毛澤東傳（簡體書）

《毛澤東傳》是由外國知名學者迪克?威爾遜撰寫的*傳記。作為全球傳記研究領域裡專業、暢銷的作品之一，《毛澤東傳》採取以毛澤東的政治生涯為主線，兼顧其他領域並穿插個人生活的寫法，揭秘了他的那些思想是如何形成的，他如何為此而奮鬥。作者精心研究了大量全新的文獻資料，完整、準確、生動地再現*這位歷史人物的本來面貌，並對其功過是非做出令人信服的評說。《毛澤東傳》具有極高的歷史價值和可讀性，對世人重新理解、認識和評價*大有裨益。
《周恩來傳》是由外國知名學者迪克?威爾遜撰寫的周恩來傳記，是周恩來傳記中全面、生動和暢銷的版本之一。《周恩來傳》作者自1960年一次與周恩來見面後，便開始收集該書的寫作材料，其中包括周恩來的同事們的廣泛回憶及國內外可供查尋的文獻資料。他以詳實的資料為基礎，再現了周恩來具有傳奇性的一生，分析了他的性格、氣質和他的工作作風，以及他給新中國成立和發展帶來的巨大影響，是一部全面、深刻又不失獨特見解的著作。
《鄧小平傳》是由西方鄧小平研究專家、英國前駐華大使理查德?伊文思（RichardEvans），與鄧小平多次面對面接觸，三十年心血力作，全方位揭秘鮮為人知的鄧小平！
20世紀50年代中期，作者來到中國，擔任英國駐華代辦處的政治參贊。他為鄧小平在中共八大上所作的報告所吸引，並對鄧小平本人產生了濃厚的興趣。1984至1988年，他擔任英國駐華大使，更加深入地瞭解了中國和鄧小平。
作者耗時多年，搜集一手資料，潛心研究鄧小平本人和他的著作，終究完成《鄧小平傳》，目的是講述一個故事裡的故事――20世紀中國歷史大故事中的鄧小平生平故事。他站在獨特的立場，以平和的眼光看待並展示鄧小平波瀾壯闊的一生，也帶著讀者重溫20世紀中國的跌宕歷史。
中國人將要對*去世後一直領導他們的這個人（鄧小平）作出判斷。大多數中國人都會看到他身上的一些弱點。有些人會認為他過大於功，但絕大多數人會認為他功大於過，因為是鄧小平領導他們把生活水平提高到以往聞所未聞的水平，而這是他們的父輩做夢也想不到的。
鄧小平非常有活力、果斷，很有想像力。他也必定具有人們所說的那種個人魅力，因為他能夠一而再、再而三地說服別人接受自己的行動主張。
《蔣介石傳》蔣介石是中國現代史上舉足輕重的人物，深刻影響了近觀代中國的歷史走向。長久以來，人們對其功過是非的評價呈現多極趨勢，中外史學界也熱衷於研究、挖掘蔣介石的生平、性格及思想。由美國傳記作家兼歷史學者布賴恩？克羅澤撰寫的《蔣介石傳》。拋開兩岸意識形態差異。站在第三方的立場上，客觀、審慎、敏銳地考察了蔣介石波瀾起伏的傳奇一生。在西方出版以來引起巨大反響，被譽為一部真正尊重歷史與當事人的蔣介石傳記。

迪克．威爾遜（DickWilson），國外研究當代中國問題的知名學者。早年就讀于英國牛津大學及美國加州大學，獲文學、法學碩士，後在研究中國問題的權威性刊物《中國季刊》擔任主編。威爾遜在研究當代中國歷史和人物方面有一定造詣，其主要著述有：《毛澤東傳》、《周恩來傳》、《長征，1935年》、《亞洲的覺醒》、《人類的四分之一》等。中共中央文獻研究室《國外研究毛澤東思想資料選輯》編輯組，是國內權威的毛澤東研究團隊，專家眾多，譯文嚴謹客觀，擁有大量的第一手資料

《毛澤東傳(典藏版)》編輯推薦：世界視野中的毛澤東，西方同類傳記中最被推崇、最暢銷的作品之一，被譯成多種語言，全球熱銷，客觀公正的紀念碑式傳記作品。
西方毛澤東研究專家、英國學者迪克?威爾遜（Dick Wilson），一生心血力作，全方位呈現鮮為人知的毛澤東！獨家第一手材料，圖文精裝版，真實再現重大歷史事件。

毛澤東是近代最后一位偉大的領導者，他從一個農家子弟，獲得神秘的幸運之神的幫助，以堅強的毅力，不屈不撓地攀登著，終于成為一個大國的統治者。他的故事是一段不朽的歷史。可以說，像毛澤東這樣一個統治人類四分之一人口達四分之一世紀之久的偉人，在歷史上也是罕見的。
