文化利益理論與實踐（簡體書）

呂健編著的《文化利益理論與實踐》以利益理論為基礎，從經濟學的視角，對文化利益的創造、交換、分享和實現進行探討，並構建一個文化利益的理論體系，包括理論基礎、理論淵源和理論內容。進而，結合中國的文化建設，對文化利益的微觀和宏觀實踐進行分析，同時借鑒國外文化利益發展的實踐經驗。《文化利益理論與實踐》系統分析中國文化利益發展中的各種矛盾，並提出相應的對策，以期有益於中國文化利益的全面和可持續發展。．

呂健，安徽五河人，生於20世紀70年代末。上大學以來，主修經濟。畢業後下過基層、做過審計。後辭職讀書，專心學術及至博士，畢業于復旦，現為大學副教授。以宏觀經濟學、文化經濟學為研究方向，數年來獨立發表核心論文10餘篇，為《中國工業經濟》、《中國軟科學》、《經濟管理》等期刊所用。．

在文化利益的理論研究中，融入了黨的十七屆六中全會相關精神，使呂健編著的《文化利益理論與實踐》的理論分析更加與時俱進、富有時代特征。特別是在文化利益的理論淵源中，增加了《中共中央關于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》中對文化利益的論述，豐富了新時期中國馬克思主義關于文化利益的科學論述，為文化利益理論內容的完善打下了基礎。
在文化利益的微觀實證和宏觀實證方面，采用了全新的實證方法，如向量自相關模型、空間面板數據模型等，使得實證分析與現實更加貼近，實證結果更具解釋力。

導論
第一節 選題背景與研究意義
一、選題背景
二、研究意義
第二節 研究的對象與方法
一、研究對象
二、研究方法
第三節 研究的內容與架構
一、主要內容
二、基本架構
第四節 創新與不足
一、創新
二、不足
第一篇 理論研究
第一章 文化利益的理論基礎
第一節 文化利益的內涵
一、利益解析
二、文化解析
三、文化利益的含義
第二節文化利益的特徵
一、整體性
二、穩定性
三、共享性
四、動態性
五、積累性
第三節 文化利益的分類
一、微觀的文化利益
二、宏觀的文化利益
第四節 文化利益的地位
一、文化利益與經濟利益
二、文化利益與政治利益
三、經濟利益與政治利益
四、文化利益與社會利益
第二章 文化利益的理論淵源
第一節 馬克思主義文化利益思想
一、經典馬克思主義的相關論述
二、新時期中國馬克思主義的相關論述
第二節 西方學界的相關研究
一、古典經濟理論的視角
二、經濟增長理論的視角
三、新興經濟理論的視角
四、社會學理論的視角
第三節 國內經濟學界的相關研究
一、社會利益理論的觀點
二、文化經濟學的觀點
三、文化力與文化生產力理論的觀點
四、文化資本理論的觀點
五、文化產業理論的觀點
六、結論性評價
第三章 文化利益的理論內容
第一節 文化利益的創造
一、文化利益創造的動力
二、文化利益創造的途徑
三、文化利益創造的策略
四、文化利益創造的二重性
第二節 文化利益的交換
一、個人文化利益的交換
二、企業文化利益的交換
三、國家文化利益的交換
第三節 文化利益的分享
一、文化利益的分享方式：文化要素的視角
二、個體文化利益的分享
三、社會文化利益的分享
第四節 文化利益的實現
一、文化利益實現的特點和作用
二、個人文化利益的實現
三、企業、產業文化利益的實現
四、國家文化利益的實現
第二篇 實踐研究
第四章 文化利益的微觀實踐
第一節 個人文化利益的理論分析
一、個人文化需求
二、個人文化消費
第二節 個人文化利益的實證分析
一、城鄉居民文化利益的基本情況
二、城鎮居民文化利益的實證分析
三、農村居民文化利益的實證分析
第三節 企業和產業文化利益的理論分析
一、文化利益與文化企業
二、文化利益與文化產業
三、文化利益與文化市場
第四節 企業和產業文化利益的現狀分析
一、整體分析
二、具體分析
三、基本結論
第五章 文化利益的宏觀實踐
第一節 文化利益與國內經濟的理論分析
一、文化利益與經濟增長
二、文化利益與區域經濟
三、文化利益與文化共同體
第二節 文化利益與國內經濟的實證分析
一、文化利益與經濟增長的基本狀況
二、文化利益與經濟增長的實證分析
第三節 文化利益發展國際化的理論分析
一、文化利益與國家文化安全
二、文化利益發展國際化的博弈分析
三、國際化是文化利益發展的『必然之路
第四節 文化利益發展國際化的現狀分析
一、全球化視角下的文化利益
二、文化利益與國際文化貿易
三、中國國際文化貿易的現狀
第六章 國外文化利益的實踐
第一節 美國文化利益的實踐
一、美國的文化政策
二、美國的文化產業
三、美國文化利益發展的經驗
第二節 歐洲文化利益的實踐
一、英國的實踐與經驗
二、法國的實踐與經驗
第三節 日韓文化利益的實踐
一、日本的實踐與經驗
二、韓國的實踐與經驗
第三篇 矛盾與對策研究
第七章 文化利益發展中的矛盾
第一節 微觀領域中的矛盾
一、個人文化利益方面
二、企業文化利益方面
三、產業文化利益方面
第二節 宏觀領域中的矛盾
一、區域文化利益方面
二、國家文化利益方面
第三節 國際化進程中的矛盾
一、國家文化安全方面
二、國際文化貿易方面
第八章 文化利益發展的對策
第一節 文化利益發展的總體思路
一、指導思想
二、基本戰略
三、主要路徑
第二節 文化利益發展的微觀對策
一、個人文化利益發展的對策
二、企業文化利益發展的對策
三、產業文化利益發展的對策
第三節 文化利益發展的宏觀對策
一、區域文化利益發展的對策
二、國家文化利益發展的對策
第四節 文化利益發展國際化的對策
一、維護國家文化利益安全的對策
二、中國文化利益發展國際化的對策
參考文獻
後記

