選擇重於一切：紮克伯格給年輕人的37個人生忠告（簡體書）

馬克? 紮克伯格（Mark Zuckerberg），知名的社交網站Facebook的創辦人、首席執行官和主席，同時也是一名軟體設計師，被人們冠以“蓋茨第二”的美譽。2010年12月，紮克伯格被《時代雜誌》評選為“2010年年度風雲人物”。
哈爾濱出版社推出的《選擇重於一切——紮克伯格給年輕人的37個人生忠告》以年輕人為讀者物件，書中內容涵蓋勤奮、創新、情商、自製、持續發展等多個方面，結合心理學知識，為年輕的讀者仔細剖析紮克伯格成長路上的點點滴滴，旨在幫助年輕的讀者對比自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近紮克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。

《選擇重于一切:扎克伯格給年輕人的37個人生忠告》以年輕人為讀者對象，書中內容涵蓋勤奮、創新、情商、自制、持續發展等多個方面，結合心理學知識，為年輕的讀者仔細剖析扎克伯格成長路上的點點滴滴，旨在幫助年輕的讀者對比自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。

蘋果前CEO喬布斯的心高氣傲為人所共知，他卻對Faceb00k的創始人扎克伯格給予了很高的評價，將這個一臉稚氣的年輕人視為硅谷創新傳統的最佳接班人。扎克伯格對喬布斯亦有同樣的敬重，他把喬布斯視為自己的良師益友。
這兩位英雄惺惺相惜，不僅因為他們同樣處于硅谷的最高點，更因為他們的性格有著本質上的相通。
喬布斯之所以獨特，是因為他將人文和科學的天賦凝聚為一體，他曾說，“我小的時候，一直都以為自己是個適合人文學科的人，但我喜歡電子設備，然后我看到了我的偶像之一，寶麗來創始人埃德溫·蘭德說的一些話，是關于既擅長人文又能駕馭科學的人的重要性的，于是我決定，我要成為這樣的人。”
喬布斯想要成為的，正是扎克伯格始終追求的。扎克伯格說：“在大學里，同時學習心理學和計算機科學課程。我說過很多次，但別人無法理解。我對兩個學科的結合很感興趣。”《時代》雜志評論：“和扎克伯格一樣善于寫代碼的人雖然不多，但還是有的，但是這些人沒有扎克伯格這樣的靈魂方式。”
這種靈魂方式是扎克伯格與喬布斯共有的，也是富蘭克林、愛因斯坦等人所擁有的，它具備兩個特點，一是擁有高超的技術，一是洞悉人性。這正是新時代迫切需要的創新素質。在一個產品和服務都極大豐富的時代，唯有體現人們特殊需求的東西，才可能具有強勁的競爭力。
對人性的洞察力，使扎克伯格能夠悉心捕捉社會形勢的變化，對人們的最新需求感同身受，而高超的技術能力又使他們有能力制造出滿足人們需求的產品。他們的特殊靈魂方式為無感情的流水線產品賦予個性化的元素，把尋常工具升格為象征夢想的藝術品，這樣的產品注定要在琳瑯滿目的陳列柜里脫穎而出，鳴唱出時代的最強音。
如今，全世界都在尋找創新人才，處在轉型期的中國尤為如此。我國管理界人士指出，被很多人看衰的2012其實潛藏著無窮機遇，國家開始重提創新精神，以政策扶持微小企業，在嚴酷的經濟環境下，擠掉泡沫的同時，也急需充當中流砥柱的實干型人才。企業比的是本事而不是機制，個人拼的是能力而不是資歷。機會屬于擁有了扎克伯格式的靈魂方式的人。只有他們才能抓住機會，謀定而后動，在萬變世界穩處不敗之地。
扎克伯格的靈魂方式是天生就有的嗎？答案為否。硅谷至今還流傳著扎克伯格的“二”時代故事。在扎克伯格隨身攜帶的筆記本扉頁上，寫著這樣一句話：“欲變世界，先變自身。”這句出自甘地的話泄露了扎克伯格之所以為扎克伯格的秘密——他正是在塑造自身的過程中，塑造了Facebook帝國，在改變自身的同時，改變了他的世界，進而改變了我們的世界。
喜歡讀名人傳記，是人類想要擴展自我的一個本能。我們每一個人都天生具有成就卓越事業的潛在本能，只是由于種種原因，我們的能力被限制，我們的生命力變得萎縮。追尋名人的成長之路，反觀自身，我們或可解開心鎖，喚醒沉睡的大我，成就生命中本該屬于我們的一切。
扎克伯格之所以成為扎克伯格，是因為他選擇改變自己，是因為他在人生關口的明智選擇，我們將成為什么樣的人，同樣出于我們的選擇。本書結合心理學知識，為您細剖扎克伯格成長路上的點滴得失。跟隨我們踏上這條路，讀者將能夠比對自身，發現個性中待完善之處和能力上的盲點，由此靠近扎克伯格，趨近卓越的自我，歷練出萬變時代的不變能力。

現實生活中的扎克伯格，早在創立Facebook之前，就認識了女友普里西拉·陳，他們的感情至今已有八年。扎克伯格既沒有遭受過錐心的失戀之痛，也不是性格孤僻的人。相反，他一生都處于充滿溫暖和被支持的社交環境中，無論是家庭還是大學宿舍，或是在他自己的公司。
站在第三者的立場，我們看到的，其實是他人和扎克伯格的心理對比。傳記和電影中流露出來的，是一種發自內心的懷疑，對成功的懷疑，對理想的懷疑。他們寧愿相信，扎克伯格成功純粹是走了狗屎運，而他做事的動機是報復、嫉妒，而不是出于改變世界、助益他人的美好理想。
這種懷疑的心理，想必我們并不陌生，它像瘟疫一樣埋伏在我們生活的各個角落，隨時準備跳出來腐蝕你的壯志。如果你談到實現理想，馬上會有人笑話你：“實際點吧”；如果你暢想偉業，一定會有人來提醒你：“別做白日夢了，回到現實生活中來吧”。
是的，如果要和他們保持一致，你就得聽從他們的勸誡，老老實實地蜷縮在那個叫作“現實”的與扎克伯格們暌隔的世界中。這種心理是一堵墻，永恒地擋在匍匐者和大寫的人之間，擋在路人乙和扎克伯格之間，如果不除去這堵墻，夢想于我們將永遠定格為神話而非傳奇。而你打開這本書的目的，一定不是為了聽神話故事。
心理學家早就對這種心理進行過細致深入的剖析，心理學家馬斯洛把它命名為約拿情結。
約拿是《圣經》里的一個人物。身為虔誠的基督徒，他一直渴望為神效力。有一天，當神終于委派給他一個光榮使命，讓他去赦免本該被摧毀的城市尼尼微時，約拿卻不敢接受這個使命。他四處逃跑，逃避神，也逃避神的使命。