他為中國創造了全新的社會、經濟和政治制度，并留下了一批理論著作和評注文章，也留下了一小部分很杰出的詩詞，其中很多是在馬背上吟誦而成的——本書引錄或節引了許多。他為自己規定的使命是把統治中國人民許多世紀的腐敗、衰落、無能的帝制引入現代化——這個使命他無法完成。作為一個小省城的小學校長，到1920年毛確信只有共產主義才是使中國達到社會公正和經濟發展的唯一可行的便捷途徑。
因而他扮演了中國的列寧和凱沫爾?阿塔圖克——從嚴格的意義上說，還有斯大林——的角色。列寧在1917年以后只執掌了短短幾年的開創性權力，而毛在歷經30年奮戰建立了一個共產黨國家后，又執掌權力近30年之久，并力圖在中國建設社會主義。挑戰與其說是來自反共人士，不如說是來自共產黨內的對手和競爭者。毛的許多精力花在了同那些與他的基本思想相同的同志的不必要的斗爭上。
也許這是由于他個性中的某種不安全感造成的，一些解釋說是緣于他少年時期的經歷。他在很小的時候就反抗他的父親，顯示他的獨立性，這在那個社會是駭人聽聞的。作為家中4個孩子中的長子，他早年的生活并不輕松。他所捍衛的獨立，他一心一意地追求了70年之久的個人啟蒙和政治權力，有許多緣于那些早年經歷。
但他的個人生活付出了代價，他不僅不能為其先后3個妻子提供任何真正物質的保證，而且似乎也未能承擔感情上的責任。對他那許多孩子，他沒有給予適當的保護，也沒有給予傳統的做父親應給予的關懷。
由于他自己從事危險的事業，他的家庭不得不退居第二位，從這個意義上也可以說他毀滅了自己的家庭。他的兩個弟弟，一個妹妹，他的堂弟和他的第一個妻子——更不要說他的眾多關系密切的校友——都被殺害了，常常是在殘酷的環境下，在共產黨與其對手的內戰中犧牲了。他的長子死在朝鮮戰爭中，他的第二個妻子和次子得了精神病，而他的第三個妻子、兩個女兒和侄子則在他死后不久很快就失寵了，原因是他們進行了恐怕應該說是為了毛本人的政治活動。
令人驚奇的是毛本人活得那么長，幸運偏袒著他的生命與事業。1927年他死里逃生，在內戰的一次戰役中站在他旁邊的士兵被打死了，他卻幸免于難。在1935年史詩般的長征途中，幸運之神一直陪伴著他。他率領部隊爬雪山，過草地，渡急流，通過充滿敵意的少數民族部落地區，跋涉25000里到達了延安的避難所。
在若干年里，我們將難以知道中國人自己對毛的真實看法。
一方面，他是平等和社會正義的旗手，大躍進和文化革命的創造者，中國社會被壓迫者的斗士。另一方面，他又是離不開社會的發明者，他堅持搞不停頓的、劇烈的運動，這種運動對許多人來說都是精疲力盡的和可怕的——特別是對技術人員和中產階級來說更是如此。毛自己承認在1949年以后他引進共產主義的過程中，死了成千上萬的人，而敵對的外國估計數字高達5000萬人。作為國父式的人物，今后一段時間內，他不會得到公正的評價。
林彪是他終生的信徒，但在其生命的最后幾個星期年又轉而反對他。林彪當面說毛是“世界上最偉大的天才”，但林的兒子背后在其父母和親信面前又稱毛是“中國歷史上最大的封建暴君”。
在中國以外，毛的聲譽同樣也是相互矛盾的。對許多海外華人來說，毛是個英雄，他使中國站起來反抗外國的壓迫，特別是西方和俄國的壓力。
毛是公然反對斯大林的共產黨人，又是斯大林的后繼者，他想發展新的具有現代色彩的恰到好處的馬克思列寧主義。他還是在白種人的西方以外以毫不動搖的自信心面對西方的第一位領導人。在西方面前，他沒有絲毫的自卑感，反而向西方作者宣傳經過修正和調整的西方理論，同時又適當地揉進了一些原始的道教思想和中國的常理。
斯大林嘲笑毛是一個“人造黃油式的馬克思主義者”，赫魯曉夫扔給毛一頂“小資產階級”的帽子。但毛還是引起了一些歐洲共產主義者的關注。一個東德哲學家在50年代宣稱：“赫魯曉夫只是個經濟上的實用主義者，而毛卻是個思想家”，另一個人則說：“我們需要思想，今天我們只能從毛那兒而不是從赫魯曉夫那兒得到官。”
