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褚遂良，字登善，浙江錢塘（今杭州市）人。祖籍河南陽翟（今河南禹州），晉末南遷至杭州錢塘（今浙江杭州西）。父褚亮，秦王李世民文學館『十八學士』之一，官至通直散騎常侍'褚遂良博學多才，精通文史，工書法，初學虞世南，後取法王羲之，與歐陽詢、虞世南、薛稷並稱『初唐四大家』。
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，永徽四年（653年）立。正書，共二十一行，行四十二字。存西安大雁塔。此碑分兩部分，前部《大唐三藏聖教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法師去印度取經，往返經歷十七年，回長安後翻譯佛教三藏要籍的情況。後部《述三藏聖教序記》由高宗撰。此碑是褚遂良五十八歲時書，最能代表其獨特風格。意間行草，疏瘦勁健，雍容婉暢，儀態萬方，足具豐神。故張懷璀贊曰：『美人嬋娟，似不輕于羅綺；鉛華綽約，甚有餘態。』此碑由當時名刻手萬文韶刻，精細入微，兼得褚書形神。
《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》，永徽四年（653年）立。正書，共二十一行，行四十二字。存西安大雁塔。此碑分兩部分，前部《大唐三藏聖教序》由唐太宗撰文，表彰玄奘法師去印度取經，往返經歷十七年，回長安後翻譯佛教三藏要籍的情況。後部《述三藏聖教序記》由高宗撰。此碑是褚遂良五十八歲時書，最能代表其獨特風格。意間行草，疏瘦勁健，雍容婉暢，儀態萬方，足具豐神。故張懷璀贊曰：『美人嬋娟，似不輕于羅綺；鉛華綽約，甚有餘態。』此碑由當時名刻手萬文韶刻，精細入微，兼得褚書形神。
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