古代漢語主觀量表達研究（簡體書）

《古代漢語主觀量表達研究》綜合運用認知語言學、語義學、語用學等現代語言學理論，在調查大量語言材料的基礎上，從共時、歷時相結合的角度對古代漢語的詞匯、語法、修辭主觀量表達手段進行了考察，說明其歷時的發展演變，討論了主觀量的相關理論。全書共分五章二十三節，從四方面對主觀量問題進行了考察。

羅榮華，1975年生，江西上高人。南京大學漢語發展史專業博士，復旦大學中國語言文學站在站博士後。現任宜春學院語言研究所所長、文傳學院語言教研室主任、副教授。主要研究方向為漢語語法史、方言語法。在《中國語文》、《漢語學報》、《廣西社會科學》等刊物發表學術論文二十餘篇，主持省、市社科課題多項。

《古代漢語主觀量表達研究》可以說為彌補這一不足作了有益的探索。《古代漢語主觀量表達研究》綜合運用認知語言學、語法化理論、語用學等現代語言學理論，在調查大量語料的基礎上，從共時、歷時結合的角度，對古代漢語的詞匯、語法、修辭主觀量表達手段進行了研究，說明其歷時發展變化，討論了主觀量的相關問題。《古代漢語主觀量表達研究》材料翔實，剖析入微。解釋常見新意，特點較為突出。

前言第一章 緒論第一節 語言世界中的量範疇第二節 語言的主觀性和主觀化一、主觀性和主觀化的相關研究二、“主觀性”和“主觀化”的研究對象第三節 主觀量一、主觀量研究概況二、主觀量的界定三、主觀量的來源第四節 研究的意義、範圍、語料、方法一、研究目標和意義二、研究對象三、語料來源四、研究方法第二章 主觀大量的詞匯表達手段第一節 詞匯與主觀量的相關理論一、肯定／否定與主觀量二、客觀信息與主觀信息第二節 “達到”與“超過”類詞語與主觀大量一、“達到”與“超過”類詞語表達主觀大量的原因二、達到類詞語表達手段三、超過類詞語表達手段四、小結第三節 位移動詞“至、到、達”與主觀大量一、“至、到、達”與主觀大量二、至（直至、乃至、甚至）三、到四、達五、小結第四節 “接近”類詞語與主觀大量一、“接近”類詞語表達主觀大量的原因二、表達主觀大量的“接近”類詞語三、小結第五節 “連續”類詞語與主觀大量一、“連續”類詞語表達主觀大量的原因二、表達主觀大量的“連續”類詞語三、“猶”、“尚”、“還”與主觀大量四、小結第六節 “纔（才）”類副詞與主觀大量一、“纔（才）：”類副詞的歷時演變與主觀大量二、“纔（才）：”類副詞來源與主觀量考察三、小結第七節 其他副詞與主觀大量一、“下限”概念類詞語與主觀大量二、“足量”類的副詞與主觀大量三、語氣副詞“竟”與主觀量四、主觀大量標記“好”五、語氣副詞“就”與主觀大量六、小結本章小結第三章 主觀小量的詞匯表達手段第一節 “不過”、“不到”類詞組與主觀小量一、“不過”、“不到”類詞組與主觀小量二、由否定副詞“不”構成的詞組三、否定副詞“未”構成的詞組四、主觀小量標記“不”和“沒”……第四章 主觀量的語法表達手段第五章 主觀量的數量誇張表達手段

（2）詞匯手段：用最基本的幾對空間概念（“達到”、“不過”、“超過”、“不到”、“連續”）對主觀量表達的各種詞匯手段做較系統的歸納和解釋，并揭示出詞匯背后起支配作用的認知和語用規律。
（3）語序手段：運用標記理論建立了兩個無標記配對模式，對由語序的變化而引起主觀量大小的不同作出了較為合理的解釋。
（4）復疊手段：考察了各種類型的復疊手段，在前人研究的基礎上作出了更全面的描寫，并對重疊形式究竟表大還是表小等有爭議的問題作了深入探討。
（5）語氣詞：主要探討了句末語氣詞和語氣副詞，特別對一些語氣副詞的異同從“實詞虛化”的角度加以考察和解釋。
對于主觀量的句式表達手段，作者沒有單列一章，但在各章的論述中都有所涉及。
李善熙對主觀量的研究全面、深入，書中用大量的材料來說明表達主觀量的各種手段，特別是語音手段，前人很少涉及，作者對表達主觀量的各種語音手段作了全面的描寫和說明，運用“象似性”理論作出了合理的解釋。同時，作者善于理論思考，對主觀量表達中存在的不對稱現象運用統一的標記理論加以概括，對多個主觀量標記詞同現時在語義上的一致和不一致的情形，運用“語義協同”和“語義應變”理論作出了合理的解釋。可以說，李善熙的研究在前人及李宇明的基礎上又大大前進了一步。當然，也還存在不足的地方：夸張型主觀量幾乎沒有涉及；有些表達手段還沒有注意到，如，指示詞“這”、“那”等；主觀量的表達手段的來源和演變幾乎沒有涉及；引進“期待量”概念來解釋主觀量也有一定的局限性。
研究主觀量的單篇學術論文不多，現代漢語方面有：周守晉（2004）、戴春霞（2005）、王群力（2005）、胡建剛（2007）、祝東平等（2007）主要研究了“才”、“就”、“都”的主觀量問題；張一舟（2001）探討了成都話的主觀量問題；彭蘭玉（2001）探討了話語復現與主觀量強化問題；張誼生（2006）探討了主觀量標記“沒、不、好”；董為光（2000）、楊艷（2005）、劉長征（2006）探討了一些詞匯表達手段；元傳軍（2001）、蔡淑美（2007）、張黎（2007）則考察了某些表達主觀量的句式。古代漢語方面僅見兩篇論文，即崔雪梅的《世說新語的數量詞語與主觀量》（2002），羅榮華的《位移動詞“至、到、達”與主觀大量》（2011）。