中國的情況使一些外國共產黨人很難欣賞毛。卡斯特羅曾譴責毛是一個“荒唐可笑的凡夫俗子”，而他的黨居然還把他奉為“尊神”；同時智利詩人巴布諾?聶魯達則批評說：“毛澤東成了脫離人民的活佛，他通過宗教法庭按他自己的方式來解釋馬克思主義和當代事件。”
但在第三世界不那么西方化的地方，在亞洲和非洲，毛更多地被稱為英雄。當毛在“文化大革命”中竭盡最后力量要改造中國人時，印度尼西亞總統蘇加諾評論說：“如果毛失敗了，那將是偉大革命時代的終結。”
巴基斯坦總理布托在談到毛的去世時說，“像毛澤東這樣的人百年不遇，也許是千年不遇。他們占據著舞臺，以神的啟示來書寫歷史。”毛是“一座奧林匹斯山”，他“使歷史為之萎縮”，他是“世界為之震驚的輝煌的新秩序的最杰出的建筑師”。甚至保守的英國人蒙哥馬利勛爵也評判毛是“一個非常了不起的偉人，是凡人時代最不平凡的人”。
然而歸根結底，毛仍擺脫不了他的農民習性，他節儉得近于吝嗇。穿的衣服有補丁，睡一張既沒有彈簧也沒有墊子的寬大木床，住著樸素的寓所，吃的也是粗茶淡飯。
毛的悲劇在于，他最終未能在中國推行他想要進行的所有改革——他低估了阻力。

作者序第一部分引弓待發1屬蛇的孩子（1893-1910）2守規矩的學生（1911-1915）3深淵蛟龍（1915-1918）4轉變（1918-1921）5未來的締造者（1921-1924）6三薯飯（1925-1927）第二部分奮鬥7“山大王”（1927-1928）8抗爭（1928-1930）9遭貶（1931-1934）11延安（1935-1937）12藍蘋（1937-1938）13惡戰（1938-1941）14“抽象的愛”（1942-1945）15魔鬼的晚宴（1945-1948）16兵臨北平（1948-1949）第三部分大權在握17虎口取食（1949-1951）18揮鞭（1952-1954）19弄潮（1955-1956）20夜鷹（1956）21百花齊放（1957）22東風壓倒西風（1957-1958）23大躍進（1958-1959）24舊靴（1960-1963）25孤軍奮戰（1964-1965）26文化大革命（1965-1966）27黑手（1966-1970）28和尚打傘（1970-1976）結論注釋譯後記

1屬蛇的孩子（1893-1910）
毛澤東1893年12月26日生于華中一個叫韶山沖的小村子里，此時還是19世紀光緒皇帝統治的時期。按陰歷算，這一年叫蛇年，如果他的父母向算卦人求教的話，算卦人會說，他們的第一個孩子將具有蛇的稟性：靈活、狡黠、生存能力強。當時的算命人一般會這樣解釋：屬蛇的人“在保護自己時，反應強烈，兇狠惡毒；在躲避和擊敗敵人時，身手敏捷；喜歡黑夜”。
毛出身農民家庭，他的父親毛順生（1870-1920）精力充沛、性子暴烈。相反，毛的祖父生性懦弱，也不會經營，為維持生計被迫出賣田地——毛童年時，他祖父還活著。毛的父親16歲就離家出去做工，賺錢貼補家用。毛后來回憶說：“我父親原是一個貧農，年輕的時候，因為負債過多而只好去當兵。他當了好多年的兵。后來，他回到我出生的村子，做小生意和別的營生，克勤克儉，積攢下一點錢，買回了他的地。”
另有一次，毛回憶說：“我父親曾經認為，如果一個人不能照料自己，他就會受到老天的懲罰。我母親不同意他的看法。我父親死時，有很少一些人來參加他的葬禮，而我母親死時，卻有許多人來送葬。”毛75歲時曾經很坦率地對一些紅衛兵說，他父親不好。要是他今天還活著的話，他也要坐“噴氣式”（“噴氣式”是紅衛兵在“文革”時期所施行的一種很痛苦的懲罰措施：彎腰低頭，胳膊反剪在背后，高高舉起）。但是他并不完全無知。“我父親讀過兩年書，”毛回憶說，“認識一些字，足夠記賬之用。”毛繼承了他父親那倔強的個性。
毛的母親叫文其美（1867-1919），是湘鄉縣唐家坨人。她性情完全不一樣，善良、敦厚，長著一副中國婦女所羨慕的梨子型臉盤。毛長得更像他母親，而不像他父親。“母親完全不識字。”毛后來回憶說。但她在村里很受尊敬，按照毛的傳記作者的話說，她“心地善良”，為人慷慨厚道，“隨時愿意接濟別人”。她是一個虔誠的佛教徒，也很相信各種地方迷信。
