臨水照花人：宋詞的美麗與哀愁（簡體書）

傅林在《臨水照花人：宋詞的美麗與哀愁》中為我們梳理了宋詞的前世今生，並精選了百餘首經典佳作，用發自內心的熱愛和通俗唯美的筆法，情真意切地對其加以全新解讀。作者寫的不僅是詞，更著意道出詞背後的隱情，更不吝分析詞中的寫作密碼，為我們再現古人之心，動人之情。．

傅林，詩人，古典文學學者，目前是北京大學的在讀博士，悉心于中國古典文學的研究，以嚴謹的求學態度著書立作。．

《臨水照花人:宋詞的美麗與哀愁》編輯推薦：詞是一種傳統的宗教，每一個中國人生命的深處都蟄伏著詩意。總有一闋詞，波瀾過你我的一個世界，可以催漫天的焰火盛開，可以催漫山的荼蘼謝盡！當你打開書的時候，也許帶著一絲憂傷，一段好奇，一點說不清楚的思念；當你合上書的時候，愿你已消釋胸中塊壘，帶著千年前悠揚的歌聲，重新出發，向著快樂。

宋詞是那種你一下子就會懂了的詩；是一種讓你的眼睛微微濕潤，內心卻悄然生香的詩。宋詞太軟，太真，太熱烈，太芳香，需要用放松下來的本真去讀她，才能做她的知音。
詞人晏幾道有一首《思遠人》：
晏幾道：思遠人
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得？
淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
這一首詞把詞的一切密碼都說了出來：詞永恒的主題是兒女情長，是思念。癡男怨女，總是把那紅色的信箋寫滿了，又被淚水打濕，紅箋為之無色。
清朝人說晏幾道是“古之傷心人也”，此言不差。但是，要知道，宋朝詞人，無一不是傷心人，宋詞就是傷心詩。正是這一縷傷心，牽動了每一個性情中人的思緒，愛上了紅箋上的淺吟低唱。
本書寫的是詞，也著意道出詞背后的隱情，更不吝分析詞中的寫作密碼，為的就是再現傷心之心，動人之人。
當你打開書的時候，也許帶著一絲憂傷，一段好奇，一點說不清楚的思念。
當你合上書的時候，愿你已消釋胸中塊壘，帶著千年前悠揚的歌聲，向著快樂，重新出發。

淚水打濕了宋朝悲傷的形狀李煜：月如鉤馮延巳：流水、流水，中有傷心雙淚孟昶：冰肌玉骨，自清涼無汗花間集：流連花間曾忘憂韋莊：思念能殺人柳永：奉旨填詞蟲蟲和柳七群芳葬柳永文天祥：秦淮應是孤月詞是小女兒詞是小女兒愛上李師師菩薩蠻與小蠻腰人鬼情未了：耿玉真淚落浪淘沙都下妓和歐陽修朱淑真：人與花心各自香李清照：怎一個愁字了得天上的唐琬你的眉角，是我憂愁的山峰當時共我賞花人當時共我賞花人范仲淹：酒入愁腸，化作相思淚一千個蘇東坡秦觀：香豔與悲涼晏幾道：猶恐相逢是夢中李之儀：只願君心似我心賀鑄：“賀鬼頭”怎樣煉成“賀梅子”萬紫千紅總關情賴有西湖在，洗我塵埃詞與禪辛棄疾：燈火闌珊處東坡有禪師尊前有酒便行令非大才子做不得回文詞蚊子與促織兒嬉笑怒駡皆成詞真假《滿江紅》千古漁歌子張炎：宋詞的最後一個作者附錄：再相逢：宋詞的重現元好問：問世間情為何物納蘭性德：舞臺上最後一個男高音．

