流傳千年的日本神話故事（簡體書）

《公眾人文素養讀本：流傳千年的日本神話故事》編者根據故事的主題大致分為了歷史人文篇、道德內省篇、風土民情篇、愛情奇緣篇四個部分，以方便讀者的閱讀和理解。歷史人文篇，主要是日本遠古的神話和有關歷史事件、歷史人物的傳說。這裡，日本對民族形成的想像，對歷史人物或歷史事件的解讀可見一斑。如《速須佐之男命大鬧高天原》《加賀騷動》《百合若傳奇》等。道德內省篇，主要是跟一些社會道德和為人準則有關。比如《老年人的智慧》就以傳奇的故事告訴人們，要重視老年人的智慧和能力；《博雅與蟬丸》是說做人要守信；《青門洞》重在說明凡事只有不斷堅持，才能獲得成功；《火男》則告誡人們不要太過貪心。風土民情篇，主要跟日本各地風土民情的形成有關，很多頗具獨特性，離奇有趣。如《北海道的小人族》中那些嬌小可愛的小人族；《仙台的“福神”》中傻裡傻氣卻能給他關注的店家帶來生意的四郎；《安壽與廚子王》中母親和子女淒慘分離，各自飄零，終於相見，卻因為誤會而被母親活活打死的安壽；《八郎太郎》中因暴喝河水而變成巨龍的離奇經歷。愛情奇緣篇，主要是一些中日愛情的美麗傳說，以及其他證明愛情不可思議的力量的傳奇。如《龍伯與鳳子》中來自中國富有責任感的龍伯和美麗熱情的日本女子鳳子，彼此愛慕並且樂於為人民奉獻；《山茶花》中日本勤勞樸實的年輕人小春太郎，被他自己精心培育的山茶花所變的女孩阿茶所青睞；《微笑的頭顱》講述了一對青年男女，情投意合而私訂終身，卻因男子父親的門第觀念，不能終成眷屬的愛情悲劇。無奈，女子選擇心甘情願地死在男子家中，以求這種方式與心上人相守，乃至人頭落地，仍然面帶微笑。

《公眾人文素養讀本:流傳千年的日本神話故事》不僅僅可以有河合隼雄式的心理學解讀，還包括了宗教、歷史、政治、民俗、文學等等諸多方面的文化。

民族的起源，與之在形成過程中所流傳下來的各種神話、傳說，已經成為現在世界上各個國家解讀自身的重要內容。
遙遠的世紀，亙古的先民，在日本的文化之流中，澎湃著各種原始的想象，而想象力的背后，則滲透著這個民族鮮活的生命力。
那些古老的故事如一首樹型的詩，隨著時間的流逝，詩歌的枝葉或許會有差別，但是，那種根深葉茂的激情卻不會變更，永遠存在。
日本鹿兒島的黑島流傳有這樣一句話：“講述那古老的傳說，了解那未知的過去，我們不能不傾聽啊!”而傾聽那些古老傳說的目的，不僅在于了解日本遙遠的過去，更重要的應該是解讀日本的現在。
日本作家河合隼雄在其著作《日本人的傳說與心靈》中寫道：“面對激烈的現代化和國際化沖擊，日本人也開始有意識或無意識地從這些古老的源遠流長的民間故事中，找回屬于日本人自己的心靈。”日本本來沒有神話的概念，是通過歐洲神話研究引進來的。而日本神話，也主要根據《古事記》和《日本書記》兩本書研究得來。
閱讀過日本那些豐富多彩的神話或傳說，我們會發現，不僅僅可以有河合隼雄式的心理學解讀，還包括了宗教、歷史、政治、民俗、文學等等諸多方面的文化。這也是本書創作的初衷之一。
在這些流傳至今的日本神話傳說中，有些是日本民族所獨有；有些跟世界上其他民族的神話或傳說，也有著不同程度的相似性。這一方面證明了民族間交流和學習的存在，另一方面說明了人類形成和發展中的某些共同性。 本書所精選的近七十個故事，就包括了以上所說的各個方面。
編者根據這些故事的主題大致分為了歷史人文篇、道德內省篇、風土民情篇、愛情奇緣篇四個部分，以方便讀者的閱讀和理解。
歷史人文篇，主要是日本遠古的神話和有關歷史事件、歷史人物的傳說。這里，日本對民族形成的想象，對歷史人物或歷史事件的解讀可見一斑。如《速須佐之男命大鬧高天原》《加賀騷動》《百合若傳奇》等。
道德內省篇，主要是跟一些社會道德和為人準則有關。比如《老年人的智慧就以傳奇的故事告訴人們，要重視老年人的智慧和能力；《博雅與蟬丸》是說做人要守信；《青門洞》重在說明凡事只有不斷堅持，才能獲得成功；《火男》則告誡人們不要太過貪心。
風土民情篇，主要跟日本各地風土民情的形成有關，很多頗具獨特性，離奇有趣。如《北海道的小人族》中那些嬌小可愛的小人族；《仙臺的“福神”》中傻里傻氣卻能給他關注的店家帶來生意的四郎；《安壽與廚子王》中母親和子女凄慘分離，各自飄零，終于相見，卻因為誤會而被母親活活打死的安壽；《八郎太郎》中因暴喝河水而變成巨龍的離奇經歷。
愛情奇緣篇，主要是一些中日愛情的美麗傳說，以及其他證明愛情不可思議的力量的傳奇。如《龍伯與鳳子》中來自中國富有責任感的龍伯和美麗熱情的日本女子鳳子，彼此愛慕并且樂于為人民奉獻；《山茶花》中日本勤勞樸實的年輕人小春太郎，被他自己精心培育的山茶花所變的女孩阿茶所青睞；《微笑的頭顱》講述了一對青年男女，情投意合而私訂終身，卻因男子父親的門第觀念，不能終成眷屬的愛情悲劇。無奈，女子選擇心甘情愿地死在男子家中，以求這種方式與心上人相守，乃至人頭落地，仍然面帶微笑。
希望讀者能夠喜歡這些精彩繽紛的故事。

