大師：影響中國書法發展的二十位歷史人物（簡體書）

一、作楷隸之祖 為不易之法——秦代大書法家李斯
二、讓學界為之癲狂——東漢大書法家張芝
三、右軍本清真 瀟灑出風塵——東晉大書法家王羲之
四、達其情性 形其哀樂——唐代杰出書法家兼理論家孫過庭
五、文功武略 英名蓋世——帝王書家李世民
六、囊括萬殊 裁成一相——唐代杰出的書法家兼理論家張懷瓘
七、喜怒窘窮 一寓于書——唐代狂草大家張旭
八、顏公變法出新意——唐代大書法家顏真卿
九、紫薇官里沐斜陽——唐代大書法家柳公權
十、我書意造本無法——北宋大書法家蘇軾
十一、滿川風雨獨憑欄——北宋大書法家黃庭堅
十二、風檣陣馬放筆一戲——北宋大書法家米芾
十三、一枝仙桂香生玉——元代大書法家趙孟頫
十四、八法散圣字林俠客——明代大書法家徐渭
十五、豐采仙姿出塵俗——明代大書法家董其昌
十六、身在江湖亦奈何——明代大書法家張瑞圖
十七、風云入懷天借力——明末清初大書法家王鐸
十八、脫得俗情便入圣域——明末清初大書法家傅山
十九、羅紈不御何傷國色——清代大書法家八大山人
二十、布衣從此傲王侯——清代大書法家鄧石如
結語

“遲留者，賞會之致。”“遲留”就是用筆時慢一點。“賞會”的本義是大家一起來品玩欣賞。這里的意思是：慢一點就有更多的韻致在筆觸中鋪衍，留給大家更多的欣賞點。書法用筆的“慢”就如文學中的鋪敘。文學中經常有大跨度的時空轉換，好比“勁速者，超逸之機”，它把你的思維帶入了幾個點，顯得非常的凝練又富有跳躍性，文章的結構就顯得非常的超逸。而“遲留”“淹留”就是大塊大塊地鋪敘，筆畫慢慢地寫，技術慢慢地用，所以就有非常豐富的筆墨在里面。孫過庭說是“賞會之致”，也即若想創造更多的讓人可深入品鑒的東西，那就在慢慢的行筆過程中去塑造。這兩句話道出了快速運筆和慢速運筆的好處，或者說快速運筆是干什么的，慢速運筆是干什么的。
“將返其速，行臻會美之方。”這句話是對前面所揭示書法創作規律的進一步深化，孫過庭講得極深刻、精辟。在快的時候，可以隨心所欲地突然放慢，有豐富的筆墨可觀；本來是正常的運筆，你突然加快，會出現超逸的筆墨。如果你能學會反其道而用之，在快運筆的瞬間，突然插入慢運筆，快的過程中，你突然留住了，這是把慢運筆的功效融入了局部的快運筆；反過來，在慢運筆的過程中，你突然加速，這是把快運筆的功效融入了慢運筆。交叉使用這些技術，就會“行臻會美之方”，導致各種各樣的美感在快與慢的交融中出現。這段話看起來簡單，實際上道理非常高深。這是在更深的層面上講用筆，把書法運筆技巧中更高層次的對立統一關系給闡述出來了。該快的時候快，該慢的時候慢。慢的時候是為了創造更多具有敘述分量和內涵的筆墨，快的時候就是讓你有出彩的東西。慢的時候好比細膩的敘述，然后突然加入快的，形成快慢變奏，那么，精彩、高超、意想不到的美的形式，就會在這瞬間轉換中奔馳筆下。這是孫過庭《書譜》非常深刻的地方：快速度、慢速度、快中之慢、慢中之快，以及出現什么樣的效果。在孫過庭之前的書淪中，沒有人能在運筆速度和效果問題上，把人的思維帶入這樣深入玄妙的層面。“專溺于遲，終爽絕倫之妙。”只會慢運筆，只會細膩的塑造，雖然塑造了很多，但畢竟單一了。在藝術表現過程中，如果只有一種語言樣式，哪怕是很了，那豐富性還是遠遠不夠的。
“能速不速，所謂淹留；因遲就遲，詎名賞會！”書法中的“快慢”與世俗觀念中的“快慢”是不一樣的。世俗中的快慢是可以用眼睛看到、用手感覺到的。書法中的“快慢”是一種控制感覺。“淹留”是慢，是“控制”的結果，是可以快速的時候而不快速。
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