紅箋無色：一個被淚水濕潤的宋朝
宋詞是那種你一下子就會懂了的詩。是一種讓你的眼睛微微濕潤，內心卻悄然生香的詩。宋詞太軟，太真，太熱烈，太芳香，需要用放松下來的本真去讀她，才能做她的知音。
詞人晏幾道有一首《思遠人》：
晏幾道：思遠人
紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得。
淚彈不盡臨窗滴。就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。
這一首詞把詞的一切密碼都說了出來：詞永恒的主題是兒女情長，是思念。癡男怨女，總是把那紅色的信箋寫滿了，又被淚水打濕，紅箋為之無色。
清朝人說晏幾道是“古之傷心人也”，此言不差。但是，須要知道，宋朝詞人，無一不是傷心人，宋詞就是傷心詩。正是這一縷傷心，牽動了每一個性情中人的思緒，愛上了紅箋上的淺吟低唱。
本書寫的是詞，也著意道出詞背后的隱情，更不吝分析詞中的寫作密碼，為的就是再現傷心之心，動人之人。
當你打開書的時候，也許帶著一絲憂傷，一段好奇，一點說不清楚的思念。
當你合上書的時候，愿你已澆釋胸中塊壘，帶著千年前悠揚的歌聲，重新出發，向著快樂。
淚水打濕了宋朝
悲傷的形狀1-1
五代十國，是盛產亡國之君的時代。因此，也是盛產血水和淚水的時代。
收容亡國之君的，是他們的征服者--大宋朝。當宋朝開國皇帝趙匡胤剛接手他夢寐以求的皇帝寶座時，他的四面八方是各式各樣的小朝廷：李煜的南唐，孟昶的后蜀，錢俶的吳越等等。在短短十幾年的時間里，趙匡胤把這些小朝廷的皇帝變成了自己的階下囚，或者階下囚式的座上賓。
趙匡胤以一個勝利者的姿態留在了歷史聚光燈的中心。
當李煜、孟昶這些失敗者卑躬屈膝地出現在他面前時，趙匡胤的內心一定充滿著得意。他可以像擺弄棋子或罐子里的蟋蟀那樣，把這些失敗者安放在他政治游戲的有趣位置。失敗者唯一可以做的，只是哀鳴而已。李煜那一句“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”，反襯出了大宋朝和趙匡胤本人最光榮的時刻。
但是，趙匡胤可能終其一生也沒預料到，當他作為政治上的勝利者耀武揚威時，他的階下囚們卻已經在心靈上以他想象不到的速度征服著他的大宋朝。階下囚們可以被奪走一切，但唯一被奪不走的是他們的文學天賦和趣味，壓力和屈辱不僅不會讓這些東西消失，反倒會更加激發出它們的力量。
在李煜和孟昶們死后不長的時間里，他們的詞就傳遍了整個中華大地，這些詞默默地教會了宋朝人，讓他們知道，怎么用詞寫出自己的心，怎樣描繪出悲傷的形狀--李煜、孟昶等人是所有宋朝詞人的啟蒙老師。
這也許是歷史的必然。中原多年離亂，文學早已荒蕪不堪，需要李煜、孟昶們把歌詠的能力帶給中原漢人。千百年之后，提到宋朝，可能有人不知道趙家皇帝都是哪個，但恐怕沒有人不知道“宋詞”。
宋詞是歷史獎勵給宋朝的徽章。這是一個永恒的徽章--遠遠超過三百年皇權的價值。
是的，正如我們已經知道的，趙匡胤的國家也會亡掉，趙匡胤也許不會否認這一點，在他的一生中，他見過了太多的改朝換代，國家的興亡秘密他早已掌握，在歷史的洪流面前，沒有哪一個泥土做的堡壘能永遠不會坍塌。
不過，趙匡胤也許想不到，當他的大宋朝亡國的那一天，大宋的亡國之君們，就連哭訴哀傷都不由自主地用小詞來表達--正如當年的李煜--不得不說，這是李煜、孟昶的魂靈投在大宋朝的影子，也許他們一直在等待著這一時刻。
讓我們看看南唐后主李煜的失國后的哀嘆：
