拒絕光滑（簡體書）

《拒絕光滑：張俊東談藝錄》是作者近十年來關注、研究中國書畫藝術以及其他藝術門類的談藝隨筆集，並收藏有作者的書畫作品近120幅。內容涉及中國書畫、文學、舞劇、話劇、音樂、電影等藝術門類。是一本樸實又深刻的文藝隨筆，也是一部深刻的內心反省作品。．

《拒絕光滑(張俊東談藝錄)》由張俊東著：一個不讀書、沒有文化的畫家是畫不好畫的，文化體現在哪里？更每體現在對自己內心和靈魂的反省能力。隨著年齡增長，審美和心態越來越樸實，句子也平實了。“后之視今，猶如今之視昔”也許再過幾年看此書中文字還會覺得有很多浮華，不成熟處，這不能不使我膽怯和心虛，常有想退卻的念頭。

在“經典征服時間”前膽怯和徘徊
在整理書稿和最后校對期間，我不止一次問自己：為什么要出這本書，此書的特點是什么，要通過此書傳遞給他人什么信息。如果自己都回答不好這些問題，無疑出書就是盲目的。
之所以要做這本書，第一個原因是源于喜歡。那種發自內心的喜歡讀書，喜歡寫東西。從兒時喜歡小人書開始，養成了讀書的習慣。此讀書習慣不是階段性，不是偶爾，不是一曝十寒，而是持續，甚至是不曾一天間斷。書讀了一些，達到一定程度自然就會有一些感悟、感想，所以也就經常在書上作一些標記和眉批。這是這些隨筆的最早雛形。第二個原因是多年的一個夙愿。寫了一些文章，自然就想集結成冊。其實寫得最多的是評論、批評文章。那些評論、批評文章大多都發表過，也在書畫界產生過一些反響。而在讀書、寫評論文章之余，隨手、隨意寫下的小文，或一個感悟、頓悟，或記錄一種心情、心緒，或一個展覽、一本集子的前言或跋，雖說是“邊角料”，卻有很多靈光乍現，讓自己驚喜、情感所至深深打動自己的東西。“己所不欲，勿施于人。”自己喜歡就覺得是好玩意，美其名日不敢私藏其美，實為炫耀和得瑟。其實多年以來就一直想出一本所謂書畫家的隨筆。當然，這里還帶有對很多人說當代畫家沒文化的質疑和挑戰，盡管不能改變人們的認識和判斷，但也努力過。此書也算是實現了自己的一個想法。第三個原因是對父親的懷念。2002年8月12日，我當時從黑龍江大慶來北京看首屆流行書風、印風展覽，而就在此時父親突發腦溢血，趕回去時父親已沒有清醒意識。因為熱愛書法藝術去看展覽耽誤了父親的最佳治療，一直是我愧疚和遺憾的心結。今年8月22日父親去世整整十年。之前寫的《想念父親》《紙上種植的果園》《母親的話》等文也收入此書，權當對父親和母親的交代和懷念。
概括而言，此書文章的特點之一是篇幅小，沒有大文章，都是一些讀書札記，一人一事的感悟和頓悟，當時成文想到哪就寫到哪，沒有做深入的論證和展開。未見深度，但見性情。特點之二是范圍廣。沒有僅僅局限于書畫領域，而是涉及音樂、話劇、舞劇、電影等多種藝術形式，涉及親情、愛情、友情的文章也有一定比例。藝術是相通的在這里有一定體現。也是一個書畫家對其他藝術的別樣解讀。特點之三是情感為主線、是核。幾乎所有文章都含有濃郁真摯的感情。筆者曾有個觀點：藝術品是藝術家情感的結晶。沒有光華璀璨的情感，作品就不會感人，也不可能產生精彩、偉大的作品。特點之四是很多文章都有反思、反省自我的成分。一個不讀書、沒有文化的畫家是畫不好畫的。文化體現在哪里？更多體現在對自己內心和靈魂的反省能力。筆者很欣賞中國最后一個儒家梁漱溟先生的：“蓋儒家認為，人生的真正意義和價值，就在于自覺地不斷向上實踐他所看到的理。”對于真理、高尚、偉大、文明的追求，是艱辛的。但要“雖不能至，心向往之。”無論多么遙遠，都要知行合一，積極實踐。這樣才會不斷提高自己的人生境界和藝術境界。
在校對文稿過程中，發現稍早一點寫成的文章用“的、地、得”等虛詞和修飾詞很多，句子也普遍長。原來覺得還好，現在覺得噦唆冗長。從中也可以看出，隨著年齡增長，審美和心態越來越樸實，句子也平實了。“后之視今，猶如今之視昔。”也許再過幾年看此書中文字還會覺得有很多浮華、不成熟處，這不能不使我膽怯和心虛，常有想退卻的念頭。但轉念想，時間是最偉大的，時間可以歷練、考驗、還原一切。可是誰又能征服時間呢？我想是經典，只有經典才可以經得起時間的考驗。但我們能夠創造經典嗎？擔當意識、想法可以有，但太難了。知道怎么做，但卻做不到。這就是人的局限性，也是缺憾之美。寫下這段文字，以期再過五年、十年回首此書，能少一些缺憾，多一點自信。不知可否？
張俊東
2012年7月25日深夜于華雍和堂