相關商品
商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《民國學術文化名著：國學問題五百》以經、史、子、集為綱分為四編，每編按時間先后順序排列。其中，各編之后又分別附有《小學問答》、《創作家（發明家）問答》、《小說家問答》及《婦女作家問答》、《圖書總說》五種附編。以一問一答的形式，組成了五百問。
名人/編輯推薦
李時先生本書，完全以原典為依據，所設問題雖然淺顯，但俱有所本，其中對于古人及古典作品，均持有明顯的尊重態度。因此，本書對于初入國學之門的人，應該是有所幫助的。
李時所著的《國學問題五百》以經、史、子、集為綱分為四編，每編按時間先后順序排列。
其中，各編之后又分別附有《小學問答》、《創作家（發明家）問答》、《小說家問答》及《婦女作家問答》、《圖書總說》五種附編。以一問一答的形式，組成了五百問。
李時所著的《國學問題五百》以經、史、子、集為綱分為四編，每編按時間先后順序排列。
其中，各編之后又分別附有《小學問答》、《創作家（發明家）問答》、《小說家問答》及《婦女作家問答》、《圖書總說》五種附編。以一問一答的形式，組成了五百問。
目次
再版序
原序
甲編經部
一、何謂“四部”，其名始于何時
二、“四庫”之名何時成立
三、經史子集之略說
四、何謂經書
五、何謂“六藝”
六、試言六藝之功用
七、何謂“六經”、“五經”
八、何謂“七經”、“九經”
九、何謂“十經”、“十二經”
一○、何謂“十三經”、“十四經”
一一、試舉“二十一經”之說
一二、緯書產生于何時
一三、何謂“三易”
一四、問《易》之意義
一五、《易》為四圣所作、
孔子贊“《易》有十翼”之說
一六、“四圣作《易》”試指明其部分
一七、試言《易》之內容
一八、說《易》家之派別
一九、以道教解《易》
二○、以釋教解《易》
二一、以新說解《易》
二二、何謂《尚書》
二三、《尚書》有今古文之別又有偽《孔傳》之說
二四、《今文尚書》略說
二五、《古文尚書》略說
二六、誰傳《洪范》，何謂《洪范·九疇》
二七、問現今流行本《尚書》何如
二八、問《詩》之興起
二九、《詩經》共有幾家
三○、何謂“四始”、“六義”
三一、《風》、《雅》有正有變說
三二、《詩序》之作出于何人說者不一，究以誰作為是
三三、四家《詩》之傳授人
三四、魯、齊、韓三家《詩》之亡
三五、禮之起原”
三六、何謂“三禮”，出于何人所作
三七、《周禮》、《儀禮》之分別
三八、“三禮”各有若干篇
三九、《周禮》“六官”何名
四○、“六官”所掌何事
四一、《儀禮》篇目有幾
四二、《儀禮》今、古文之說
四三、《禮記》有大、小戴之別
四四、漢代注《禮》者何人
四五、何謂《禮運》
四六、《春秋》“三傳”為何
四七、《春秋左氏傳》
四八、左氏明經之義
四九、問不讀《春秋》之害
五○、何謂內傳、外傳
五一、何謂齊學、魯學
五二、《公羊》多新義是否
五三、治《穀梁》學者較少于他書
五四、《春秋》“三傳”評
五五、何謂三種《論語》
五六、《論語》之撰集
五七、《論語》之內容何如
五八、《孝經》為何人所作
五九、《孝經》今、古文之別
六○、流傳《孝經》今文乎抑古文乎
六一、何謂《爾雅》，共分若干篇
六二、問《爾雅》十九篇之名稱
六三、《爾雅》之撰著
六四、孟尊于荀何故
六五、《孟子》之撰著
六六、讀《孟子》之法
六七、試列《十三經注疏》
六八、問《易》、《書》、《詩》注家之事跡
六九、問“三禮”、“三傳”注家之事跡
七○、問《論語》、《孝經》注家之事跡
七一、問《爾雅》、《孟子》注家之事跡
七二、讀經于作文有益否
七三、問文章體制原出于經信乎
附小學問答
七四、何謂六書，能釋其義歟
七五、六書次第不同，何者為優
七六、問指事、象形之區別
……
丙編子部
丁編集部
附錄
后記
原序
甲編經部
一、何謂“四部”，其名始于何時
二、“四庫”之名何時成立
三、經史子集之略說
四、何謂經書
五、何謂“六藝”
六、試言六藝之功用
七、何謂“六經”、“五經”
八、何謂“七經”、“九經”
九、何謂“十經”、“十二經”
一○、何謂“十三經”、“十四經”
一一、試舉“二十一經”之說
一二、緯書產生于何時
一三、何謂“三易”
一四、問《易》之意義
一五、《易》為四圣所作、
孔子贊“《易》有十翼”之說
一六、“四圣作《易》”試指明其部分