李煜（南唐后主）：虞美人
春花秋月何時了！往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流！
這是被殺前的李煜困居大宋東京汴梁時寫下的詞。這也許是這個錯當了皇帝的詞人寫出的最好的詞。悲傷懊悔的李煜是否詛咒了大宋朝，讓大宋皇帝也有淪為階下囚的那一天呢？我們不得而知，但是歷史的必然是不等待人的詛咒的。當大宋朝到了宋徽宗趙佶--一個錯當了皇帝的畫家的時代，大宋竟然變得比李煜的南唐還不堪一擊，趙佶和他的兒子宋欽宗以比李煜更加屈辱的方式離開了皇位--被金兵擄至嚴寒的黑龍江，在百般羞辱中度過了余生。
當趙佶被押解路過漢人最后的邊界--燕山時，他的才情也爆發了：
趙佶（宋徽宗）：燕山亭
裁翦冰綃，打疊數重，冷淡燕脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨！愁苦！閑院落凄涼，幾番春暮。
憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語？天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處？怎不思量，除夢里、有時曾去。無據。和夢也、有時不做。
好一個“天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處”！趙佶可還記得李煜那句“雕欄玉砌應猶在”？可嘆斯人已逝，談不上什么報仇雪恨，只剩下失敗者音色相同的哀傷。
命運仿佛還嫌宋人悲傷得不夠，讓宋朝滅亡了兩次--北宋一次，南宋一次。李煜被殺之后的三百年，趙佶被俘之后的五十年，偏居一隅的南宋小朝廷再一次面對敵兵壓境，這一次是比女真人更兇悍的蒙古人。君臣上下應該沒有忘掉當年南唐、吳越這些小國家們面對宋兵時的膽怯--其實，歷史驚人的巧合是：南宋僅剩的地盤，正是當年南唐和吳越的故地。
為南宋描繪出亡國之痛的，仍是詞。這是宋人的老師--李煜留給世間的最后一縷光芒。
公元1288年嚴冬的一天，南宋遺民汪元量要離開元朝的大都了，這時，南宋被擄至大都（今北京）的皇帝、太后都已經離世或出家，汪元量，作為曾經的宮廷琴師，也被擄到了大都--他要為新的征服者們服務，此時此刻，他對這個傷心地已經沒有任何留戀，他用出家為道士的方式，換取了返回南方的條件--在元朝，只有道士才有行動的自由。
當年南宋宮中的妃嬪們相約來為故人送行，她們多么羨慕汪元量可以返回故鄉。她們縱情飲酒，時而調笑，時而鼻酸，最后，他們相約填詞，來紀念這個可能永不再來的聚會。詞牌就是那個此時此刻讓人傷懷的《望江南》。金德淑--南宋宮中本來默默無名的一個小宮人，對著漫天大雪，唱出了宋朝的挽歌：
金德淑（南宋宮人）：望江南
春睡起，積雪滿燕山。萬里長城橫玉帶，六街燈火已闌珊，人立玉樓間。
空懊惱，獨客此時還。轡壓馬頭金錯落，鞍籠駝背錦斕班。腸斷倡門關。
一頭一尾，大宋朝就這樣彌漫著李煜式的悲劇色彩，同時也帶有李煜式的纖弱。李煜教會了宋人怎么描繪悲傷，也把那一身文弱氣傳給了宋人。宋人有名句說：
東南嫵媚，雌了男兒。
此句妙處在于“雌了”。而“東南嫵媚”的根源正可導源于李煜、孟昶這些亡國之君們。“東南嫵媚”、耽于淫樂毀掉了他們的皇位，卻因此讓他們得有余暇，登上文學的青峰絕頂，并且成功地把敵人變成了和自己一樣的人。
如此說來，歷史可不是公平的？誰又能說所謂失敗者們不是真正的勝利者呢？