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哈紮爾辭典：一部十萬個詞語的辭典小說(陽本)（簡體書）
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商品簡介
作者簡介
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序
目次
書摘/試閱
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帕維奇著的《哈紮爾辭典(陽本)(精)》特異之處在於它不僅是表現一個故事，而是試圖以“辭典”方式表現一種文化。通過閱讀此書，我們瞭解的是一種文化的特殊命運。給讀者提供了無限的想像空間。其中蘊含著帕維奇對於“語言”本身的深入而獨特的思考。他發現哈紮爾人的生活只有通過各種不同語言的文獻加以表達時，也反思了“語言”本身的限度和可能。《哈紮爾辭典》豐富了世界。 文學帝王帕維奇寫就的神書！他用辭典復活了一個王國，二十一世紀 部小說，世所罕見、另類到經典的文本，邀讀者來勘破陰陽本玄機！能與《百年孤獨》並排插在書架上而毫無愧色！ 它誕生在戰亂不息、飽經苦難的塞爾維亞，它開創了辭典小說的先河；它 打破了小說的固有界限，把史詩與傳說熔在了一股魔鬼氣質之中；它出自一位文學“帝王”之手――塞爾維亞的米洛拉德·帕維奇，他具備一種君臨天下的氣勢。它就是《哈紮爾辭典(陽本)(精)》，小說萬神殿裡的 級，一座夢的宏偉大廈，無數本《小徑分岔的花園》搭建起來的巨大迷宮，語言、宗教、歷史、夢無一不得到了精深的闡釋。
作者簡介
米洛拉德．帕維奇（1929－2009），塞爾維亞作家，文藝學家，哲學博士，貝爾格萊德大學教授，塞爾維亞科學和藝術院院士，全歐文化學會和全歐科學與藝術家協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學獎候選人。代表作《哈紮爾辭典》開創了辭典小說的先河。1967年發表了詩歌《羊皮紙》。1971年發表的長詩《月長石》奠定了他在前南斯拉夫文壇的地位。主要作品有：短篇小說集《鐵幕》（1973）、《聖馬克的馬》（1976）、《青銅器》（1979）、《俄羅斯獵犬》（1979）、《貝爾格萊德故事新編》（1981）、《翻過來的手套》（1989）；詩歌散文集《最後時刻的靈魂穀》（1982）；長篇小說《哈紮爾辭典》（1984年獲南斯拉夫最佳小說獎）、《用茶水畫成的風景畫》（1988年獲南斯拉夫最佳作品獎）、《風的內側，又名海洛和利安德爾的小說》（1991）。近作有劇本《永恆之後的一天》（1993）、長篇小說《君士坦丁堡最後之戀》（1995）、短篇小說《魚鱗帽：豔史》（1996）。．
名人/編輯推薦
《哈扎爾辭典(陽本):一部十萬個詞語的辭典小說》編輯推薦：它誕生在戰亂不息、飽經苦難的塞爾維亞，它開創了辭典小說的先河；它完全打破了小說的固有界限，把史詩與傳說熔在了一股魔鬼氣質之中；它出自一位文學“帝王”之手——塞爾維亞的米洛拉德?帕維奇，他具備一種君臨天下的氣勢。它就是《哈扎爾辭典》小說萬神殿里的最高級，一座夢的宏偉大廈，無數本《小徑分岔的花園》搭建起來的巨大迷宮，語言、宗教、歷史、夢無一不得到了精深的闡釋。
《哈扎爾辭典(陽本):一部十萬個詞語的辭典小說》特異之處在于它不僅是表現一個故事，而是試圖以“辭典”方式表現一種文化。通過閱讀此書，我們了解的是一種文化的特殊命運。給讀者提供了無限的想象空間。其中蘊含著帕維奇對于“語言”本身的深入而獨特的思考。他發現哈扎爾人的生活只有通過各種不同語言的文獻加以表達時，也反思了“語言”本身的限度和可能。《哈扎爾辭典(陽本):一部十萬個詞語的辭典小說》豐富了世界。文學帝王帕維奇寫就的神書！他用辭典復活了一個王國，二十一世紀第一部小說，世所罕見、另類到經典的文本，邀讀者來勘破陰陽本玄機！能與《百年孤獨》并排插在書架上而毫無愧色！
《哈扎爾辭典(陽本):一部十萬個詞語的辭典小說》特異之處在于它不僅是表現一個故事，而是試圖以“辭典”方式表現一種文化。通過閱讀此書，我們了解的是一種文化的特殊命運。給讀者提供了無限的想象空間。其中蘊含著帕維奇對于“語言”本身的深入而獨特的思考。他發現哈扎爾人的生活只有通過各種不同語言的文獻加以表達時，也反思了“語言”本身的限度和可能。《哈扎爾辭典(陽本):一部十萬個詞語的辭典小說》豐富了世界。文學帝王帕維奇寫就的神書！他用辭典復活了一個王國，二十一世紀第一部小說，世所罕見、另類到經典的文本，邀讀者來勘破陰陽本玄機！能與《百年孤獨》并排插在書架上而毫無愧色！
