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商品簡介
名人/編輯推薦
序
目次
書摘/試閱
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中國神話有其獨特的特點。首先，它零散，沒有一個完整的系統，篇幅也很短小，故事性不強。比如《山海經》裡記載舜的妻女“舜妻登比氏生宵明、燭光，處河大澤，二女之靈能照此所方百里”，雖然簡單，但不能不說其想像充滿了瑰麗的“神”性。其次，中國的神話和歷史很難分開。炎帝、黃帝、神農等等，既是傳說中的英雄，又是神話裡的神祗，可見在中國先民的心裡，祖先和神靈是一體的。再次，充滿尚德精神，歌頌勞動，讚美堅韌不拔、勇於犧牲的精神，讚美對愛情的追求。鐘怡陽編著的《流傳千年的中國神話故事》便是這樣一本講述神話故事的書籍。《公眾人文素養讀本：流傳千年的中國神話故事》從《山海經》、《淮南子》等書中，精選了一些經典的神話故事，最能代表中國神話傳說的特點和風貌，會給讀者帶來最純正最原汁原味的閱讀感受。
名人/編輯推薦
中國神話有其獨特的特點。首先，它零散，沒有一個完整的系統，篇幅也很短小，故事性不強。比如《山海經》里記載舜的妻女“舜妻登比氏生宵明、燭光，處河大澤，二女之靈能照此所方百里”，雖然簡單，但不能不說其想象充滿了瑰麗的“神”性。其次，中國的神話和歷史很難分開。鐘怡陽編著的《流傳千年的中國神話故事》從《山海經》、《淮南子》等書中，精選了一些經典的神話故事。
序
當我們沉浸在古希臘、古羅馬神話的恢弘壯麗之中，回過頭來反觀中國神話——我們自己民族的神話，都忍不住無奈地嘆氣。在世界學術界，一個觀點已經深入人心：中國，是個沒有神話、沒有史詩的國度。
中國的確沒有大型的史詩巨著，也正因為如此才令人誤解中國沒有神話。但是，在古典文明時期的“史詩時代”，中國社會由于地質情況、氣候狀況、人口增加、農業發展、交通發達、商業開始互通有無等原因，過于早熟地產生了各種思想學說，甚至在那樣的時代就出現了“至圣”、“亞圣”。
然而說中國沒有神話，則是大大的謬誤。實際上，中國神話的瑰麗與奇美，比之世界上任何一個民族都毫不遜色。它最早產生于原始社會，《易》《詩》《書》中都有記載，當然，這些書里的記載更偏向于人事。先秦古籍中記載神話最為詳盡的首推《山海經》，而且其中保存的神話也沒有經過多少改動，可謂彌足珍貴。其次，就是《楚辭》了。《楚辭》想象比較夸張，將神話、傳說、鬼怪紛紛納入詩中，描繪出一幅幅浪漫主義的畫卷，從而保存了不少神話。其余的散見《左傳》《國語》《韓非子》《莊子》《淮南子》等等。
中國神話有其獨特的特點。首先，它零散，沒有一個完整的系統，篇幅也很短小，故事性不強。比如《山海經》里記載舜的妻女“舜妻登比氏生宵明、燭光，處河大澤，二女之靈能照此所方百里”，雖然簡單，但不能不說其想象充滿了瑰麗的“神”性。其次，中國的神話和歷史很難分開。炎帝、黃帝、神農等等，既是傳說中的英雄，又是神話里的神祗，可見在中國先民的心里，祖先和神靈是一體的。再次，充滿尚德精神，歌頌勞動，贊美堅韌不拔、勇于犧牲的精神，贊美對愛情的追求。
本書從《山海經》、《淮南子》等書中，精選了一些經典的神話故事，最能代表中國神話傳說的特點和風貌，會給讀者帶來最純正最原汁原味的閱讀感受。
