逍遙法外（簡體書）

“夢路書系”精選最有思想價值的作品，犀利地指出當下文化、歷史、社會的種種弊病，以文采、史料與洞見在人文書籍中獨樹一幟。《逍遙法外》即書系的首部作品。
《逍遙法外》是著名公共知識分子、北京大學法學院教授賀衛方先生的最新隨筆集，集結了作者十年思考精粹，對時事政治、中西文化、人生歷程、學術思想進行了全面梳理。從歷史到現實，從身邊事到天下事，從法學典故到人文心懷，作者信手所至，逍遙法外，古道熱腸，涉筆成趣。

《夢路書系》總序/ 1
自序/ 2
輯一 逍遙遊：沒有哪一派歷史哲學會變成一種信仰，萬物皆備於我，其他各家都是謬誤邪說。果真有那樣的真理性的信仰體系，那就不是科學，而是神學了。
何事令我不得語/ 7
史家的傲慢與謙遜/ 10
史學的力量
：在齊思和先生百年誕辰紀念研討會上的
講話/ 15
知識人紮堆兒說想像/ 20
孟子的國際法準則/ 23
周葉中教授事件及其他/ 26
（附錄 紅塵冷眼之：橫議賀周方）/ 42
做出版家真好
：讀瑟夫《我與蘭登書屋》/ 51
三十春秋三十書/ 56
村上哲見及其《科舉の書》/ 58
香港訪書二記/ 60
臺北訪書記/ 64
東京漫筆/ 67
在英國法的聖殿裡/ 73
長城之用/ 78
輯二 齊物論：不能容忍異議，缺乏合理的決策程序，壓制和平的反抗，最終只能導致國民在兩個極端中選擇：或者極端地忍受；或者極其暴力性地反抗。中國歷史上那麼多的改朝換代卻沒有制度創新，根源正在於這種壓制性的政治體制和政治文化。
關於公共知識分子/ 83
司法改革的困境與路徑/ 88
警察與法治/ 100
一樁難題 一個機遇/ 105
“虎照門”與真理的雪崩/ 109
“日記門”/ 112
巴東鄧玉嬌案警示錄/ 116
新聞自由、名人隱私權及其他/ 119
關於“和而不同”/ 127
“那事兒”究竟有無底限/ 129
大學之道：內地與香港/ 132
悼念普西/ 136
薩維尼的矛盾/ 140
狄更斯論法袍的效用/ 143
國政全憑議院施/ 146
使臣西洋看舞會/ 149
李提摩太在牟平/ 151
基欽納勳爵訪問中國/ 153
賦稅與公共物品之提供/ 155
《龍鳳之國》/ 160
衛三畏與日本開國/ 162
拿破崙的治國理念
政教關係、文官政府和司法責任/ 167
輯三 人間世：1978年，十八歲那年，我考入西南政法學院。經過五天五夜的“八千里路雲和月”，終於從膠東半島來到位於西南腹地重慶的這座法科大學。
“文革”四十五周年/ 175
“樣板戲”該進的是大學課堂/ 178
紅歌之憶/ 181
六人/ 185
消失了的墓地/ 190
漢語拼音 文化斷橋/ 194
如果鄉音都死去了/ 197
說“拔涼”/ 201
方言拾零（一）/ 203
方言拾零（二）/ 205
被侮辱的與被損害的/ 207
北京治堵策/ 210
酒桌上的規矩/ 212
演講以及閱讀趣味的養成 / 217
博客寫作及其他
：答《博客天下》記者蔡亞林問/ 219
賀衛方盤點三十年法治人物
：答《法制日報》記者問/ 232
學生不是用來教化的
：答《南都週刊》記者問/ 236
中國教育體制的改革
：答鳳凰衛視《名人面對面》/ 245
輯四 大宗師：縱觀20世紀中國學人，綜合道德文章事功，也許沒有比胡適更適合的人選了。他的名字就是追求真理與自由的符號。一個更特殊的理由，胡適曾是北大的教授和校長，他在任教期間所作出的偉大貢獻是這所大學永遠的榮光。
大學裡的大石頭/ 273
讀《胡適留學日記》/ 275
在胡適紀念館/ 277
向胡適校長鞠躬/ 280
朋友或告密者/ 283
容閎差點當律師/ 285
對知識分子的“優待”/ 287
有職有權的吳宓？ / 289
學術引用規範與注釋體例/ 292
當代學術史料的收集與出版/ 300
對學術研究量化標準說不/ 304
學術期刊的空間與方向/ 307