民族誌學

第三版的民族誌學不只引導讀者收集梳理民族誌龐大的資料，也討論目前研究民族誌學最新的科技。然而從根本上，民族誌學不只是方法學，對作者來說，民族誌學就是生活的方式。

本版新增：
以網際網路、資料庫、遠距視訊會議等最新的資訊科技，進行民族誌學研究。
研究案例的相關圖片。

David M. Fetterman
任職Fetterman and Associates董事兼執行長，為全球客戶及社群進行民族誌學與評鑑工作，包含美國教育部、阿肯色州及加州、各種本地計畫和跨國計畫。他也提供工作坊與技術協助訓練。Fetterman 曾任史丹佛大學醫學部評鑑主任，教育學院職涯發展部與校友公關部評鑑主任、政策分析與評估計畫主任，美國評鑑學會合作評鑑部、參與評鑑部、彰權益能評鑑部副主席。
Fetterman著有《民族誌學》（Ethnography: Step-by-Step, Sage, 2009）、《彰權益能評鑑原理》（Foundations of Empowerment Evaluation, Sage, 2000）；與Abraham Wandesman合編《彰權益能評鑑：實務原則》（Empowerment Evaluation: Principles in Practice, Guilford, 2004）；與Shakeh Kaftarian、Abraham Wandesman合編《彰權益能評鑑：自我評估與當責》（Empowerment Evaluation: Knowledge and Tools for Self-Assessment & Accountability, Sage, 1996）

以理論作為引導方向，對學生來說尤其重要……倫理規範都有完整的陳述。作者具說服力的論點和例證能消除讀者的疑慮。
－－Patrica I. Documet，匹茲堡大學

本書涵蓋了許多我在研討會中和博士班學生所討論到的主題，對他們來說受益匪淺，其中有一些談到撰寫研究計畫的方法、區別行動研究和政策研究的差異，以及調查研究的種類。
－－Barbara K. Curry，德拉瓦大學

身為超過三十年的實用人類學者，我慣常將人類學觀點應用於實務難題。此背景始終影響著我對民族誌學（ethnography）的論點，此偏見也幫助我將大量的民族誌學議題劃分為少數精要。民族誌學不僅僅是森林一日遊，也是穿越複雜的社會互動世界，一趟饒富野心的旅程。
本書代表旅程中的眾多道路之一。主旨是為了讓其他研究者能好好享受旅程且到達目的地。這不是一本普通的入門書。這是一本給實踐民族誌學家（practicing ethnographer）的參考書。像是本遊記，它辨識與討論每個專業或潛在民族誌學家都會碰到的主要地標。令人覺得諷刺的是，在民族誌學中，要抵達目的地常常意味著走錯路，踏入死胡同或繞遠路，有時甚至完全迷路。我希望本書能為入門者提供有用的嚮導，為教師提供工具，而為有經驗的民族誌學家提供些許輕鬆的複習材料。
此改版往前邁向了一個巨大的邊境──網際網路。對於民族誌學家來說，網路是有力的資源之一。本版透析運用網際網路的多種方式，包括管理線上問卷，建立網頁式共用編排文件，架設協作式網站，視訊會議，以及如何存取線上期刊及相關材料。網路工具對當今的民族誌學家來說是不可或缺的。
網路雖強而有力，卻僅僅是人類工具（human instrument）的延伸。只有以價值及觀念引領時才具備作用。我一生使用民族誌觀點及工具，致力於民族誌研究以及日常生活。憶及多年前在表妹的婚禮上，我對姨媽解釋我的工作，具體說來，在民族誌及民族誌評鑑領域，我自認屬於方法論者（methodologist）。她的反應回想起來並不意外：「所以你不再是猶太人了嗎？」我澄清解釋，表明我對宗教信仰及文化的堅定投入，並且對於引起誤解感到抱歉。然而，從內在觀點（emic perspective）到非主觀判斷的方向（nonjudgmental orientation）等等方法論的考量，與我的思考方式從來密不可分，因此我當時的回答，其實反映了我對專業的自我定位（Fetterman, 2004b）。
於生活中奉行尊重與誠實的價值觀是顯而可見的，但或許文化的力量，脈絡化（contextuallization）、多方驗證（triangulation）等觀念較難以應用於日常生活中。文化詮釋，徵集主位或內部觀點（insider’s perspective），這些觀點有助於我理解溝通錯誤（miscommunications）及非適應行為（maladaptive behavior），亦幫助我發展解決實務問題的替代方式。民族誌學不僅是方法研究，也是一種生活方式。

推薦序　民族誌學是一門生動的學問　胡俊弘
推薦序　開創民族誌學研究新境界　閻雲
譯序
原序
致謝
關於作者

第一步：總論
緒論
問題
基礎或應用
理論
研究設計：田野調查
形式分析
民族誌
本書概要

有節奏地行走：人類學的概念
文化
整體觀
脈絡化
內在觀點及多重現實
外在觀點
無主觀判斷的方向
文化間和文化內的多樣性
結構和功能
象徵和儀式
微觀和巨觀研究
操作主義

荒野指引：方法和技巧
田野調查
選擇和取樣
入門守則
參與觀察
訪談
清單和表格
問卷
投射技巧
其他引出反應的方法
非介入性的方法

加速前進：民族誌的工具
筆和紙
數位錄音器材
個人數位助理
GPS導航工具
筆記型電腦
桌上型電腦
資料庫軟體
相機
數位攝影機
電影與數位錄影
網際網路

走出資料森林：分析
思考
多方驗證
模式
關鍵事件
地圖
流程圖
組織架構圖
矩陣
內容分析
統計
具體化

記錄奇蹟：寫作
研究計畫
田野記錄
速記、象徵和記憶術
重建
田野記錄的組織
備忘錄
研究期中的報告
研究期末的報告、論文和書本
深度描寫和逐字的引用話語
民族誌的現在時態
民族誌學家的存在
民族誌的報告
文學作品
校訂和編輯

走過荒漠：倫理
民族誌學家所扮演的角色
學院派民族誌與應用民族誌
學院派民族誌學家
應用民族誌學家
研究的生命週期
初發期及胎兒期照護：問題
懷孕期與出生：計畫
催生：機構評議委員會（IRBs）
幼兒期：田野前的準備
青少年及成年期：田野調查
退休和最後的儀式
結論

參考書目
索引