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筆走山河(簡體書)
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筆走山河(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

作者簡介

劉文明,男,四川廣安人,現為南充市級機關工作人員。20世紀60年代出生于渠江河畔、華瑩山麓的一個偏僻小鎮。先后求學于四川省廣安代市中學校、四川省廣安第一中學校(現廣安中學)、四川省南充財貿學校、四川省干部函授學院和四川師范學院(現西華師大)。1985年9月初到南充求學,進而在南充工作、學習和生活至今,已成為一個老資格的“南充人”了。本性善良、溫和、仁慈,喜獨處時沏茶品茗接受先圣教誨,于生活里常陶醉墨跡香氣之中。崇尚“天道盈謙”,固守“納言敏行”,著有游記散文集《行旅走筆》。

名人/編輯推薦

品讀作品,就是品讀心靈;品讀游記,就是品讀心靈之旅。
游記散文是描寫行旅過程中見聞的一種散文類別。游記散文的取材范圍非常廣,可描繪名山大川的秀麗瑰奇,可記錄風土人情的有趣阜盛,可反映一人一家的日常生活面貌,也可記錄一國一地的重大事件,并表達作者的思想感情。文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的知識和美的享受。
散文的魅力在于形散而神不散,散文的品位在于心靈的發現以及真善美的流露。走進劉文明所著的《筆走山河》,悅心悅目、勵心勵志、知美尚美!

形散神聚真善美
——有感文明同志的《筆走山河》
唐文金
樹影婆娑,桂花的馨香悠悠地飄進窗來。
手捧文明同志的新作《筆走山河》書稿,我已被一段段文字、一張張圖片所吸引,根本無心再去欣賞窗外碧綠潤香的景致。
品讀這本書稿,我再次體會了法國著名雕塑藝術家羅丹所言極是,他說:“這個世界不缺少美,缺少的是發現。”
品讀作品,就是品讀心靈;品讀游記,就是品讀心靈之旅。
游記散文是描寫行旅過程中見聞的一種散文類別。游記散文的取材范圍非常廣,可描繪名山大川的秀麗瑰奇,可記錄風土人情的有趣阜盛,可反映一人一家的日常生活面貌,也可記錄一國一地的重大事件,并表達作者的思想感情。文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的知識和美的享受。
“寓情于山水”是古人玩味山水的初衷,也是游記散文靈魂之所在。作者將自己欲抒發的情感融在其中,或含蓄,或直白,只由自己的性情而定;將自己對自然、對生活、對人生的感悟通過“游記”彰顯出來,或一語中的,或娓娓道來,全靠自己體味的深淺與駕馭語言的嫻熟程度。沒有“情”與“理”的游記,永遠只能是一堆文字化了的山水,有可能非常美,但絕不可能有神,大不了就是個死目美女,雖拈花而立,但終與木偶無異。從審美的角度來說,在很大程度就是此山水與彼山水并無本質的區別,之所以在作者的筆下有了獨特的靈性,那完全是作者思想在山水名勝上的折射。
記得有位名人曾說過,“讀一部好書,就是和高尚睿智的人談話;讀一篇優美的散文,就是和一顆至純至美的心靈晤談。”通過閱讀游記散文,讓你在輕松愉快的氣氛中,開闊心胸視野,提高審美情趣,陶冶思想節操,提升人生品位,收獲無限快樂。
熱愛大自然,欣賞大自然,謳歌大自然,是古今中外一切藝術共同的“永恒主題”。《筆走山河》也不例外,從書中內容來看,有對祖國大好河山的謳歌,有對風土人情的記述,有即景抒情、有睹物懷舊的感悟、有詼諧有趣的擬人化的山水描寫,還有對游地考證的片言只語的記錄……
《中庸》說:“好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身也。”在當前人心浮躁的社會里,文明同志堅持用心想事、用心謀事、用心干事的同時,還能在繁忙的公務之余,潛心求學,寫心成文,靜心修身,努力求“真”、向“善”、尚“美”,實屬難能可貴。
這是一本求“真”的書:《筆走山河》中多篇游記散文,表達了多種人生感悟,蘊涵了作者感悟自然、體驗人生的情愫。生命就如同四季一樣花開花落,然而其中的真理就銘刻在這些游記散文之中。
這是一本向“善”的書:閱讀《筆走山河》,在字里行間可以體味到一顆拳拳的感恩之心和對組織、對領導、對同事、對朋友的誠摯之情,對祖國錦繡河山的濃烈之愛。一種向善的力量促使人們干涸的心靈得以滋潤,枯萎的生命得以激越。
這是一本尚“美”的書:鑒賞豐富多彩、雋永清新的圖文,尤如步入了一個五彩繽紛的世界,透過作者靈動的筆觸,再現其探索、發現、記錄美的歷程。
散文的魅力在于形散而神不散,散文的品位在于心靈的發現以及真善美的流露。走進《筆走山河》,悅心悅目、勵心勵志、知美尚美!
草草幾筆,是為感!
2012年9月29日

