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“佛教文學”歷來似乎指佛典中的譬喻、因緣之類的文學和本生、本行故事，指帶文學色彩之佛教典籍。部分學者將所有佛教典籍由文學方面加以考察，如此固有失于廣泛之嫌，然觀初之經典，如簡潔金言集之《法句經》，故事性濃厚之《譬喻經》、《本生經》，或構想雄偉瑰麗之《維摩詰經》、《法華經》、《華嚴經》等諸大乘經，無疑均屬富于文學色彩之佛教典籍。其實很多的佛典都極富文學色彩，律藏里亦有很多。佛教的思想、觀念和它的取材、表現方法、語言等，都對文學創作產生了巨大的影響，學術界有“佛典文學”的概念，或者稱為“佛典翻譯文學”。不過，筆者認為“佛教文學”有更廣義的范圍，包括了佛教徒宣傳佛教思想的作品。
目次
前言
第一章 緒論：佛教與中國文學
第一節 佛教與中國文學的不解之緣
第二節 佛曲的翻譯方法及文學表現
第三節 佛教與中國音韻
第四節 佛教文學興起和文體
第二章 中國的譯經事業
第一節 漢至南北朝時的譯經
第二節 隋唐的佛典翻譯
第三節 宋之譯經事業
第三章 佛典文學
第一節 《阿含經》的內容
第二節 佛教文學——佛本行故事
第三節 贊佛文學——佛本生故事
第四節 因緣譬喻故事
第五節 《妙法蓮華經》的文學表現方法
第六節 《維摩詰經》的文學性
第七節 《大方廣佛華嚴經》思想剖析及文學價值
第四章 佛教散文及主要論著
第一節 佛教文化概述
第二節 三教論衡之論文
第三節 天臺佳著
第四節 賢首名篇
第五節 三論宗及唯識宗之論著
第六節 凈土宗之論著
第七節 其他論著
第八節 關于《壇經》
第五章 僧傳、燈錄、語錄、公案
第一節 僧傳與燈錄
第二節 語錄心要
第三節 禪門公案
第六章 佛教的詩詞歌謠
第一節 中國早期的佛理詩歌
第二節 方外名詩
第三節 永嘉證道歌
第四節 禪僧開悟詩
第五節 禪、畫、詩三合一之《牧牛圖頌》
第六節 外內詩家
第七節 民間佛教歌謠
第七章 變文與俗講
第一節 唱導與俗論
第二節 變文的形成及演變
第三節 變文的組織內容和種類
第八章 佛教與中國小說、戲曲
第一章 緒論：佛教與中國文學
第一節 佛教與中國文學的不解之緣
第二節 佛曲的翻譯方法及文學表現
第三節 佛教與中國音韻
第四節 佛教文學興起和文體
第二章 中國的譯經事業
第一節 漢至南北朝時的譯經
第二節 隋唐的佛典翻譯
第三節 宋之譯經事業
第三章 佛典文學
第一節 《阿含經》的內容
第二節 佛教文學——佛本行故事
第三節 贊佛文學——佛本生故事
第四節 因緣譬喻故事
第五節 《妙法蓮華經》的文學表現方法
第六節 《維摩詰經》的文學性
第七節 《大方廣佛華嚴經》思想剖析及文學價值
第四章 佛教散文及主要論著
第一節 佛教文化概述
第二節 三教論衡之論文
第三節 天臺佳著
第四節 賢首名篇
第五節 三論宗及唯識宗之論著
第六節 凈土宗之論著
第七節 其他論著
第八節 關于《壇經》
第五章 僧傳、燈錄、語錄、公案
第一節 僧傳與燈錄
第二節 語錄心要
第三節 禪門公案
第六章 佛教的詩詞歌謠
第一節 中國早期的佛理詩歌
第二節 方外名詩
第三節 永嘉證道歌
第四節 禪僧開悟詩
第五節 禪、畫、詩三合一之《牧牛圖頌》
第六節 外內詩家
第七節 民間佛教歌謠
第七章 變文與俗講
第一節 唱導與俗論
第二節 變文的形成及演變
第三節 變文的組織內容和種類
第八章 佛教與中國小說、戲曲
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