圖解黃帝內經（簡體書）

趙建新，研究生導師，醫學博士。從事中醫針灸教學、臨床及科研16年，在《中國針灸》、《中國病理生理雜誌》、《中華中醫藥雜誌》、《中醫教育》等發表學術論文44篇，出版學術著作30餘部，其中主編14部，負責及主研科研課題13項，科研成果榮獲科技進步獎3項，參加學術會議交流20餘次。田元祥，中國中醫科學院主任醫師，河北醫科大學中西醫結合臨床專業博士，中國中醫科學院博士後。為世界中醫藥學會聯合會第一屆老年醫學專業委員會理事，中華中醫藥學會中醫診斷學分會委員（理事），中國老年保健協會腦保健專業學術委員會委員，全國第三批老中醫藥專家學術經驗繼承人，教育部高等學校青年骨幹教師國內訪問學者，全國首屆百名中醫藥科普專家，美國評估協會（AEA）會員。．

《圖說天下?典藏中國:圖解黃帝內經》編輯推薦：“圖說天下?典藏中國”系列，是按照經典和品位的標準來打造的一套大眾文化讀物。這些經典，是中華民族思想、個性、文化、歷史形成的基礎，也是中華民族綿延發展的精神支柱。它是經過長久歲月的錘煉，經過反復的選擇、學習，在社會、民眾中形成的一種穩定的共識。這種品位，不是從傳統的注釋、翻譯和解讀去體現，而是將其精神內涵和由之演繹出來的一切藝術產物相結合，即和流傳于世的書法、繪畫、雕塑、瓷玉雜玩相結合，因為這些東西其精神實質就是從經典中獲得的，是對經典的精神內涵的藝術化。加上現代的設計理念、出版工藝，對經典進行“圖解”和“圖說”，營造一種開放性的閱讀視野。

天葵和腎陽是生命的動力
天癸和腎陽使生命得以存在與繁衍，同時，兩者的多少，又決定著人壽命的長短，這兩種物質在人體中的變化規律，《黃帝內經》中有明確的闡述。
天葵
天癸一詞最早于《素問·上古天真論》在論述人體的階段性發育時曾被提及，后人根據《內經》所記載，大都隨文衍義，對天癸究竟是什么東西，眾說紛紜。有人認為天癸是女精，有人認為天癸是精血者……
那么，天癸到底是一種什么物質呢？天癸是促進人體生長發育，維持男女生殖機能的物質。它來源于先天之精，受后天水谷精微的滋養而逐漸充盛。當人體發育到青春期時，由于腎的精氣進一步充盛，體內便產生了天癸，于是男子能產生精子，并能排精、育子，女性出現月經周期，并能排卵、妊娠。天癸是腎氣的產物，腎氣盛，天癸至；腎氣衰，則天癸竭，天癸與腎氣的盛衰有密切的關系。腎氣盛了，就可以有性的周期性變化；’腎氣衰了，性功能亦隨之減弱或衰退，說明天癸是腎氣的產物，而天癸的產生又必須以腎氣充盈為先決條件。
天葵的特殊性
天癸有一個很特別的性質，就是對男女而言，其物質構成有相同之處也有不同之處。正是因為天癸結構的差異，才使青春期以后的男女形體向著不同的方向分化發育。但這種分化又有明確的規律性，以滿足對方的性需求為目標。
腎陽
一般來講，凡是運動的、外向的、上升的、溫熱的、無形的、明亮的、興奮的都屬于陽。《素問·生氣通天論》講：“陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。”人身的陽氣，就像天上的太陽，決定著人的壽命。而真正決定著人的壽命這個陽氣，其實是腎的陽氣，因此腎陽又叫做元陽。通常人一出生就決定了每個人腎陽的多少。
人在嬰幼時期，長得非常快，這就是能量在迅速地積累，同時腎陽也在變盛，所以中醫稱小兒為純陽之體。到了成年，人體發育完全，能量的積累達到了極限，腎陽也達到了最強盛的時期。之后，腎陽漸漸衰減，直到老年腎陽耗盡，生命也就隨之終結了。