一七、試言《易》之內容
一八、說《易》家之派別
一九、以道教解《易》
二○、以釋教解《易》
二一、以新說解《易》
二二、何謂《尚書》
二三、《尚書》有今古文之別又有偽《孔傳》之說
二四、《今文尚書》略說
二五、《古文尚書》略說
二六、誰傳《洪范》，何謂《洪范·九疇》
二七、問現今流行本《尚書》何如
二八、問《詩》之興起
二九、《詩經》共有幾家
三○、何謂“四始”、“六義”
三一、《風》、《雅》有正有變說
三二、《詩序》之作出于何人說者不一，究以誰作為是
三三、四家《詩》之傳授人
三四、魯、齊、韓三家《詩》之亡
三五、禮之起原”
三六、何謂“三禮”，出于何人所作
三七、《周禮》、《儀禮》之分別
三八、“三禮”各有若干篇
三九、《周禮》“六官”何名
四○、“六官”所掌何事
四一、《儀禮》篇目有幾
四二、《儀禮》今、古文之說
四三、《禮記》有大、小戴之別
四四、漢代注《禮》者何人
四五、何謂《禮運》
四六、《春秋》“三傳”為何
四七、《春秋左氏傳》
四八、左氏明經之義
四九、問不讀《春秋》之害
五○、何謂內傳、外傳
五一、何謂齊學、魯學
五二、《公羊》多新義是否
五三、治《穀梁》學者較少于他書
五四、《春秋》“三傳”評
五五、何謂三種《論語》
五六、《論語》之撰集
五七、《論語》之內容何如
五八、《孝經》為何人所作
五九、《孝經》今、古文之別
六○、流傳《孝經》今文乎抑古文乎
六一、何謂《爾雅》，共分若干篇
六二、問《爾雅》十九篇之名稱
六三、《爾雅》之撰著
六四、孟尊于荀何故
六五、《孟子》之撰著
六六、讀《孟子》之法
六七、試列《十三經注疏》
六八、問《易》、《書》、《詩》注家之事跡
六九、問“三禮”、“三傳”注家之事跡
七○、問《論語》、《孝經》注家之事跡
七一、問《爾雅》、《孟子》注家之事跡
七二、讀經于作文有益否
七三、問文章體制原出于經信乎
附小學問答
七四、何謂六書，能釋其義歟
七五、六書次第不同，何者為優
七六、問指事、象形之區別
……
丙編子部
丁編集部
附錄
后記
書摘/試閱
柳宗元，字子厚，唐河東人。少精敏絕倫，為文卓偉精致，一時輩行推抑。第進士，中博學弘詞，拜監察御史。坐王叔文黨貶永州司馬，徙柳州刺史，為文益進，世號“柳柳州”。韓愈謂其“雄深雅健，似司馬子長”云。有《柳先生文集》、《外集》、《龍城錄》。
歐陽修事跡，見史部一三○題。
蘇洵，字明允，宋眉山人。年二十七，始發憤為學，通六經百家之說，下筆傾刻數千言。至和、嘉祐間，與二子軾、轍，同至京師。翰林學士歐陽修上其所著《權書》、《衡論》等二十二篇，士大夫爭傳之。宰相韓琦奏于朝，除秘書省校書郎；與姚辟同修建隆以來禮書，為《太常因革體》一百卷，書成而卒。有《謚法》、《嘉祐集》。洵家有老人泉，梅堯臣為之作詩，故自號“老泉”。世以其父子俱知名，稱洵為“老蘇”，軾為“大蘇”，轍為“小蘇”。
蘇軾，字子瞻，洵子。博通經史。嘉祐中試禮部，歐陽修擢置第二。熙寧中王安石創行新法，軾上書論其不便：安石怒，使御史謝景溫論奏其過，窮治無所得，軾遂請外，通判杭州，再徙知湖州。軾筑室于東坡，自號“東坡居士”。建中、靖國初，卒于常州，謚文忠。嘗自謂作文如行云流水，初無定質；其體涵渾光芒，雄視百代。有《易書傳》、《論語說》、《仇池筆記》、《東坡志林》、《東坡全集》、《東坡詞》等，凡數百卷。又善書，兼工繪事。
蘇轍，字子由，軾弟。與軾同登進士科，又同策制舉。神宗朝王安石以執政領三司條例，命轍為之屬。安石行青苗法，轍力陳其不可，出為河南推官，哲宗召為右司諫。紹圣初廷試進士，中書舍人李清臣撰策題，為紹復之說；轍疏諫，哲宗不悅，落職知汝州，移循州。徽宗立，徙永州、岳州，已而復大中大夫致仕。筑室于許，號“潁濱遺老”，卒謚文定。轍性沉靜簡潔，為文汪洋澹泊，似其為人。有《詩傳》、《春秋傳》、《論語拾遺》、《孟子解》、《古史》、《老子解》、《龍川志略》、《欒城集》。曾鞏，字子固，宋南豐人。少警敏，援筆成文，歐陽修一見奇之，登嘉祐進士。歷知齊、襄、洪、福、明、毫、滄諸州，所在多奇績，拜中書舍人卒。鞏性孝友，為文原本六經，斟酌于司馬遷、韓愈，一時作者莫能過。后追謚文定，學者稱“南豐先生”，有《元豐類稿》。
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。