中國的確沒有大型的史詩巨著，也正因為如此才令人誤解中國沒有神話。但是，在古典文明時期的“史詩時代”，中國社會由于地質情況、氣候狀況、人口增加、農業發展、交通發達、商業開始互通有無等原因，過于早熟地產生了各種思想學說，甚至在那樣的時代就出現了“至圣”、“亞圣”。
然而說中國沒有神話，則是大大的謬誤。實際上，中國神話的瑰麗與奇美，比之世界上任何一個民族都毫不遜色。它最早產生于原始社會，《易》《詩》《書》中都有記載，當然，這些書里的記載更偏向于人事。先秦古籍中記載神話最為詳盡的首推《山海經》，而且其中保存的神話也沒有經過多少改動，可謂彌足珍貴。其次，就是《楚辭》了。《楚辭》想象比較夸張，將神話、傳說、鬼怪紛紛納入詩中，描繪出一幅幅浪漫主義的畫卷，從而保存了不少神話。其余的散見《左傳》《國語》《韓非子》《莊子》《淮南子》等等。
中國神話有其獨特的特點。首先，它零散，沒有一個完整的系統，篇幅也很短小，故事性不強。比如《山海經》里記載舜的妻女“舜妻登比氏生宵明、燭光，處河大澤，二女之靈能照此所方百里”，雖然簡單，但不能不說其想象充滿了瑰麗的“神”性。其次，中國的神話和歷史很難分開。炎帝、黃帝、神農等等，既是傳說中的英雄，又是神話里的神祗，可見在中國先民的心里，祖先和神靈是一體的。再次，充滿尚德精神，歌頌勞動，贊美堅韌不拔、勇于犧牲的精神，贊美對愛情的追求。
本書從《山海經》、《淮南子》等書中，精選了一些經典的神話故事，最能代表中國神話傳說的特點和風貌，會給讀者帶來最純正最原汁原味的閱讀感受。
目次
神之篇開天闢地造人補天伏羲八卦神農百草精衛填海炎黃相爭蚩尤兵敗戰神刑天燧人倉頡羿射九日嫦娥奔月大禹治水仙之篇夸父追日哪吒傳奇八仙過海太陰夫人黃雀銜環自水素女仙地淵源之飛來峰仙地淵源之七星岩仙地淵源之黃鶴樓流傳千年的中國神話故事仙地淵源之落翮山仙器異寶之隋侯珠仙器異寶之清水珠仙器異寶之聚寶盆仙器異寶之夜光杯怪之篇怪國軼聞之丈夫女子怪國軼聞之君子小人怪國軼聞之聶耳貫胸怪國軼聞之白民姑射怪國軼聞之終北梯仙怪獸圖鑒之風生五裡怪獸圖鑒之比翼姑獲怪獸圖鑒之商羊癡龍怪獸圖鑒之患獸猩猩怪獸圖鑒之嫁養金蠶鬼之篇碾玉觀音聶家小倩畫皮女鬼小謝秋容陸判換頭妖之篇白蛇素貞葛巾玉板花姑報恩袁氏嘯雲追魚傳奇人之篇水府傳書師曠辨音萇弘碧血神醫扁鵲俠女隱娘有女葉限韓憑夫婦幹將莫邪
書摘/試閱
造人補天
人類是怎么來的呢?據說是女媧造出來的。女媧為什么要造人呢?這是個美好的傳說。
相傳在天地開辟之后，山川河流，魚蟲草木無一不全，萬物相輔相成、呼吸生長，按理說應當十分美好，但是隨著日子一天一天過去，天神女媧行走在這片大地上，開始覺得缺少了什么。終于，她發現這個地方對于她而言單調而又孤獨，沒有什么能和她一起玩，天與地之間就她一個，孤零零的。于是她開始思考，究竟怎么樣，才能讓自己的生活熱鬧起來。
有一天，她路過一條小河，無意間從地上抓起一把泥土，仿照自己的樣子，做了一個小小的泥娃娃。說來也奇怪，當她把這個泥娃娃放在地上時，這個娃娃竟然活了過來，眉開眼笑地在女媧身邊跑來跑去，蹦蹦跳跳，嘴里還說著聽不懂的話語。女媧對此驚喜萬分，于是決定將自己的這項發明命名為“人”。
