始面貌、更多地保留了曹雪芹語言個性和思想鋒芒的庚辰本為底本，并同時參考了甲戌本、己卯本進行整理完成的。全書除了附錄孔慶東教授為我原續書寫的序，以及趙建忠先生和熊立娟、高原水萱的三篇評論文章外，還特別收錄了中國著名古琴家楊青先生的《琴夢紅樓》CD（內含曹雪芹、溫皓然、文懷沙、孔慶東作詞，王立平、楊青作曲，楊青、張依冉、梁雅、趙曉霞等編配指法并演奏演唱，劉達、鹿楠楠、徐元等錄制的十八首曲目），同時還一并收入了著名書畫家謝廣先生以工筆書法抄寫的部分《紅樓夢》詩詞、琴譜、樂譜。相信這部別具特色的百回本《紅樓夢》，會給讀者帶來閱讀和聽覺上的愉悅。

溫皓然
2013年7月18日