目次


形散神聚真善美
文人情懷與正直稟賦
學習的人生最快樂
圖說萬象
嘉陵江上迎朝陽
浪漫蓬安
純樸的摩梭少女
地之靈物
鬼斧神工
神奇的華安土樓
雪漫燕子溝
大地錦繡
朵朵葵花向太陽
碩果累累
猴之趣
虔誠
找“北”之旅
大美長白山天池
飛瀑流韻
情迷伍須海
挺拔的紅松
丹霞赤壁
古老趙州橋
靜謐的草甸濕地
神秘瀘沽湖
雄奇夔門
文蘊墨香
我在閬中等你
探秘朱德故里
“五岳之奇”凌云山
戈壁孤城嘉峪關
宋城千古情
尋幽鹽官古鎮
走近棠樾牌坊
徜徉夢境亞龍灣
山環水繞古呈坎
探訪騰沖
輪臺,那不屈的金色胡楊激勵著我
炎夏,我與草原有個約定
行走在皖南
映日荷花別樣紅
流連百里杜鵑
休閑旅游辟新路
文旅互動創品牌
書評薈萃
讀劉文明散文集有感
喜讀佳作《行旅走筆》
熱情,散文精神的一柄火炬
且行且思寫華章
行旅天地多彩人生
文似看山不喜平
用心走世界
感悟出自天地間
屐痕過后蓮花開
行者樂途
生命在路上
情寄山水間
飛動的音樂
文化行者心靈歌者
走筆山河總關情
讀《行旅走筆》有感
跋:我手我心我情

書摘/試閱

來到古城入口,首先入眼的就是一座高大宏偉且壯觀的牌坊,名“狀元坊”,屹立在古城的入口處。它是當地政府專為閬中的古狀元們而立的,向世人展示著閬中輝煌的過去,以及這些古代狀元們給閬中人民帶來的世世代代的榮耀和人文精神鼓勵。
閬中自古文風濃厚,自隋唐至清末科舉取士的1000多年間,四川共有19名狀元,閬中先后出了尹樞、尹極、陳堯叟、陳堯咨4個狀元,還有116位文武進士,404名舉人和317名貢生,為全省之冠。因此閬中又有“狀元之鄉”的美名。
在唐代,尹樞、尹極兩兄弟雙中狀元,時稱“梧桐雙鳳”。北宋時,官至開封府知府的閬中人陳省華有3個兒子:陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨,三兄弟出了兩個狀元一個進士,父子同朝,一門顯宦,世人傳為佳話。在閬中,“讀書人”歷來深受景仰,現該市還有“狀元洞”、“狀元樓”、“一元街”、“二元街”、“三元街”、“四元街”等地名勝跡。
閬中人杰地靈,歷史上不僅出了4個狀元,而且據史料記載,閬中還是人文始祖伏羲的故鄉,三國時蜀漢巴西郡太守張飛坐鎮閬中7年,后來死于閬中,并葬于閬中。創有《太初歷》的西漢天文學家落下閎,東漢任文孫、任文公父子,南宋抗金名將岳飛的女婿張憲,明末有“蜀中花木蘭”之稱的韓娥等等。同時歷代文人墨客杜甫、陸游、司馬光、蘇軾父子、張善子、豐子愷、蕭軍等古今名流都先后來到閬中觀光旅游,留下了大量墨寶真跡和詩篇。“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古絕唱,為“閬苑仙境”增添了燦爛的人文光彩。
跟隨導游來到了古城著名的“漢桓侯祠”。
漢桓侯祠亦稱張飛廟,它位于古城區西街,是為了紀念三國時蜀漢名將張飛而修建的祠廟。因張飛死后,追謚為桓侯,故而得名。現存的漢桓侯祠為一組四合庭園式明、清古建筑群,占地6600多平方米,總建筑面積有2400多平方米。主要由山門、敵萬樓、左右牌坊、大殿、后殿和張飛墓組成,還有張飛及其子孫部將的塑像,以及張飛甩過的鐵鞭和祭祀用的鐘、鼓等物品。
張飛,字翼德,是三國時期蜀國的大將,任巴西郡太守,駐扎在閬中達7年之久,死后“身葬閬中頭葬云陽”。人們為了紀念他,各地修建了不少的張飛祠廟,其中最有名的莫過于重慶云陽的張飛廟和四川閬中的張飛廟。因當年張飛率兵鎮守在閬中7年,又被害于閬中,身體部分又葬在了閬中,所以閬中張飛廟應該是所有張飛廟中最有價值的一座。
整座祠廟修建得莊重而不失精巧,氣氛肅穆而莊重,這大約也是因為張將軍的緣故吧!祠堂的前部是例行的對歷史的回顧及對將軍的緬懷,徜徉其中,可以體味到厚重的遺跡所殘留的味道,正如那垂懸于飛檐之上,隨風輕擺,卻可發出“錚錚”之聲的銅鈴,清脆而遙遠。后部分是將軍的墓冢。墓體是大型的圓柱體,古舊的墻體上長有斑斑的青苔和花草。
據介紹,提起張飛,想必人們心中印象最深的還是羅貫中《三國演義》中描寫的“豹頭環眼,燕頜虎須,勢若奔馬,性如烈火,聲如巨雷”的威風凜凜的猛將。
可閬中的張飛則是另一個形象。在當地,張飛是一名勤政愛民、勸耕農桑的父母官,受到百姓的深深敬愛。
閬中人親切地稱張飛為“張三爺”,今天閬中民間還流傳著他許多保境安民的傳說。相傳張飛駐守閬中時,曹操大將張邰曾領兵從米倉道進犯巴西郡,企圖把巴西郡人民擄掠到漢中去,張飛在宕渠與張邰相遇,大戰50余天,擊退張邰,巴西郡人民得以安居樂業。又如有一年嘉陵江發大水,洪水淹到西門口,張飛來到現場一怒之下,用丈八長矛向河對岸一戳,地上立即出現一條丈八寬丈八深的壕溝,洪水立即被疏導走了。張飛被部下殺害后,閬中人念其忠勇造福百姓,遂捐資興建“漢桓侯祠”即張飛廟以世代紀念,至今已有1700多年歷史了。
于是,閬中張飛廟里還原了一個“文張飛”的形象。無論義釋嚴顏,還是審瓜斷案;無論立馬勒銘,還是虎臣良牧……它告訴世人,張飛并非是有勇無謀的魯莽匹夫之輩,而是精于行兵用計、善于舞文弄墨的文武全才。
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