序
作者：（塞爾維亞）米洛拉德?帕維奇 譯者：南山 戴驄 石枕川
米洛拉德?帕維奇（1929－2009），塞爾維亞作家，文藝學家，哲學博士，貝爾格萊德大學教授，塞爾維亞科學和藝術院院士，全歐文化學會和全歐科學與藝術家協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學獎候選人。代表作《哈扎爾辭典》開創了辭典小說的先河。1967年發表了詩歌《羊皮紙》。1971年發表的長詩《月長石》奠定了他在前南斯拉夫文壇的地位。主要作品有：短篇小說集《鐵幕》（1973）、《圣馬克的馬》（1976）、《青銅器》（1979）、《俄羅斯獵犬》（1979）、《貝爾格萊德故事新編》（1981）、《翻過來的手套》（1989）；詩歌散文集《最后時刻的靈魂谷》（1982）；長篇小說《哈扎爾辭典》（1984年獲南斯拉夫最佳小說獎）、《用茶水畫成的風景畫》（1988年獲南斯拉夫最佳作品獎）、《風的內側，又名海洛和利安德爾的小說》（1991）。近作有劇本《永恒之后的一天》（1993）、長篇小說《君士坦丁堡最后之戀》（1995）、短篇小說《魚鱗帽——艷史》（1996）。
米洛拉德?帕維奇（1929－2009），塞爾維亞作家，文藝學家，哲學博士，貝爾格萊德大學教授，塞爾維亞科學和藝術院院士，全歐文化學會和全歐科學與藝術家協會成員。曾被美國、歐洲和巴西的學者提名為諾貝爾文學獎候選人。代表作《哈扎爾辭典》開創了辭典小說的先河。1967年發表了詩歌《羊皮紙》。1971年發表的長詩《月長石》奠定了他在前南斯拉夫文壇的地位。主要作品有：短篇小說集《鐵幕》（1973）、《圣馬克的馬》（1976）、《青銅器》（1979）、《俄羅斯獵犬》（1979）、《貝爾格萊德故事新編》（1981）、《翻過來的手套》（1989）；詩歌散文集《最后時刻的靈魂谷》（1982）；長篇小說《哈扎爾辭典》（1984年獲南斯拉夫最佳小說獎）、《用茶水畫成的風景畫》（1988年獲南斯拉夫最佳作品獎）、《風的內側，又名海洛和利安德爾的小說》（1991）。近作有劇本《永恒之后的一天》（1993）、長篇小說《君士坦丁堡最后之戀》（1995）、短篇小說《魚鱗帽——艷史》（1996）。
目次
中譯本譯者序卷首導語一、《哈紮爾辭典》編纂始末二、《哈紮爾辭典》版本溯源三、《哈紮爾辭典》使用說明四、達烏勃馬奴斯母版序言殘片（譯自拉丁文）達氏母版於1691年面世後被毀紅書：基督教關於哈紮爾問題的史料綠書：伊斯蘭教關於哈紮爾問題的史料黃書：古猶太教關於哈紮爾問題的史料補編傑奧克季斯特．尼科爾斯基神甫：初版《哈紮爾辭典》的編纂者補編二阿布．卡比爾．穆阿維亞兇殺案證詞筆錄（節錄）結束語作者簡介．
書摘/試閱
中譯本譯者序 1
卷首導語 1
一、《哈扎爾辭典》編纂始末 1
二、《哈扎爾辭典》版本溯源 8
三、《哈扎爾辭典》使用說明 11
四、達烏勃馬奴斯母版序言殘片（譯自拉丁文）
達氏母版于1691年面世后被毀 13
紅書
——基督教關于哈扎爾問題的史料 1
綠書
——伊斯蘭教關于哈扎爾問題的史料 103
黃書
——古猶太教關于哈扎爾問題的史料 185
補編一
杰奧克季斯特?尼科爾斯基神甫
——初版《哈扎爾辭典》的編纂者 293
補編二
阿布?卡比爾?穆阿維亞兇殺案證詞
筆錄（節錄） 317
結束語 325
作者簡介 328
卷首導語 1
一、《哈扎爾辭典》編纂始末 1
二、《哈扎爾辭典》版本溯源 8
三、《哈扎爾辭典》使用說明 11
四、達烏勃馬奴斯母版序言殘片（譯自拉丁文）
達氏母版于1691年面世后被毀 13
紅書
——基督教關于哈扎爾問題的史料 1
綠書
——伊斯蘭教關于哈扎爾問題的史料 103
黃書
——古猶太教關于哈扎爾問題的史料 185
補編一
杰奧克季斯特?尼科爾斯基神甫
——初版《哈扎爾辭典》的編纂者 293
補編二
阿布?卡比爾?穆阿維亞兇殺案證詞
筆錄（節錄） 317
結束語 325
作者簡介 328
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