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方言箋疏(簡體書)
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方言箋疏(簡體書)

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作者簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

《方言箋疏》是清代學者錢繹在戴震《方言疏證》和盧文弨《重校方言》基礎上,參校以玄應《一切經音義》等材料,并廣泛吸收段玉裁、王念孫、錢大昕、錢大昭等清儒的相關訓釋資料和研究成果撰集而成。該書排比眾說,資料豐富,辨析疑義,頗多創建。此次整理以紅蝠山房本為底本,以廣雅書局本、徐氏《積學齋叢書》本對校,并逐一核查了引書。書后附四角號碼和筆畫索引。

作者簡介

作者:(清代)錢繹

名人/編輯推薦

《方言箋疏》由中華書局出版。

目次

點校前言
凡例
毛序
自序
輏軒使者絕代語釋別國方言序
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第一
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第二
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第三
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第四
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第五
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第六
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第七
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第八
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第九
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第十
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第十一
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第十二
輏軒使者絕代語釋別國方言箋疏卷第十三
附:劉歆與揚雄書
揚雄答劉歆書
參校書目
筆畫索引

書摘/試閱



挑,長枋,可以抒物于器中者。”“今文‘挑’作‘抗’。”“挑”與“斟”同。案:爾雅之“斟”,本是田器,而鄭引以釋挑匕者,蓋斟所以插取土,挑匕所以插取食,二者不同,而同為插取之義,故鄞讀從之。凡物之異類而同名者,其命名之意皆相近,猶釋器“絢謂之救”,郭注云:“目名。”而鄞注周官屨人云:“絢謂之救,著于舄屨之頭,以為行戒。”蓋絢所以拘持鳥獸,絢所以拘持屨頭,二者不同,而同為拘持之義,故其訓亦同也。
眾經音義卷十一云:“嘩,古文‘芣’、‘鏵’二形,今作‘鈣’,或作‘鋘’同,胡瓜反,犁刀也。”說文“芣,兩刃西也。塞魏曰芣”,或從“金”、“虧”作“鈣”。玉篇“鏵,鍪也”,亦作“鈣”。又:“苯,今為‘緙’。”釋名【釋用器】:“鍤或曰鏵。鏵,刳也,刳地為坎也。”廬趙十八樂“镢”與“獲”同音,注引友宣云:“撾東名曰鹵斫也。”進盧精神訓“繇者揭镢函,負籠土”,注云:“攫,斫也。西,鏵也。青州謂之鏵有刃也,三輔謂之鐫。”是謂“鏵”者,不獨塞魏之間也。
“鏵”、“鐫”,語之轉耳。家君曰:今吳俗呼犁為劃刀。“劃”,郎“鏵”聲之轉也。又案:“嘩”之言華也。鄭注曲禮【上】云:“華,中裂之”也。中裂謂之華,故以西人地,使土中裂,因卽謂之鏵矣。后漢書戴就傳注引字云:“鍥,臿刃也。”吳越春秋夫差內傳云:“寡人夢兩鐵殖吾宮墻。”“芣”、“鈣”、“鍥”,并與“絳”同。
盧雅【釋器】“镎,菌也”,曹志音“璋”。玉篇同。家君曰:說文:“銑,西屬。”讀若“媽”。疑卽“镎”之異文。
廣雅【釋器】:“畚,臿也。”說文:“畚,蒲器也,駢屬,所以盛種。”周官壺氏鄭眾注:“畚,所以盛糧之器。”宣十一年左壓侵“稱畚筑”,杜注:“畚,盛土器。”盛糧及土之器謂之畚、西亦謂之畚,猶臿謂之相、徙土之華亦謂之相也。
廣雅【釋器】:“朵,西也。”眾經音義卷十一云“嘩鍬,又作‘鐰’同,且消反”,引方言云:“趙魏之間謂西為鍪。”又卷十五凡兩引“朵”并作“鍪”,與郭所見本正同。

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