漢畫學（簡體書）

“漢畫學”，顧名思義，就是專門研究漢畫的學問。這門學問首先是以漢代造型藝術的視覺藝術形象為基礎的，基于此，從歷史學、考古學、藝術學、美學、社會學、歷史地理學、生態學等向各個學科的縱深層面發展，同時也在橫向層面的各個學科之間進行交流、引申、交叉、碰撞、融合、深化、協作等，從而使這些不同門類的知識聯結成網且自成體系，最終成為一個龐大的知識體系。這種以漢畫為主體研究對象，把各學科有機、系統、科學地連接為一個整體，形成一個以漢畫為靈魂的立體的知識體系，就是漢畫學的基本知識構成結構。

楊絮飛，男，河南新蔡人，美術學碩士，藝術設計學在讀博士，現任教于浙江農林大學文化學院，副教授、碩士研究生導師，裝飾藝術設計方向負責人，浙江農林大學漢畫造型語言研究所副所長，中國漢畫學理事，浙江省美術家學會會員，目前，參與國家重點課題1項、省級重點課題5項；出版專著10部，其中關于漢畫研究方面的專著有《畫像石藝術鑒賞》、《磚石札記——漢畫造型語言研究》、《漢畫像石造型藝術》等；發表學術論文50余篇。

李國新，女，河南社旗人，美術學碩士，藝術設計學在讀博士，現任教于浙江農林大學文化學院，副教授、碩士研究生導師，中國漢畫學會會員，浙江省美術家學會會員，浙江農林大學漢畫造型語言研究所所長目前，參與國家重點課題3項、省級重點課題5項；出版《畫像磚藝術鑒賞》、《磚石札記——漢畫造型語言研究》、《漢畫像磚造型藝術》、《南水北調中線渠首——淅川歷史文化巡禮》（上冊）、《詩話東湖》等專著10部，發表學術論文50余篇。

引言 漢畫釋義

第1章 漢畫學建立的意義
第一節 漢畫學研究的意義
第二節 漢畫學建立的意義

第2章 漢畫學的定位
第一節 “敦煌前的敦煌”
第二節 正宗的民族文化形式
第三節 漢畫學是國學的重要組成部分

第3章 漢畫學的構成
第一節 漢畫藝術的種類
第二節 漢畫學的構成及研究流程

第4章 漢畫學與漢代政治經濟文化研究
第一節 漢畫的發展與漢代政治經濟的關系
第二節 漢畫的發展與漢民族的信仰
第三節 漢畫反映出鮮明的漢民族文化特征

第5章 漢畫學的藝術研究
第一節 漢畫學是中華民族的造型藝術總結
第二節 漢代造型美學觀
第三節 漢畫的藝術形象特征
第四節 漢畫構圖藝術特征
第五節 漢畫的造型技法特征
第六節 漢畫的色彩造型特征
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第6章 漢畫學的歷史發展道路
第7章 漢畫學的理想目標

在漢畫像藝術中，體現了多樣化的藝術風格，除了受時代和地域的影響而呈現出不同的風格特點外，在整體藝術表現上也體現出很多不同的藝術面貌。就創作個體來說，風格就是人，后世藝術家要形成自己的風格，一要擺脫外在對象的束縛，二要擺脫傳統語言程式化的束縛。但對于漢代藝人來說卻不存在這樣的問題：首先，任何對外在對象的感受和表現，都來源于對外在對象的理解。例如，兒童和成人對同一個事物的理解可能是截然不同的，成人對外物的理解，更多受生活經驗和知識結構的影響，而兒童更多依靠直觀感受，因此成人更容易受外界的束縛。在這一點上，漢代人似乎與兒童更接近，因為沒有受后世人太多的經驗、成法、知識所累，受外界的束縛也就少。其次，當漢代人開始表述這個世界的時候，世界還像一張只有原始彩陶、青銅藝術等為數不多藝術語言形式存在的巨大的白紙，當然可以畫最新、最美的圖畫。當這張紙隨歷史的車輪鋪展在我們腳下時，已經被一個個時代的藝術腳印所填滿。雖然是一筆豐厚的寶藏，但是在我們欣賞、學習這些寶藏時，受益的同時也受束縛和限制。我們需要克服的困難太多，既要避免穿著前人的鞋子走路，又要在擁擠的空間里找到印自己腳印的地方。漢代人的幸福很多，這點也決定了漢代藝人創作的自由度大，個性化風格更容易形成的狀況。眾多的個體化藝人，在幾乎不受束縛的情況下創作出來的漢畫藝術，呈現給我們的是一個百花齊放的格局。
五、漢畫在藝術傳承和借鑒上的相對陌生化優勢
對傳統的學習和借鑒，雖然存在被傳統，被同化、俘虜的危險，但是絕對不要因噎廢食。傳統始終是一筆豐厚的藝術寶藏，尤其是在中國藝術元素備受推崇的當代社會，對本民族傳統語言元素的掌握、借鑒和運用也就顯得更加重要了。漢畫藝術由于被關注和研究的時代相對比較晚，相對于其他傳統藝術“陌生化”程度要大得多。而藝術的最可貴之處就在于是否給人以“陌生化”的感覺，已達到令人耳目一新的審美效果。因此，我們說漢畫藝術可開發和可借鑒的空間是巨大的，研究和整理這種來自遠古的偉大藝術，也具有深遠的現實意義。
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