余政在對利益定義時，認為利益應該是一個主客觀相統一的概念，利益的必要性源于需要，需要是主體對外界對象的依賴關系，所以，利益就是人類對自然和社會依賴關系的實現。利益具有三個內在的要素，即需要、權力、信息。需要使利益具有必要性，權力使利益具有可能性，信息則使利益具有現實性。他進一步認為，文化是一個與經濟、政治相對應的概念，經濟利益中的精神內涵與政治利益中的精神內涵就是經濟文化和政治文化，是文化的重要組成部分。“肯定經濟利益與政治利益中的文化內涵，也就是肯定了文化利益。即文化本身就是一種利益。文化利益是人類的精神需要的滿足。正因為經濟利益本身具有文化的內涵，所以不同經濟主體之間的經濟利益關系同時也是一種經濟文化關系。”
在社會利益理論的研究領域中，孔愛國和邵平認為：“利益的核心問題仍然離不開經濟利益，雖然有些行為主體的活動有時表現出與經濟利益無關的現象，但透過現象看本質，圍繞經濟利益的其他利益的追求最終仍是為追求經濟利益服務的。”“因為在不同的時間與地點，隨著經濟主體的不斷變化，驅動人們行為的變化不外乎來自政治利益、文化利益、宗教利益、軍事利益，或者說來自社會利益、集團利益與個人利益，或者說來自物質利益與精神利益。如果說經濟利益是核心的驅動力，那么其他的利益就是圍繞在經濟利益周圍的不同層面上的驅動力，只是在不同的背景條件下，利益的表現形式多樣化。”這些觀點都清晰地表明了經濟利益作為基礎，決定著政治利益、文化利益等各種社會利益，而這些社會利益對經濟利益也具有一定的反作用。
此外，對于物質利益與精神（文化）利益之間的關系，孔愛國認為，“物質利益與精神利益是利益主體的雙重追求，前提是在追求物質利益的基礎上才有可能對精神利益產生追求”。“首先，精神利益的追求是物質利益達到一定程度的產物，不可能抑制對它的追求。其次，精神利益追求的更多是未來的機會。既有生存的機會，更有發展的機會。最后，精神利益的追求往往是通過比較得出來的。當我們打開國門之后，國人無時無刻不在比較當中，這種比較往往是與心目中最好的目標進行比較。我們在精神利益方面的調整程度決定了下個階段物質利益的生產與調整。”。