我們都知道，一旦你發現什么事情有趣，大都想過足癮。于是，發現新驚喜的女媧一口氣捏出了許多個大大小小、男男女女的泥人，而新生的小人們都圍著女媧歡歌笑語，大地上第一次出現了能讓自己感到不寂寞的“人”。女媧開心之余，又想到，天這么大，地這么寬，只有這一小片有人，如果自己走到了別的地方，還是沒有人和自己一起玩，這實在是太糟糕的情況，由此她做出了一個決定，要多多造人，方便自己隨時隨地都能找到人陪她玩。在此后的很長一段時間里，女媧都為了這個目標努力工作，不眠不休，夜以繼日，人被一批一批地造了出來。
女媧很快發現以目前的這種速度，想要人類達到她想要的那種分布密度，簡直要耗費她畢生精力。而此時她已經感到疲勞過度，她的身體再也不能應付這樣高強度的工作，怎么辦呢?女媧天神想到了一個絕佳的方法，她做了一根藤條，將這根藤條放進泥水里，這樣泥水就黏在了藤條上，再將這些泥水甩出，形成的泥點子們也能變成一個一個的小人，同樣具有頑強的生命力。這方法簡直太省力了，由此，人類走上了量產的道路，很快人類就遍布了世界的各個角落。女媧也終于不會覺得孤單了。
但是，手工版小人和量產版小人到底還是有所不同的，你想想啊，花一個小時……
P4
人類是怎么來的呢?據說是女媧造出來的。女媧為什么要造人呢?這是個美好的傳說。
相傳在天地開辟之后，山川河流，魚蟲草木無一不全，萬物相輔相成、呼吸生長，按理說應當十分美好，但是隨著日子一天一天過去，天神女媧行走在這片大地上，開始覺得缺少了什么。終于，她發現這個地方對于她而言單調而又孤獨，沒有什么能和她一起玩，天與地之間就她一個，孤零零的。于是她開始思考，究竟怎么樣，才能讓自己的生活熱鬧起來。
有一天，她路過一條小河，無意間從地上抓起一把泥土，仿照自己的樣子，做了一個小小的泥娃娃。說來也奇怪，當她把這個泥娃娃放在地上時，這個娃娃竟然活了過來，眉開眼笑地在女媧身邊跑來跑去，蹦蹦跳跳，嘴里還說著聽不懂的話語。女媧對此驚喜萬分，于是決定將自己的這項發明命名為“人”。
我們都知道，一旦你發現什么事情有趣，大都想過足癮。于是，發現新驚喜的女媧一口氣捏出了許多個大大小小、男男女女的泥人，而新生的小人們都圍著女媧歡歌笑語，大地上第一次出現了能讓自己感到不寂寞的“人”。女媧開心之余，又想到，天這么大，地這么寬，只有這一小片有人，如果自己走到了別的地方，還是沒有人和自己一起玩，這實在是太糟糕的情況，由此她做出了一個決定，要多多造人，方便自己隨時隨地都能找到人陪她玩。在此后的很長一段時間里，女媧都為了這個目標努力工作，不眠不休，夜以繼日，人被一批一批地造了出來。
女媧很快發現以目前的這種速度，想要人類達到她想要的那種分布密度，簡直要耗費她畢生精力。而此時她已經感到疲勞過度，她的身體再也不能應付這樣高強度的工作，怎么辦呢?女媧天神想到了一個絕佳的方法，她做了一根藤條，將這根藤條放進泥水里，這樣泥水就黏在了藤條上，再將這些泥水甩出，形成的泥點子們也能變成一個一個的小人，同樣具有頑強的生命力。這方法簡直太省力了，由此，人類走上了量產的道路，很快人類就遍布了世界的各個角落。女媧也終于不會覺得孤單了。
但是，手工版小人和量產版小人到底還是有所不同的，你想想啊，花一個小時……
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