詩經新解（簡體書）

本書的創新主要在於：其一，從歷史的角度，即詩經所產生的歷史背景及地域風土人情，進行解譯，突破了以往字面解譯的局限，不僅理清了很多歷史人物的關係，而且展示了豐富的歷史圖景。其二，探討《詩經》之象的意義和表現手法。其三，與《道德經》等名著內容相印證。其四，在解譯中，作者大量應用了寶雞方言，突出了《詩經》產生時代的官方語言，這個對於讀者更好地瞭解當時的歷史、當時的詩歌的內容和意義是很有幫助的。

劉文秀，內科主治醫師。陜西省寶雞市周易研究會會員，寶雞市周秦文化研究會會員。已出版《周易新解》、《周易與人體生命方程式解秘》等著作。

《詩經新解》其實就是一部史書，就是用詩歌的形式記載西周、東周之時所發生的主要歷史事件，尤其是《小雅》、《大雅》中的詩歌，就是對西周時期主要歷史事件的連續記載。因此，對《詩經》的解釋要站在歷史的角度，用具體的符合當時事實的歷史事件來研究《詩經》的內容，才會得到確切的答案。

國風
周南
關雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔置
芣莒
漢廣
汝墳
麟之趾
召南
鵲巢
采蘩
草蟲
采蕷
甘棠
行露
羔羊
殷其雷
操有梅
小星
江有汜
野有死腐
何彼禳矣
騶虞
邶風
柏舟
祿衣
燕燕
日月
終風
擊鼓
凱風
雄雉
匏有苦葉
谷風
式微
旄丘
簡兮
泉水
北門
北風
靜女
新臺
二子乘舟
鄌風
柏舟
墻有茨
君子偕老
桑中
鶉之奔奔
定之方中
蝃蝀
相鼠
干旄
載馳
衛風
淇奧
考槧
碩人
氓
竹竿
芄蘭
河廣
伯兮
有狐
木瓜
王風
黍離
君子于役
君子陽陽
揚之水
中谷有蕹
兔爰
葛藟
采葛
大車
丘中有麻
鄭風
緇衣
將仲子
叔于田
大叔于田
清人
羔裘
遵大路
女日雞鳴
有女同車
山有扶蘇
籜兮
狡童
褰裳
土
東門之琿
風雨
子衿
揚之水
出其東門
野有蔓草
溱洧
齊風
雞鳴
還
著
東方之日
東方未明
南山
甫田
盧令
敝笱
載驅
猗嗟
魏風
葛屨
汾沮洳
園有桃
陟岵
十畝之間
……
小雅
大雅
頌
參考書目
后記

評析
從這首詩的內容分析，這是作舅舅的在贊美自己的外甥。這位外甥不但長得高大，身材嬌好，面貌清秀，眉目清如水，而且射箭技藝高超。古代男子無論是諸侯及其子，還是平民及其子，均有參加射禮的權利，當然參加者的品德是首要的條件，品德好、射箭技藝高超者的平民之子均有被推薦參加到諸侯天子舉行的射禮的可能，能參加天子的射禮者就有可能被天子選拔成為參與治理國家的人才，所以男子尤其重視鄉射禮和各種射禮。
其實這首詩應該是對魯桓公之子魯莊公的諷刺之詩。據《東周列國志》第十四回記載：魯莊公是魯桓公與文姜所生之子，那么齊襄公就是他的舅舅。而齊襄公與魯莊公之母文姜有喪失倫理道德的逆亂行為，又有殺父之仇，作為威儀莊重的魯國君主卻不能用自己高超的技藝將其撥亂反正，而是默認這種失道無德之事的長久存在，而且魯莊公還要遵母命迎娶還很幼小的舅父之女為妻，一直等到三十多歲才娶妻。所以，詩文中用“真是我的好外甥”，以及用“以抵御敵寇”，作對比，說明魯莊公沒有與齊襄公反目為仇，而是和睦相處，因為作為晚輩對于這種丑事也是無可奈何之事，魯莊公不能因為這件事而以武力對抗齊國，也沒有為其父魯桓公報仇。正如《東周列國志》列文所言：“襄公懼失文姜之意，莊公亦不敢違母命，兩下只得依允。甥舅之親，復加甥舅，情愈親密。二君兵馳獵于禚地之野，莊公矢不虛發，九射九中，襄公稱贊不已。野人竊指魯莊公戲日：‘此吾君假子也。’莊公怒，使左右蹤跡其人，殺之。史臣論莊公有母無父，忘親事仇，作詩云：‘車中飲恨已多年，甘為仇讎共戴天。莫怪野人呼假子，已同假父作姻緣。’”《列文》之詞，與這首詩的內容極為相符，也就足以證明這就是諷刺魯莊公的詩作。
魏風
魏，是指魏國。據《史記》記載，魏的先世是畢公高的后裔。畢公高是周武王的同族，周武王伐商紂王時，呂尚為軍師，周公為輔佐，召公、畢公為之左右，而輔佐周武王伐紂王一舉成功。周武王伐紂王成功之后，分封畢公高于畢地（今山西省芮城東北一帶），從此才有了畢姓。后來斷絕其封賜，為平民，有的在周朝，有的淪落在夷狄之鄉。他的后代子孫畢萬侍奉晉獻公。畢地自然條件惡劣，君主儉吝，百姓負擔沉重，所以其詩文多是一些譏諷上層統治者及為民鳴不平的詩篇。魏的后代子孫畢萬，在晉獻公十六年時協助晉獻公討伐霍人、耿人、魏人。晉獻公將他們滅亡之后，將魏地分封于畢萬，畢萬為晉獻公的大夫，此后又有了魏國。魏國最后被秦國滅亡。