前言歷史人文篇黃泉國山幸彥速須佐之男命大鬧高天原斬蛇擴豐國土葡萄牙的火繩槍淨琉璃姬物語加賀騷動見沼田圃百合若傳奇失耳的芳役小角千歲松江之島道德內省篇道成寺黑百合築波山老年人的智慧博雅與蟬丸不守信的樵夫木精故事二則沒有手的女孩不用吃飯的妻子大國主神與白兔黑貓復仇記燒炭的富翁醜女阿岩青門洞靈犬義狐妖刀火男阿菊琴郎風土民情篇猿橋螢姬鬼婆婆竹姬狸貓祭稻生平太郎美麗的田澤湖飛驒國的木匠安壽與廚子王北海道的小人族“分福”的茶壺轆轤首怪談八郎太郎浦島太郎狸貓大戰力太郎桃太郎正太郎五妖鬼愛情奇緣篇石姑娘仙鶴奇緣楠木雕人阿根與杜鵑微笑的頭顱阿樵與阿伊努龍伯與鳳子櫻花女神山茶花花神娟娘

躺在棺材里面的僧人將怪物的話聽得清清楚楚，并牢記于心。
當怪物念過這一番話之后，著手施法打開腳下的棺木。僧人意識到怪物的舉動，就高聲念誦胸中的經文。怪物聽到經文之后，大為震驚，落荒而逃。
第二天，村民紛紛來到神社大殿，好奇昨晚到底發生了什么事情，不知道僧人是不是還活著。
當村民發現僧人完好無損地坐在殿內誦經時，紛紛向前詢問事情的經過。僧人將昨晚事情的原委一一講述。眾人非常震驚。因為僧人昨晚偶然聽得怪物的秘密，就告別村民趕往信州信濃，也就是現在日本長野縣。
走在通往信州的路上，僧人想起來信州有一處古寺名叫善光寺，因為善光寺的附近都是盆地，附近被稱為“善光寺平”，幾年前，僧人曾經云游經過此處。
僧人首先來到了善光寺平，并開始四處打聽光前寺的下落。奇怪的是，僧人一連向附近的村民詢問了三天，也沒有問出光前寺的所在。而且，當僧人說出“早太郎”這個名字時，這里的居民更是一頭霧水，他們異口同聲地回答僧人，從來沒有聽說過這個名字。
僧人一路走到信州，遍訪該地居民，沒有打聽到有關“光前寺”或是“早太郎”的任何消息。無奈，僧人便離開此處，順著路線向南行進。
一天，僧人來到天神善山腳下的一處寺院，不顧一路奔波和饑渴的僧人，見到寺院的住持就先向前詢問。該院住持聽到僧人的詢問，回答說光前寺位于木曾駒岳山麓下的一處村落附近，是創建于貞觀二年也就是860年的古寺。因為該寺位置非常偏遠，很少有人知道。住持聽到僧人的詢問，很驚奇。得到住持的回答，僧人終于感到輕松了許多。
經歷不少波折，一年之后，僧人終于來到光前寺。來到寺院，僧人向該寺住持告知了自己的來意，并希望可以求見早太郎。住持聽到僧人千里迢迢來到這里，竟然是為了見一見早太郎，一臉迷惑的神色。
他來到寺院的窄廊下，對著窄廊的盡頭呼喚道：“早太郎，早太郎！”只見，一只灰色的山犬就跑到了住持面前。
看著僧人驚訝的表情，住持解釋道，好幾年前，寺院里來了一只駒岳山犬。等寺院里的人發現它時，這只山犬正臥在寺院的正殿窄廊之下，本來以為它是生病了，后來發現這是一只即將生產的母山犬。來到寺院沒多久，母山犬就生下了三只小山犬。住持看到它們非常虛弱，就不斷供給它及小山犬們食物。