半瓦半茅的房子從中分開，毛家住一半，另一半住的一家姓周。房子前面有一個池塘，據說毛第一次游泳就在這池塘里。毛家還有一個牛棚，一個豬圈，一個谷倉和一個小磨房。韶山坐落在狹長的谷地里，地勢蜿蜒起伏，住著300來戶人家，許多人都姓毛，毛姓是當地最大的姓。該村的全名叫“韶山沖”，即“美麗和平之山沖”，當地流傳著這么一首歌謠：
韶山沖來沖連沖，
十戶人家九戶窮；
有女莫嫁韶山沖，
紅薯柴棍度一生。
農民頭上三把刀，
稅多、租重、利息高；
農民眼前三條路，
逃荒、討米、坐監牢。
韶山沖坐落在群山之中，樹木蔥蘢，翠竹青青，離市鎮湘潭約有100里路，但毛在童年時代從未去過湘潭。毛在韶山沖度過的童年生活是平靜、貧窮而閉塞的，他所知道的只有他家族和鄰居的人情瑣事。
湖南省有3，000萬人口，在歷史上落后而閉塞，脫離于國家世事滄桑之外。但在毛的時代，湖南不僅因為貿易和交通而變得重要起來，與外界的聯系得到了改善，而且已經在知識上領導中國，自然而然地成為變革的中心。在過去兩個世紀，湖南的知識分子，特別是王夫之，已經因為重新解釋儒家學說而聲譽鵲起。他們強調人類社會和政治制度要根據新的時代的需要進行演變，必須對法律的產生進行科學的探討。部分是由于他們的影響，19世紀的湖南成為引進現代教育和工業的先鋒，成為婦女解放的先驅。這就是毛的誕生之地的知識環境和氛圍，他自己就很喜歡引用一句很流行的話：如果把中國比作德意志，那么湖南就是普魯士。
四分之一世紀之后，毛描述了橫跨湘江的他的湖南家鄉的情景：“住在這江上和他鄰近的民族，渾渾噩噩。世界上事情，很少懂得。他們沒有有組織的社會，人人自營散處。只知有最狹的一己，和最短的一時，共同生活，久遠觀念，多半未曾夢見。他們的政治，沒有合議和徹底的解決，只知道私爭……他們中也有一些有用人材，在各國各地方學好了學問和藝術。但沒有給他們用武的余地，閉鎖一個洞庭湖，將他們輕輕擋住。”
毛出生在一個充滿巨大潛力的國家，后來他在對自己的共產黨伙伴演講時說：“我們中國是世界上最大的國家之一，它的領土和整個歐洲面積差不多相等。在這個廣大的領土之上，有廣大的肥田沃地，給我們以衣食之源；有縱橫全國的大小山脈，給我們生長了廣大的森林，貯藏了豐富的礦產；有很多的江河湖澤，給我們以舟楫和灌溉之利；有很長的海岸線，給我們以交通海外各民族的方便。從很早的古代起，我們中華民族的祖先就勞動、生息、繁殖在這塊廣大的土地之上。”
但是到了毛的時代，中國已淪為“東亞病夫”，成為經濟、文化落后的國家—毛說：“經濟落后，文化也落后，又不講衛生，打球也不行，游水也不行，女人是小腳，男人留辮子，還有太監，中國的月亮也不那么好，外國的月亮總是比較清爽一點……”
在毛出生前后幾十年，列強給他的國家帶來了恥辱。毛在一次演說中說：
用戰爭打敗了中國之后，帝國主義列強不但占領了中國周圍的許多原由中國保護的國家，而且搶去了或“租借”去了中國的一部分領土。例如日本占領了臺灣和澎湖列島，“租借”了旅順，英國占領了香港，法國“租借”了廣州灣。
最糟糕的是中國人民不能組織起來以應付各種挑戰。就在第一次世界大戰結束后不久，毛抱怨說：
原來我國人只知道各營最不合算最沒出息的私利，做商的不知設立公司，做工的不知設立工黨，做學問的只知閉門造車的老辦法，不知同共〈共同〉的研究。大規模有組織的事業，我國人簡直不能過問。政治的辦不好，不消說。郵政和鹽務有點成績，就是倚靠了洋人。海禁開了這么久，還沒有一頭走歐州〈洲〉的小船。全國惟一的“招商局”和“漢冶萍”，還是每年虧本，虧本不了，就招入外股。凡是被外人管理的鐵路，清潔、設備、用人，都要好些。鐵路一被交通部管理，便要糟糕，坐京漢，津浦，武長，過身的人，沒有不嗤著鼻子咬著牙齒的！其余像學校辦不好，自治辦不好，乃至一個家庭也辦不好，一個身子也辦不好，“一丘之貉”“千篇一律”的是如此。